1. Бытию культуры как таковой принадлежат отдельные характеристики небытия. В постмодернистской культуре небытийные черты становятся более яркими: нелинейность, нецелостность, симулятивность, ризоматичность (асистемность, принципиальная незаконченность), потенциализм, ситуативность, отсутствие (упразднение) центра. Ключевым понятием в онтологии современной культуры, превращающим её в нигитологию, становится «небытие» (в прикладном культурологическом аспекте оказывается эффективнее оперировать концептом «пустота»).
2. Имманентностью культуры в нигитологической интерпретации является превращение небытия в бытие (в субъективное, затем в объективное). В процессе этих трансформаций бытие культуры обязательно сохраняет небытийные черты.
3. Сущностные черты небытия, обнаруживаемые в бытии культуры, высвечивают важную функцию культуры - способствовать обретению самости субъектом, превращению его в личность. Частичная или косвенная причастность к небытию есть условие осмысленной и значимой жизни человека в культуре. Ряд событий жизни человека можно условно назвать «встречами» или «соприкосновениями» с небытием, имея в виду краткосрочность (почти всегда мгновенность) этих фактов, обоюдную устремленность и одновременное отторжение друг от друга человека и небытия.
4. Пустота как модус небытия активна в культуре за счет своего маргинального существования (равновесного соединения небытийных и бытийных характеристик). Пустота и её образы обладают силой (притяжения, отталкивания, провоцирования на творчество).
5. Интерпретации мотивов ничто, тем пустоты и образов небытия обусловливают целостное осмысление бытия культуры и человека.
6. Универсальный семиотический потенциал пустоты в языке и художественных текстах представлен в следующих знаковых комбинациях:
- пустота - обозначающее небытия, ничто и пустоты,
- пустота - обозначающее феноменов сознания и культуры,
- пустота - обозначаемое, его обозначающее - полноценная форма,
- пустота - обозначающее без обозначаемого,
- бытийное обозначающее без означаемого или копия образца, который никогда не существовал (симулякр).
7. Онтология современной культуры дополняется существенными характеристиками, главной из которых является приоритет темпоральности. Ускорение культурной динамики обостряет эту проблему. Непостоянство, недолговечность, неустойчивость обнаружились во всех формах современной культуры. Сохранение и тождественность уступают место временности.
8. Современное состояние культуры характеризует чувство утраты реальности, взамен которой перманентно продуцируются имитации. Интерпретация имитации реальности выявила две модели: симуляцию и виртуализацию. Симуляция - внутрикультурный процесс семиозиса, творения знаков, не имеющих обозначаемого объекта в реальности (при этом подразумевается, что обозначаемое существует). Виртуализация культуры - создание вымышленного, воображаемого бытия, его имитация с помощью других объектов. Объекты виртуального бытия обладают большим количеством небытийных свойств в сравнении с реальным бытием культуры.
9. Процессы крайней степени симуляции и виртуализации выводят культуру на стадию, в которой её истинное (чистое) существование предстает открытым или прозрачным. Поэтому у сложившейся ситуации постмодернистской художественной увлечённости небытием и глобальной симуляции реальности есть положительный, продуктивный аспект - формируется ясное видение структуры бытия культуры и человека.
10. Нигитологический подход к интерпретации культуры включает интерес не только к творению из небытия, но и к творению самого небытия: деструкции, саморазрушению, симуляции, анонимности, отказу от идентификации и тому подобным явлениям в пространствах повседневности и постмодернистского искусства. История искусства XX в. и современности характеризуется последовательным нарастанием интереса к небытию. Апофатика, нигилизм, симуляция и, наконец, нигитогенность - результаты этого движения.
11. Нигитология культуры - это учение о культурогенезе, в котором образы, имена и характеристики небытия предстают универсальными факторами; а необходимость «заполнять пустоты», то есть превращать небытие в бытие или разнообразными способами опредмечивать, оформлять небытие объясняется как главный мотив культуротворчества. Нигитология культуры открывает возможность описания культуры как таковой. Нигитология культуры - это синтезированный вид онтологии культуры.
1.Саенко Н. Р. Нигитология культуры (опыт построения). – Волгоград: Изд-во ВГПУ «Перемена», 2010. – 218 с. (12,8 п. л.).
2.Саенко Н. Р. Формы и образы небытия в культуре. – Saarbrucken: Lambert Academic Publishing, 2011. – 452 с. (15,5 п. л.).
Учебные пособия
3.Суродина Н. Р. (Саенко Н. Р.). Культурная интроспекция ХХ столетия и современности: учеб. материалы к спецкурсу по культурологии. – Волгоград: Перемена, 2002. – 60 с. (4 п. л.).
4.Суродина Н. Р. (Саенко Н. Р.), Щеглова Л. В. Программы вступительного экзамена в аспирантуру и кандидатского экзамена по специальности 24.00.01 – теория культуры. – Волгоград: Перемена, 2003. – 40 с. (3,0 п.л./ 1,5 п. л.).
5.Разаков В. Х., Саенко Н. Р. Этика искусства: учеб.-метод. комплекс. – Волгоград: Волгогр. науч. изд-во, 2008. – 94 с. (5,8 п.л./ 3,0 п. л.).
6.Саенко Н. Р., Шипулина Н. Б., Щеглова Л. В. Культурология: единство и многообразие форм культуры: учеб. пособие. – 2-е изд., испр. – Волгоград: Изд-во ВГПУ «Перемена», 2009. – 212 с. (12,8 п.л./ 6,0 п. л.).
Публикации в рецензируемых журналах, рекомендованных ВАК Минобрнауки РФ
7.Саенко Н. Р. Онтологическая асимметрия современной культуры // Известия Волгоградского государственного педагогического университета. Серия «Социально-экономические науки и искусство». – 2008. – № 8 (32). – С. 49–52 (0,5 п. л.).
8.Саенко Н. Р. Вопрос о нигитологии: понятие, термин, содержание // Научные проблемы гуманитарных исследований. – Пятигорск, 2009. – № 12 (1). – С. 154–160 (0,6 п. л.).
9.Саенко Н. Р. Метафора пустоты и проблема опустошения личности в современной культуре // Известия Волгоградского государственного педагогического университета. Серия «Социально-экономические науки и искусство». – 2010. – № 3 (47). – С. 22–26 (0,5 п. л.).
11.Саенко Н. Р. Взаимоопределение сознания и ничто // Вестник Вятского государственного гуманитарного университета. Серия «Философия и социология; культурология». – 2010. – № 1(4). – С. 21–25 (0,7 п. л.).
12.Саенко Н. Р. Пустые знаки и значимая пустота постсовременной культуры // Обсерватория культуры. – М., 2010. – № 2. – С. 26–31 (0,7 п. л.).
13.Саенко Н. Р. Эстетика и семиотика пустоты // Научные проблемы гуманитарных исследований. Пятигорск, 2010. – № 6. – С. 253–258 (0,4 п. л.).
14.Саенко Н. Р. Семиотическая универсальность пустоты в искусстве // Вестник Московского государственного областного университета. Серия «Философские науки». – 2010. – № 3. – Вып. 20. – С. 80–86 (0,5 п. л.).
15.Саенко Н. Р. Творение ex nihilo как образец чистого творчества // Вестник Ленинградского государственного университета им. А. С. Пушкина. – 2010. – № 2. – Т. 2: Философия. – С. 102–112 (0,6 п. л.).
16.Саенко Н. Р. Причины и способы обретения опыта ничто в минимализме и концептуализме // Известия Саратовского университета. Серия «Философия. Психология. Педагогика». – 2010. Том 10. – № 3. – С. 44–49 (0,5 п. л.).
17.Панфёрова М. Б., Саенко Н. Р. Художественное инобытие как онтологический метод (на примере произведения Д. Хармса) // Научная мысль Кавказа. – Ростов-н/Д., 2010. – № 4 (64). – С. 131–135 (0,5 п.л./ 0,3 п. л.).
18.Вальковский А. В., Саенко Н. Р. Концептуализм, играющий (с) пустотой // Вестник Орловского государственного университета. Серия «Новые гуманитарные исследования». – 2011. – № 1(15) (январь – февраль 2011 г.) – С. 234–236 (0,5 п. л. / 0,3 п. л.).
19.Вальковский А. В., Саенко Н. Р. Нигитологические модусы исчезновения, забвения, утраты в арт-практиках постсовременности // Исторические, философские, политические и юридические науки, культурология и искусствоведение. Вопросы теории и практики: в 3 ч. – Тамбов: Грамота, 2011. – № 2(8). – Ч. III. – С. 158–161 (0,5 п. л. / 0,3 п. л.).
20.Вальковский А. В., Саенко Н. Р. Нигитогенный характер арт-практик XX века и постсовременности // Вопросы культурологии. – М., 2011. – № 6. – С. 95 – 99. (0,5 п. л. / 0,3 п. л.).
21.Даниленко А. С., Саенко Н. Р. Диалог культур и анализ постсовременности в поэтическом мире Б. Б. Гребенщикова // Исторические, философские, политические и юридические науки, культурология и искусствоведение. Вопросы теории и практики: в 3 ч. – Тамбов: Грамота, 2011. – № 6(12). – Ч. II. – С. 151–154. (0,5 п. л. / 0,3 п. л.).
22.Саенко Н. Р. Структура, деструкция и реконструкция знака в актуальном искусстве, или Эстетические маски пустоты // Вопросы культурологии. – М., 2011. – № 11. – С. 94 – 98. (0,4 п. л.).
Рецензии
22. Суродина Н. Р. (Саенко Н.Р). Рецензия на книгу // Известия Волгоградского государственного педагогического университета. Серия "Социально-экономические науки и искусство". – 2003. – № 2(05). – С. 105–106 (0,2 п. л.). – Рец. на кн.: Пигалев А. И. Призрачная реальность культуры (Фетишизм и наглядность невидимого). – Волгоград: Изд-во Волгогр. гос. ун-та, 2003. – 354 с.
23. Саенко Н. Р. Рецензия на книгу // Известия Волгоградского государственного педагогического университета. Серия "Социально-экономические науки и искусство". – 2006. – № 2(15). – С. 137–140 (0,2 п. л.). – Рец. на кн.: Кудряшова Т. Б. Онтология языков познания: в 2 ч. – Иваново, 2005. – Ч. 1. – 316 с.; Ч. 2. – 272 с.
24. Саенко Н. Р. Рецензия на книгу // Известия Волгоградского государственного педагогического университета. Серия "Социально-экономические науки и искусство". – 2009. – № 3 (37). – С. 166–168 (0,2 п. л.). – Рец. на кн.: Мельникова-Григорьева Е. Безделушка, или Жертвоприношение простых вещей (Философски-семиотические заметки по пустякам). – М.: Нов. лит. обозрение, 2008. – 160 с.
25. Саенко Н. Р. Рецензия на книгу // Известия Волгоградского государственного педагогического университета. Серия "Социально-экономические науки и искусство". – 2010. – № 8 (52). – С. 120–121 (0,2 п. л.). – Рец. на кн.: Кутырёв В. А. Человеческое и иное: борьба миров. – СПб.: Алетейя, 2009. – 264 с.
26. Саенко Н. Р. Рецензия на книгу // Известия Волгоградского государственного педагогического университета. Серия "Социально-экономические науки и искусство". – 2011. – № 3 (57). – С. 130 – 132 (0,2 п. л.). – Рец. на кн.: Лишаев С. А. Эстетика Другого. – СПб.: Изд-во С.-Петерб. ун-та, 2008. – 380 с.
Другие публикации
27. Суродина Н. Р. (Саенко Н. Р.). Два типа языковой личности в концептуальной поэзии // Языковая личность: проблемы обозначения и понимания: тез. докл. науч. конф. Волгоград, 5–7 февр. 1997 г. / ВГПУ. – Волгоград: Перемена, 1997. – С. 119–120 (0,1 п. л.).
28. Суродина Н. Р. (Саенко Н. Р.). Симулякр: между именем и вещью в русском концептуализме // Философия в системе духовной культуры на рубеже ХХI века: тез. докл. и выступл. Междунар. науч. конф. Курск, 20–21 мая 1997 г. – Курск: Изд-во КГПУ, 1997. – С. 87–88 (0,1 п. л.).
29. Суродина Н. Р. (Саенко Н. Р.). Московский концептуализм – поэзия эсхатологии // Россия, Восток, Запад: диалог культур: тез. докл. Междунар. науч. конф. Хабаровск, 16–17 дек. 1997 г. – Хабаровск, 1997. – Ч. II. – С. 141–143 (0,2 п. л.).
30. Суродина Н. Р. (Саенко Н. Р.). Косноязычие и аграмматизм московского концептуализма как онтологическая черта современной русской культуры // Языковая личность: жанровая речевая деятельность: тез. докл. науч. конф. Волгоград, 6–8 окт. 1998 г. – Волгоград: Перемена, 1998. – С. 89–90 (0,1 п. л.).
31. Суродина Н. Р. (Саенко Н. Р.). Социальная критика русского новояза и проблема языковой пустоты в современной культуре // Языковая личность: вербальное поведение: сб. науч. тр. / под ред. Н. А. Красавского. – Волгоград: Изд-во «РИО», 1998. – С. 87–90 (0,3 п. л.).
32. Суродина Н. Р. (Саенко Н. Р.). Специфика русского «пустого пространства» // ХХI век: будущее России в философском измерении: материалы Второго Российского философского конгресса (7–11 июня 1999 г.): в 4 т. – Екатеринбург: Изд-во Урал. ун-та, 1999. – Т. 3: Философская антропология и философия культуры. – Ч. 2. – С. 124–125 (0,1 п. л.).
33. Суродина Н. Р. (Саенко Н. Р.). Модусы пустоты в ментальном и культурном пространствах // Г. Г. Шпет / Comprehensio. Третьи Шпетовские чтения. – Томск: Изд-во «Водолей», 1999. – С. 66–72 (0,5 п. л.).
34. Суродина Н. Р. (Саенко Н. Р.), Щеглова Л. В. Опустошенность языковых и культурных форм в отражении московской концептуальной поэзии // Социокультурные исследования: межвуз. сб. науч. тр. / сост. Н. В. Дулина, В. В. Щеглов / ВолгГТУ. – Волгоград: РПК «Политехник», 1999. – Вып. 4. – С. 3–11 (0,6 п. л. / 0,3 п. л.).
35. Суродина Н. Р. (Саенко Н. Р.). Онтология поэтического языка // Языковая личность: проблемы лингвокультурологии и функциональной семантики: сб. науч. тр. / ВГПУ. – Волгоград: Перемена, 1999. – С. 89–94 (0,5 п. л.).
36. Суродина Н. Р. (Саенко Н. Р.). Языковая дискретизация миропредставления // IV межвузовская конференция студентов и молодых ученых Волгоградской области: тез. докл. науч. конф. / ВГПУ, Волгоград, 8–11 дек. 1998 г. – Волгоград: Перемена, 1999. – С. 130–131 (0,1 п. л.).
37. Суродина Н. Р. (Саенко Н. Р.). Гипертекст современной культуры: возможность и отсутствие диалога // Диалог и культура современного общества: сб. науч. ст. / под ред. А. Н. Бугреева, А. И. Пигалева, В. А. Пилипенко. – Волгоград: Изд-во ВАГС, 2001. – С. 135–138 (0,3 п. л.).
38. Суродина Н. Р. (Саенко Н. Р.). Эстетика обыденного (поэтические опыты Л. С. Рубинштейна) // История российской повседневности: материалы Двадцать шестой Всерос. заоч. науч. конф. / под ред. д-ра ист. наук, проф. С. Н. Полторака. – СПб.: Изд-во «Нестор», 2002. – С. 42–45 (0,4 п. л.).
39. Суродина Н. Р. (Саенко Н. Р.). Поэтические игры с пустотой московского концептуализма (эксперименты Д. А. Пригова) // Studia culturae: альманах каф. филос. культуры и культурологии и Центра изучения культуры филос. фак. Санкт-Петерб. гос. ун-та. – СПб.: С.-Петерб. филос. о-во, 2002. – Вып. 3. – С. 94–100 (0,4 п. л.).
40. Суродина Н. Р. (Саенко Н. Р.). Онтологическая поэтика путешествия, или Странничество как культурный первосценарий // Культурное пространство путешествий: тез. форума. 8–10 апр. 2003 г. – СПб.: Центр изучения культуры, 2003. – С. 17–18 (0,1 п. л.).
41. Макарова К. Ю., Суродина Н. Р. (Саенко Н. Р.). Гиперлитература и гиперреальность современной культуры // Социокультурные исследования: межвуз. сб. науч. тр. / отв. ред. Н. В. Дулина; Волгогр. гос. техн. ун-т. – Волгоград, 2003. – Вып. 7. – С. 10–14 (0,5 п. л. / 0,3 п. л.).
42. Суродина Н. Р. (Саенко Н. Р.). Онтология культуры: человек – сознание – текст – реальность. – М., 2003. – 15 с. (0,5 п. л.). – Деп. В ИНИОН РАН 22.04.2003, № 57947.
43. Суродина Н. Р. (Саенко Н. Р.). «Виртуальные реальности» как тексты современного мировоззрения // Наука, искусство, образование в культуре III тысячелетия: материалы Междунар. науч. конф. г. Волгоград, 10–11 апр. 2002 г. / Комитет по культуре Адм. Волгогр. обл.; редкол.: Д. В. Полежаев (отв. ред.) и др. – Волго¬град: Изд-во ВолГУ, 2003. – С. 47–51 (0,3 п. л.).
44. Суродина Н. Р. (Саенко Н. Р.). Антиэнтропийная сила языка современной русской поэзии // Горизонты культуры: тр. науч.-теор. конф. – СПб.: Нестор, 2003. – С. 203–205 (0,1 п. л.).
45. Макарова К. Ю., Суродина Н. Р. (Саенко Н. Р.). Ощущение и осознание времени персонажами романов Милорада Павича // Соотношение рационального и эмоционального в литературе и фольклоре: материалы Междунар. науч. конф. г. Волгоград, 21–24 окт. 2003 г.: в 2 ч. – Волгоград: Перемена, 2004. – Ч. 2. – С. 195–198 (0,3 п. л. / 0,2 п. л.).
46.Саенко Н. Р. Философская ставка на Ничто в понимании онтологии культуры // Современное культурное пространство: Философия. Искусство. Технология. Информация: сб. науч. ст. / науч. ред., вступ. ст., сост. В. Х. Разакова. – Волгоград: Изд-во ВРО МСЮ, 2004. – С. 7–14 (0,6 п. л.).
47. Саенко Н. Р. Культура как понимание мира // Герменевтика в гуманитарном знании: материалы Междунар. науч.-практ. конф. – СПб.: Политехника, 2004. – С. 42–44 (0,2 п. л.).
48. Саенко Н. Р. Массовая культура: новая мифология или возвращение к первобытности // Бренное и вечное: образы мифа в пространствах современного мира: материалы Всерос. науч. конф., посвящ. 10-летию филос. фак. Новгород. гос. ун-та им. Ярослава Мудрого. 28–29 сент. 2004 г. – Великий Новгород, 2004. – С. 306–310 (0,3 п. л.).
49. Суродина Н. Р. (Саенко Н. Р.). Эстетика виртуализации действительно¬сти в современном мире // Музыкальное искусство и проблемы современного гуманитарного мышления: материалы межвуз. науч.-практ. конф. «Серебряковские чтения». – Ростов н/Д.: РГК им. С. В. Рахманинова, 2004. – Кн. 1. – С. 73–77 (0,3 п. л.).
50. Саенко Н. Р. Современная онтология: пустоты и разрывы // Вестн. Филиала Всерос. заоч. финан.-экон. ин-та в г. Волгограде. – 2005. – № 2. – С. 146–149 (0,4 п. л.).
51. Саенко Н. Р. Семиотизация и антропологизация пустоты в русском мировидении // Человек в современных философских концепциях: материалы Четвертой Междунар. конф. г. Волгоград, 28–31 мая 2007 г.: в 4 т. / ВолГУ; Ун-т Стефана Великого (Румыния); Междунар. филос. о-во С. Л. Франка; Рос. филос. о-во; редкол.: Н. В. Омельченко (отв. ред.) и др. – Волгоград: Изд-во ВолГУ, 2007. – Т. 2. – С. 621–625 (0,3 п. л.).
52. Саенко Н. Р. Мифопоэтический и философский векторы имплицитной нигитологии // Современные гуманитарные проблемы: сб. науч. тр. / редкол.: П. В. Анисимов и др. – Волгоград: ВА МВД России, 2007. – Вып. 6. – С. 51–56 (0,4 п. л.).
53. Саенко Н. Р. «Воля к ничто» и категория безобразного // Материалы Междунар. науч.-практ. конф. «V Серебряковские научные чтения». г. Волго¬град, 19–21 апр. 2007 г. / ВМИИ им. П. А. Серебрякова; ВолГУ. – Волгоград: Изд-во ВолГУ, 2007. – Кн. I: Теория и история музыки. Этномузыкология. История и теория исполнительного искусства. Философия искусства. Культурология. – С. 313–317 (0,4 п. л.).
54. Саенко Н. Р., Дерягина И. Г. Эволюция сакрального лика: от маски к иконе в работе П. Флоренского «Иконостас» // Социокультурные исследования: межвуз. сб. науч. тр. / редкол.: Н. В. Дулина (отв. ред.) и др.; ВолгГТУ. – Волгоград: Волгогр. науч. изд-во, 2007. – Вып. 13. – С. 85–89 (0,4 п. л. / 0,2 п.л.).
55. Саенко Н. Р. Волгоградская секция РФО «Русская рациональность в глобальном мире» в 2006 году. Предельные понятия онтологии в приложении к русской ментальности // Изв. Волгогр. гос. пед. ун-та. Серия «Социально-экономические науки и искусство». – 2007. – № 3 (21). – С. 128–130 (0,2 п. л.).
56. Саенко Н. Р., Щеглова Л. В. Модусы небытия в постнеклассической философии культуры // Феноменология культуры: уникальное и универсальное: сб. тр. науч. шк. д-ра филос. наук, проф. Л. В. Щегловой. – Волгоград: Царицынская полиграфическая компания, 2008. – С. 49–71 (1,8 п. л. / 1 п. л.).
57. Саенко Н. Р., Стародубцева Н. Ю. Лабиринты и лабиринтность в творчестве Борхеса // Современные гуманитарные проблемы: сб. науч. тр. – Волго¬град: ВА МВД России, 2008. – Вып. 8. – С. 86–92 (0,5 п. л. / 0,25 п. л.).
58. Иевлев Н. В., Саенко Н. Р. Поиски Бога и культуротворчество как спасение человека в философии Л. Шестова // Социокультурные исследования: межвуз. сб. науч. тр. / редкол.: Н. В. Дулина (отв. ред.) и др.; ВолгГТУ. – Волгоград: Волгогр. науч. изд-во, 2008. – Вып. 14. – С. 236–240 (0,4 п. л. / 0,2 п. л.).
59. Саенко Н. Р. Творчество как «приключение небытия» // Материалы Междунар. науч.-практ. конф.«VI Серебряковские научные чтения». г. Волгоград, 17–19 апр. 2008 г. / ВМИИ им. П. А. Серебрякова; ВолГУ. – Волгоград: Изд-во ВолГУ, 2008. – Кн. II: История образования. История и теория культуры. Музыкальная фольклористика и краеведение. – С. 29–33 (0,3 п. л.).
60. Саенко Н. Р., Яралиева Н. М. Концепция бытия культуры Умберто Эко // Социокультурные исследования: межвуз. сб. науч. тр. / редкол.: А. Н. Леонтьев (отв. ред.) и др.; ВолгГТУ. – Волгоград: Волгогр. науч. изд-во, 2009. – Вып. 15. – С. 134–138 (0,3 п. л. / 0,2 п. л.).
61. Панфёрова М. Б., Саенко Н. Р. Семиотические эксперименты Д. Хармса в контексте «гибели» русского авангарда // Современные гуманитарные проблемы: сб. науч. тр. – Волгоград: ВА МВД России, 2009. – Вып. 11. – С. 97–106 (0,5 п. л. / 0,25 п. л.).
62. Саенко Н. Р. Язык и сознание – силы, моделирующие пустоту // Синергия культуры и динамика культурных процессов: сб. науч. ст. – Саратов: ООО «Изд-во “КУБиК”», 2009. – С. 38–41 (0,2 п. л.).
63. Саенко Н. Р. Поиск человека в сети // Личность и общество: проблемы философии, психологии и социологии: сб. ст. Междунар. науч.-практ. конф. – Пенза: Приволжский Дом знаний, 2010. – С. 312–314 (0,2 п.л.).
64. Саенко Н. Р. Семиотика человеческого бытия // Современные гуманитарные проблемы: сб. науч. тр. – Волгоград: ВА МВД России, 2010. – Вып. 13. – С. 104–113 (0,5 п. л.).
65. Саенко Н. Р. Связь категорий безобразного и ужасного с «волей к ничто» // Вестн. Воронеж. гос. ун-та. Серия «Философия». – 2010. – № 1(3). – С. 166–177 (0,8 п. л.).