- Церковная культура на протяжении нескольких столетий отечественной истории являлась основным источником вдохновения для русских авторов. Постижение истинного смысла многих литературных произведений (древнерусских и Нового времени, классических и современных) требует обращения к тематическому ключу (Р.Пиккио), переводящему исторические факты, реальный фон событий и действующих лиц на иной, сакральный уровень.
- Истоки житийного жанра восходят к глубокой древности и укореняются в двух традициях: античной и христианской. С одной стороны, агиографический жанр генетически связан с мифом, античной биографией, надгробной речью, сказкой, эллинистическим романом испытания и биографическим романом. С другой - с Ветхим Заветом, Евангелием и Деяниями апостолов. Канонические житийные тексты оказали существенное воздействие на художественное творчество светских писателей XVIII столетия.
- Канон должен рассматриваться в художественной системе древнерусской литературы, характеризующейся традиционностью и христоцентричностью. Канон определяет качество связи между его содержанием и выражением, снимает однозначность восприятия и устанавливает особую мнемоническую связь между агиографом и читателем жития. Канон есть неявленная совокупность законов, утверждающих культурную традицию. Древнерусский житийный канон - это трехчастная модель агиографического повествования, инвариант, построенный по принципу подобия небесному первообразцу, характеризующийся христоцентричностью и ориентированный в сакральном времяпространстве по принципу обратной перспективы.
- Типологию житий святых определяет исторически сложившаяся в церковной практике иерархия чинов святости. Таксономия житий выделяет подвиды: жития мучеников, исповедников, святителей, преподобных, юродивых и т.д.
- Средневековая агиографическая традиция имеет неограниченные возможности контаминации с иными жанровыми системами. Благодаря творчеству писателей XVIII в. жанр жития представлен многообразными вариантами жанровых трансформаций.
- А.Д.Кантемир воссоздал энергетический (по образцу Плутарха) тип античной биографии, избрав традиционную для русского сознания форму сакрализации - житие. Принципиальным отличием кантемировского «Жития Квинта Горация Флакка» от жизнеописания Горация, созданного Светонием, становится временная перспектива. Она задает важный для агиографического жанра модус подражания. В секуляризованном житие принцип imitatio Christi замещается мотивом подражания античному поэту. Подражая Горацию, Кантемир утверждал идею золотого века, которая стала следствием актуальной для русского XVIII столетия рецепции античности.
- В.К.Тредиаковский, следуя модели французского источника, в переводе «Жития Франциска Бакона», как и Кантемир, воспроизвел энергетический тип биографии. Однако финальная часть жизнеописания построена по принципу так называемой аналитической формы античной биографии Светония. Композиция переводной книги Тредиаковского представляет собой ряд компиляций различного генезиса. Русский переводчик одновременно ориентирован на общехристианскую агиографическую традицию (православную и католическую), на оба варианта античной биографии (Плутарха и Светония) и на западноевропейскую схему описания жизни великих людей (Моллет и Делейр).
- В отличие от А.Д.Кантемира и В.К.Тредиаковского, Д.И.Фонвизин создал исповедально-покаянный дискурс целостным корпусом прозаических произведений. Трансформация исповедального слова как западноевропейский культурный опыт была усвоена Фонвизиным в «Чистосердечном признании в делах моих и помышлениях». Однако проблему исповеди русский писатель решает не только в контексте идей французского и русского Просвещения, но и обращается к агиографической традиции. Духовный и буквальный смыслы у Фонвизина сливаются друг с другом, являя собой обратный секуляризации процесс вторичной сакрализации исповедальной модели. Создавая литературный облик своего патрона в «Жизни графа Никиты Ивановича Панина», Фонвизин обращается к нескольким традициям. Во-первых, это античный прецедент; во-вторых, традиция христианской агиографии, в-третьих, опыт западноевропейской литературы XVII-XVIII вв. В основу поэтики «Размышления о суетной жизни человеческой (на случай смерти князя Потемкина-Таврического)» автором положен принцип отрицательного параллелизма. Основная псалтырная антиномия праведники / грешники реализуется в фонвизинском тексте через противопоставление священных творений царя Давида суетным делам князя Потемкина.
- А.Н.Радищев видоизменил жанровую структуру жития и духовного завещания, создав новую композиционную модель повествования в духе Нового времени, где религиозные мотивы уступили центральное место общечеловеческим ценностям. Его житийные произведения - пример становления нового для русской литературы эпического жанра.
1.Растягаев, А.В. Агиографическая традиция в русской литературе XVIII в. (Кантемир, Тредиаковский, Фонвизин, Радищев) / А.В.Растягаев. - Самара : СамГПУ, 2007. - 410 с.
2.Растягаев, А.В. Трансформация жанров древнерусской книжности в раннем творчестве А.Н.Радищева / А.В.Растягаев. - М. : Изд-во Литинститута, 2007. - 224 с.
II. Статьи в ведущих рецензируемых научных журналах, утвержденных ВАК РФ:
3.Растягаев, А.В. Поэтика заглавия «Жития одной бабы» Н.С.Лескова» / А.В.Растягаев // Русская словесность. - М., 2005. - № 7. - С. 14-17.
4.Растягаев, А.В. Трансформация агиографического жанра в творчестве А.Н.Радищева и Н.С.Лескова: проблема автора и героя / А.В.Растягаев // Филологические науки. - М., 2006. - № 1. - С. 19-29.
5.Растягаев, А.В. Трансформация архетипического мотива удвоения в «Сказании о Борисе и Глебе» / А.В.Растягаев // Вестник Московского государственного областного университета. Серия «Русская филология». - М. : МГОУ, 2006. - № 3. - С. 244-248.
6.Растягаев, А.В. Проблема художественного канона древнерусской агиографии / А.В.Растягаев // Вестник Самарского государственного университета. - Самара : Изд-во «Самарский университет», 2006. - № 5/1 (45). - С. 86-92.
7.Растягаев, А.В. «Память жанра» жития в русской литературе конца XVIII – XIX веков / А.В.Растягаев // Филологические науки. - М., 2006. - № 5. - С. 26-33.
8.Растягаев, А.В. Языковые приемы построения зачина (А.Н.Радищев «Житие Ф.В.Ушакова») / А.В.Растягаев // Русская речь. - М., 2008. - № 2. - С. 10-12.
9.Растягаев, А.В. «Духовное завещание» Д.И.Фонвизина: проблема интерпретации / А.В.Растягаев // Проблемы истории, филологии, культуры. -Магнитогорск : Изд-во МаГУ, 2008. - № 19. - С. 259-262.
10.Растягаев, А.В. Судьба одной книги: «Житие канцлера Франциска Бакона» В.К.Тредиаковского в историко-литературном процессе XVIII века / А.В.Растягаев // Библиотековедение. – М.: РГБ, 2008. -№ 3. – 0,4 п. л.
11.Растягаев, А.В. Теологическая концепция поэтического творчества Тредиаковского / А.В.Растягаев // Знание. Понимание. Умение. – М.: Изд-во Моск. гуманитар. ун-та, 2008. -№ 2. – С. 230-234.
III. Статьи, опубликованные в сборниках научных трудов и периодических изданиях:
12.Растягаев, А.В. Произведения А.Н.Радищева в восприятии читателя конца XVIII – начала XIX веков / А.В.Растягаев // Психология литературного творчества и восприятия искусства: Межвуз. сб. научн. тр. - Самара : Изд-во СамГПУ, 2001. - С. 197-204.
13.Растягаев, А.В. Жанровое своеобразие «Жития Ф.В.Ушакова» А.Н.Радищева / А.В.Растягаев // Жанровое своеобразие русской и зарубежной литературы XVIII – XIX веков. - Самара : Изд-во СамГПУ, 2002. - С. 12-28.
14.Растягаев, А.В. Особенности хронотопа «Жития Ф.В.Ушакова» (1789) А.Н.Радищева / А.В.Растягаев // О вы, которых ожидает Отечество. - Самара : Изд-во СамГПУ, 2002. - Выпуск 3. - С. 141-149.
15.Растягаев, А.В. Трансформация жанра жития в творчестве А.Н.Радищева / А.В.Растягаев // Проблемы литературного образования: Мат-лы IX Всерос. научно-практ. конф. В 5 ч.. - Екатеринбург : Изд-во УГПУ, 2003. - Ч. 2. - С. 26-34.
16.Растягаев, А.В. Пространственно-временная организация «Жития Ф.В.Ушакова» (1789) А.Н.Радищева / А.В.Растягаев // Пространственно- временные модели художественного текста: Сб. ст. и мат-лов. - Самара : Изд-во СамГПУ, 2003. - С. 68-78.
17.Растягаев, А.В. Проблемы поэтики А.Н.Радищева («Житие Ф.В.Ушакова») / А.В.Растягаев // Проблемы изучения русской литературы XVIII века. - СПб.-Самара : Изд-во «НТЦ», 2003. - С. 231-257.
18.Растягаев, А.В. Ассоциативный фон восприятия повести А.С.Пушкина «Станционный смотритель»: соотношение обыденной и научной интерпретации / А.В.Растягаев // Третьи Междунар. Измайловские чтения, посвященные 170-летию приезда в Оренбург А.С.Пушкина. Мат-лы: В 2-х частях. - Оренбург : Изд-во ОГПУ, 2003. - Ч. 1. - С. 68-73.
19.Растягаев, А.В. Проблема автора и героя в «Житии Ф.В.Ушакова» А.Н.Радищева / А.В.Растягаев // Актуальные вопросы изучения и преподавания русской литературы в вузе и школе: Мат-лы Межрегион. научн. конф. – Ярославль : Изд-во ЯГПУ, 2004. - С. 19-23.
20.Растягаев, А.В. Функция смеха в развитии сюжета «Жития Ф.В.Ушакова» А.Н.Радищева / А.В.Растягаев // Смех в литературе: семантика, аксиология, полифункциональность. Межвуз. сб. научн. ст. - Самара : Изд-во «Самарский университет», 2004. - С. 25-33.
21.Растягаев, А.В. Жизнь и биографическая проза А.Н.Радищева в контексте житийной традиции / А.В.Растягаев // Славянский мир: Общность и многообразие / XXVII Кирилло-Мефодиевские чтения. - Самара: Самар. гуманит. акад., 2004. - С. 75-79.
22.Растягаев, А.В. Проблема языкового архаизма в творчестве А.Н.Радищева / А.В.Растягаев // Актуальные проблемы изучения и преподавания филологических дисциплин: Мат-лы Межвуз. научно-практ. конференции. - Самара : Изд-во СамГПУ, 2004. - С. 180-186.
23.Растягаев, А.В. «Смеховой мир» «Жития Ф.В.Ушакова» А.Н.Радищева / А.В.Растягаев // Русский язык и литература рубежа XX – XXI веков: Специфика функционирования: Мат-лы Всерос. научн. конф. языковедов и литературоведов (5-7 мая 2005 года). - Самара : Изд-во СамГПУ,
2005.- С. 410-415.
24.Растягаев, А.В. «Слово о Ломоносове»»: к проблеме языкового «архаизма» А.Н.Радищева / А.В.Растягаев // Вторые Ознобишинские чтения: Сб. мат-лов Юбилейной междунар. научно-практ. конф., посвященной 200- летию Д.П.Ознобишина (14-15 мая 2004 г.). - Самара-Инза : Изд-во СамГПУ,
2006.- Т. 1. - С. 150-153.
25.Растягаев, А.В. Концепция человека в ранних произведениях А.Н.Радищева / А.В.Растягаев // Вестник Самарского филиала Московского государственного университета печати. Серия: Гуманитарные науки. - М. : Изд- во МГУП, 2005. - Выпуск 5. - С. 41-46.
26.Растягаев, А.В. Русская концепция святости: культурологический аспект изучения житийной традиции / А.В.Растягаев // Язык – культура – сознание: междунар. сб. тр. по лингвокультурологии / Отв. ред. Е.Е.Стефанский. - Самара : Самар. гуманит. акад., 2005. - С. 101-103.
27.Растягаев, А.В. «Письмо к другу» А.Н.Радищева как результат трансформации жанра публицистического послания / А.В.Растягаев // Движение художественных форм и художественного сознания XX и XXI веков: Мат-лы Всерос. научно-метод. конф. - Самара : Изд-во СамГПУ, 2005. - С. 33-37.
28.Растягаев, А.В. Генезис и эволюция жанра жития как проблема исторической поэтики / А.В.Растягаев // Художественная литература и религиозные формы сознания: Мат-лы Междунар. научн. интернет-конф., г. Астрахань, 20-30 апреля 2006 г. / Астраханский государственный университет; сост.: Г.Г.Исаев, С.Ю.Мотыгин. - Астрахань : Издательский дом «Астраханский университет», 2006. - С. 4-8.
29.Растягаев, А.В. Функция названия в структуре художественного текста / А.В.Растягаев // Русское слово и высказывание: рациональное и эмоциональное: Межвуз. сб. научн. тр. - М. : МГОУ, 2006. - С. 102-105.
30.Растягаев, А.В. Топика imitatio Christi как типологический признак житий мучеников / А.В.Растягаев // Концептосфера – дискурс – картина мира: Междунар. сб. научн. тр. по лингвокультурологии / Отв. ред. Е.Е.Стефанский. - Самара : Самар. гуманит. акад., 2006. - С. 100-104.
31.Растягаев, А.В. Житийные мотивы в биографии Чичикова / А.В.Растягаев//ВестникВолжскогоуниверситетаим. В.Н.Татищева. - Тольятти : ТГУ, 2006. - № 6. - С. 181-185.
32.Растягаев, А.В. Таксономия житий в аспекте типа героя (лика святости) / А.В.Растягаев // Известия на Научен център «Св. Дасий Доростолски». Мат-лы Междунар. конф., посв. 1900-летию основания г.Силистра (Болгария), 1-2 сентября 2006 г. - Силистр : Изд-во Тибо, 2006. - С. 187-195.
33.Растягаев, А.В. Романные черты «Жития протопопа Аввакума» / А.В.Растягаев // Взаимодействие вуза и школы в преподавании отечественной литературы. Мат-лы Всерос. конф. Ярославль, 8-11 февраля 2006 г. - Ярославль : ЯГПУ, 2006. - С. 15-21.
34.Растягаев, А.В. Концепт «святость» в диахронном аспекте / А.В.Растягаев // Языкознание и литературоведение в синхронии и диахронии: Межвуз. сб. научн. статей. - Тамбов : Изд-во ТОГУП «Тамбовполиграфиздат», 2006. - Вып. I. - С. 80-83.
35.Растягаев, А.В. Особенности рецепции и интерпретации житийных текстов (ранневизантийская символика детства) / А.В.Растягаев // Русско-зарубежные литературные связи. Межвуз. сб. научн. тр. - Н.Новгород : НГПУ, 2006. - С.208-211.
36.Растягаев, А.В. Проблема жанровой трансформации жития в русской литературе XVIII–XIX вв. / А.В.Растягаев // Бочкаревские чтения: Мат-лы ХХХ Зональной конф. литературоведов Поволжья, Самара, 6-8 апреля 2006 года. - Самара : Изд-во СамГПУ, 2006. - С. 302-311.
37.Растягаев, А.В. Агиографическая традиция: жанровая трансформация жития в русской литературе конца XVIII–XIX веков / А.В.Растягаев // Проблемы изучения русской литературы XVIII века. - СПб.-Самара : Изд-во СамГПУ, 2006. - С. 185-191.
38.Растягаев, А.В. Концепт милость в художественном сознании А.Н.Радищева / А.В.Растягаев // Вестник Литературного института им. А.М.Горького. - М. : Изд-во Литинститута, 2006. - № 2. - С.82-89.
39.Растягаев, А.В. Топика агиографической литературы: русская концепция святости / А.В.Растягаев // Reosiahag. Institute for Russian Studies. – Chungbuk (Южная Корея) : Chungbuk National University, 2007. - № 2. - С. 55-64.
40.Растягаев, А.В. «Душевными очами видеть далеко…» (Правила воспитания идеального монарха Н.И.Панина и Д.И.Фонвизина.) / А.В.Растягаев // Русская словесность в поисках национальной идеи. Мат-лы Междунар. научн. симпозиума. Волгоград, 6-9 июля 2007 г. - Волгоград : ВАГС, 2007. - С. 113-116 (соавт.).
41.Растягаев, А.В. Название как форма присутствия автора в тексте / А.В.Растягаев // Имя и слово (проблемы семантико-прагматического взаимодействия в славянских языках). Материалы Междунар. научн. конференции, Брест, 19-20 апреля 2007 г. / Под общ. ред. В.И.Сенкевича. - Брест : БГУ, 2007. - С. 245-248 (соавт.).
42.Растягаев, А.В. Эпиграф как тематический ключ (На материале творчества Д.И.Фонвизина) / А.В.Растягаев // Теоретические и методологические проблемы современного литературоведения и фольклористики. Мат-лы Второй Междунар. научно-теор. конф. Алматы, 23-24 мая 2007 г. - Алматы : Изд-во Казахского университета, 2007. - Ч. II. - С. 4-10.
43.Растягаев, А.В. «Рассуждение о суетной жизни человеческой» Д.И.Фонвизина в контексте агиографической традиции / А.В.Растягаев // Проблемы изучения русской литературы XVIII века. - СПб.-Самара : Изд-во СамГПУ, 2007. - С. 200-213.
44.Растягаев, А.В. Концептосфера языковой картины мира «Чистосердечного признания в делах моих и помышлениях» Д.И.Фонвизина / А.В.Растягаев // Русское слово и высказывание: рациональное и эмоциональное: Межвуз. сб. научн. тр. - М. : МГОУ, 2007. - С. 216-221.
45.Растягаев, А.В. Концептосферы радищевской картины мира (на материале «Жития В.Ф. Ушакова») / А.В.Растягаев // Проблемы интерпретации художественного произведения. Материалы Всероссийской научной конференции, посвященной 90-летию со дня рождения проф. Н.С.Травушкина (27-28 августа 2007). - Астрахань : ИД «Астраханский университет», 2007. - С. 42-47 (соавт.).
46.Растягаев, А.В. «Слово о Ломоносове»: проблема языкового «архаизма» А.Н.Радищева / А.В.Растягаев // Alatoo academic studies. International Scientific Journal a Publication of International Ataturk-Alatoo University. Kyrgyz Republic. - Bishkek : International Ataturk-Alatoo University Press, 2007. - Vol. 2. - С. 96-100.
47.Растягаев, А.В. Диалог традиций в творчестве А.Д.Кантемира / А.В.Растягаев // Известия на Научен център «Св. Дасий Доростолски». - Силистр : Изд-во Тибо, 2007. - Кн. II - С. 34-43.
48.Растягаев, А.В. Филологический анализ текста в вузе (на материале «Жития Ф.В.Ушакова» А.Н.Радищева) / А.В.Растягаев // Высшее гуманитарное образование XXI века: проблемы и перспективы. Мат-лы 2-ой Междунар. научно-практ. конф. - Самара : Изд-во СамГПУ, 2007. - С.287-294 (соавт.).
49.Растягаев, А.В. Текст «Духовного завещания» Д.И.Фонвизина: проблема интерпретации / А.В.Растягаев // Текст. Произведение. Читатель. Мат-лы Всеросийск. научн. конф., 11-13 октября 2007 г. – Казань : РИЦ «Школа», 2008. – С. 208-213.
50.Растягаев, А.В. Жанрово-стилистические особенности «Жития одной бабы» Н.С.Лескова / А.В.Растягаев // Актуальные проблемы истории, теории и преподавания русской литературы. - Самара : Изд-во СамГПУ, 2008. - С. 190- 194.
51.Растягаев, А.В. «Не стоитъ городъ безъ святаго, а селенiе безъ праведника» (образ купца-праведника в «Житии одной бабы» Н.С.Лескова) / А.В.Растягаев // Третьи Стахеевские чтения. Мат-лы Междунар. научн. конф. Елабуга, 28-29 июня 2007 г. - Елабуга : Изд-во ЕГПУ, 2008. - С. 308-313.
52.Растягаев, А.В. Поэтика духовного завещания А.Н.Радищева в контексте агиографической традиции / А.В.Растягаев // Актуальные проблемы истории, теории и преподавания русской литературы. - Самара : Изд-во СамГПУ, 2008. - С. 118-125.
53.Растягаев, А.В. В.К.Тредиаковский и церковно-славянская языковая традиция / А.В.Растягаев // Известия на Научен център «Св. Дасий Доростолски». - Силистр : Изд-во Тибо, 2008. - Кн. III - С. 64-68. (соавт.).
54.Растягаев, А.В. Языковая политика В.К.Тредиаковского / А.В.Растягаев // Известия СамГУ. Сер. Гуманитарные науки. Раздел. Филология. Вып. 1 (2008). - Самара : Изд-во «Самарский университет». - С. 48- 64. (соавт.).
55.Растягаев, А.В. Принцип imitatio Christi как код писательского поведения В.К.Тредиаковского / А.В.Растягаев // Коды русской классики: «провинциальное» как смысл, ценность и код. – Самара : Изд-во «Самарский университет», 2008. - С.66-72.
IV. Учебно-методические статьи и пособия:
56.Растягаев, А.В. Обзорный урок по творчеству А.Н.Радищева (1789-1802) в 9 классе / А.В.Растягаев // Изучение и преподавание литературы в школе и вузе: Сб. ст. - Самара : Изд-во СамГПУ, 2001. - С. 248-253.
57.Растягаев, А.В. Трансформация жанра жития в русской литературе конца XVII – XIX вв.: Пособие / А.В.Растягаев. - Самара: Изд-во СамГПУ, 2004. - 91 с.
58.Растягаев, А.В. Технология коллективного взаимообучения в преподавании творчества А.Н.Радищева в школе и вузе // Актуальные проблемы изучения и преподавания филологических дисциплин. - Самара : Изд-во СамГПУ, 2004. - С. 109-117.
59.Растягаев, А.В. Программа дисциплины «Литература Древней Руси в контексте культуры IX – XVII веков / А.В.Растягаев // Цикл дисциплин специализации «Русская литература» по специальности 050301 «Русский язык и литература». - Самара : Изд-во СГПУ, 2005. - С. 54-64 (соавт.).
60.Растягаев, А.В. История русской литературы второй половины XIX века (Учебная программа для студентов заочного отделения) / А.В.Растягаев // Программы кафедры русской, зарубежной литературы и методики преподавания литературы. Выпуск 1: Русский фольклор. Древнерусская литература. Русская литература XVIII века, русская литература XIX века. История русской критики. Для студентов Института филологического образования. - Самара : Изд-во СамГПУ, 2005. - С. 199-206.
61.Растягаев, А.В. «Память жанра» жития в русской литературе конца XVIII – XIX веков: Материалы к спецсеминару / А.В.Растягаев. - Самара : Изд-во СамГПУ, 2006. - 53 с.