- Литературность («избыточная литературность», «литературоцентричность») понимается как особое свойство эстетического сознания, актуализирующееся в ситуации эпистемологического кризиса и смены культурно-исторических парадигм и направленное на сохранение литературы как особой семиотической системы.
- Как свойство эстетического сознания литературность, преодолевая границы метода, особым образом оформляется в поэтике того или иного писателя как на уровне текста, так и на уровне возникающей за ним художественной реальности, и представляет форму саморефлексии литературы.
- Литературоцентричная поэтика не только организует внутритекстовый уровень (Д.М. Сегал), но и выполняет миромоделирующие функции: избыточно литературное повествование и литературоцентричный («неомифологический») сюжет становятся интегративными категориями литературы Серебряного века и наследующих ее традиции литератур метрополии и диаспоры.
- Эксплицитно проявляющаяся в творчестве писателей-модернистов (на внутритекстовом и надтекстовом уровнях) литературоцентричная поэтика имплицитно распространяет свое влияние и на другие эстетические феномены, в частности, реалистические, следующие принципам «жизнеподобия».
- Акмеистически ориентированная эстетика и поэтика Е.И. Замятина воспроизводят неотрадиционалистскую художественную систему, утверждающую приоритет творческой реальности; литературоцентричные повествовательные стратегии и неомифологическая структура сюжета являются способами модернистского миромоделирования.
- Литературоцентризм художественной системы Б.К. Зайцева носит имплицитный характер и воплощается в трансформированном культурными аллюзиями языческо-христианском археосюжете, который является способом сохранения культуры и классического авторства.
- Структура метаромана («романа о романе») как наиболее традиционная форма внутритекстовой рефлексии используется и прозой модернизма (Е.И. Замятин, Н.Н. Берберова), и прозой реализма (М.А. Осоргин); такой тип саморефлексии служит утверждению творческой реальности как «дома культуры», объединяющего разные поколения художников.
Публикации в реферируемых журналах:
2.Резун (Хатямова) М.А. Поэтика бессознательного в прозе Е.И. Замятина конца 1920-х годов // Вестник Томского государственного педагогического университета. Вып.6 (15). Филология. Томск, 1999. С. 36 - 40.
3.Хатямова М.А. Экзистенциальная парадигма в прозе Е. Замятина и проблема индивидуального художественного метода // Вестник Томского государственного педагогического университета. Серия: Гуманитарные науки (Филология). Вып. 1 (26). Томск, 2001. С. 47 – 50.
4.Хатямова М.А. Концепция синтетизма Е.И. Замятина // Вестник Томского государственного педагогического университета. Серия: Гуманитарные науки (филология). Вып. 6 (50). 2005. С. 38 - 45.
5.Хатямова М.А. Фольклорная стилизация в малой прозе Е.И. Замятина // Вестник Томского государственного педагогического университета. Серия: Гуманитарные науки (филология). Вып. 8 (59). Томск, 2006. С. 72 - 80.
6.Хатямова М.А. Модернистская поэтика орнаментального сказа в ранней прозе Е.И. Замятина // Сибирский филологический журнал. Новосибирск, 2006. № 3. С. 34 - 56.
7.Хатямова М.А. Своеобразие персонального повествования Б.К. Зайцева // Сибирский филологический журнал. Новосибирск, 2007. № 4. С. 65 – 84.
8.Хатямова М.А. К проблеме персонифицированного повествования: «Золотой узор» Б.К. Зайцева // Вестник Томского государственного педагогического университета. Серия: гуманитарные науки (филология). Вып. 8 (71). Томск, 2007. С. 55 - 60.
9.Хатямова М.А. Культуросохраняющая семантика структуры «текст в тексте» в повести Н.Н. Берберовой «Аккомпаниаторша» (1934) // Сибирский филологический журнал. 2008. № 1. С. 76 – 86.
10.Хатямова М.А. Метатекстовая структура в романе М.А. Осоргина «Вольный каменщик» (1935) // Сибирский филологический журнал. 2008. № 2. С. 93 –108.
Статьи в сборниках и журналах:
11.Резун (Хатямова) М.А. Сюжетная организация «Рассказа о самом главном» Е.И. Замятина // Традиции и творческая индивидуальность писателя. Сборник научных трудов. Элиста, 1995. С. 119 – 125.
12.Резун (Хатямова) М.А. Субъектная организация ранней прозы И. Бунина и Е. Замятина (Функция рассказчика) // И.А. Бунин и русская культура XIX-XX веков. Тезисы международной научной конференции, посвященной 125-летию со дня рождения писателя. 11-14 октября 1995. Воронеж, 1995. С. 36 - 37.
13.Резун (Хатямова) М.А. Орнаментальная проза Е.И. Замятина // Культура и текст. Материалы международной научной конференции. 10-11 сентября 1996. Вып.1. Литературоведение. Часть 2. Санкт-Петербург – Барнаул, 1997. С. 25 - 29.
14.Резун (Хатямова) М.А. Повествовательная структура повестей Е.И. Замятина 1910-х годов // Вестник Томского государственного педагогического университета. Вып. 1. Серия: История. Филология. Томск, 1997. С. 59 – 63.
15.Резун (Хатямова) М.А. Миф и индивидуальное сознание в рассказе Е.И. Замятина «Наводнение» // Творческое наследие Евгения Замятина: взгляд из сегодня. Тамбов, 1997. Кн. 3. С. 67 –77.
16.Резун (Хатямова) М.А. Поэтика рассказа Е. Замятина «Наводнение» // Экология культуры и образования: филология, философия, история. Тюмень, 1997. С. 82 - 84.
17.Резун (Хатямова) М.А. Антиутопические сказки Е. Замятина // Культура и текст. Сборник научных трудов. Ч.2. Литературоведение. Санкт-Петербург – Барнаул, 1998. С. 59 - 69.
18.Резун (Хатямова) М.А. Поэтика бессознательного в рассказе Е. Замятина «Ела» // Дергачевские чтения – 98. Русская литература: национальное развитие и региональные особенности. Материалы международной научной конференции 14-16 октября 1998. Екатеринбург, 1998. С. 241 - 243.
19.Хатямова М.А. Становление экзистенциального сознания в творчестве Е.И. Замятина (к постановке проблемы) // Культура и текст. Славянский мир: прошлое и современность. Санкт-Петербург – Самара – Барнаул. – Барнаул, 2001. С. 171 - 177.
20.Хатямова М.А. Роман Б.К. Зайцева «Дальний край»: проблема жанра // Проблемы литературных жанров: Материалы Х Международной научной конференции 15-17 октября 2001 г. - Ч.2. – Томск, 2002. С. 54 - 57.
21.Хатямова М.А. Способы изображения страха в позднем творчестве Е.И. Замятина // Русская литература в ХХ веке: имена, проблемы, культурный диалог. Вып.3. Проблема страха в русской литературе ХХ века. Томск, 2001. С. 44 - 55.
22.Хатямова М.А. Философия радости жизни в прозе Б.К. Зайцева // Русская литература в ХХ веке: имена, проблемы, культурный диалог. Вып.5. Гедонистическое мироощущение и гедонистическая этика в интерпретации русской литературы ХХ века. Томск, 2003. С. 73 - 93.
23.Хатямова М.А. Герой – «эпикуреец» в творчестве Б. Зайцева // Творчество Б.К. Зайцева в контексте русской и мировой литературы ХХ века: Сб. статей // Четвертые Международные научные Зайцевские чтения. Вып. 4. - Калуга, 2003. С. 31 - 44.
24.Хатямова М.А. Художественное пространство в ранней прозе Б.К. Зайцева (“Спокойствие”) // Русская литература в современном культурном пространстве: Материалы II Всероссийской научной конференции, посвященной 100-летию Томского государственного педагогического университета: В 2 ч. Ч.2. Томск: ТГПУ, 2003. С. 65 - 72.
25.Хатямова М.А. Художественное время в сказовом повествовании («Уездное» Е. Замятина) // Время в социальном, культурном и языковом измерении: Тез. докл. научн. конф. – Иркутск, 2004. С. 36 - 38.
26.Хатямова М.А. Орнаментальный сказ Е.И. Замятина: эстетика и поэтика // Творческое наследие Евгения Замятина: взгляд из сегодня. Научные доклады, статьи, очерки, заметки, тезисы: В XIII книгах. Кн. Х11. Тамбов, 2004. С. 218 - 224.
27.Хатямова М.А. Эстетические поиски Е.И. Замятина: концепция “диалогического языка” // Творческое наследие Евгения Замятина: взгляд из сегодня. Научные доклады, статьи, очерки, заметки, тезисы: В XIII книгах. Кн. Х11. Тамбов, 2004. С. 199 - 212.
28.Хатямова М.А. Эстетика Е.И. Замятина и акмеистская парадигма творчества // Русская литература в ХХ веке: имена, проблемы, культурный диалог. Вып.6: Формы саморефлексии литературы ХХ века: метатексты и метатекстовые структуры. Томск, 2004. С. 23 - 55.
29.Хатямова М.А. Мифология истории в романе Е.И. Замятина «Бич Божий» // Русская литература в ХХ веке: имена, проблемы, культурный диалог. Вып.7: Версии истории в русской литературе ХХ века. Томск, 2005. С. 40 - 56.
30.Хатямова М.А. Сказки Е.И. Замятина: парадокс в структуре повествования // Русская литература в современном культурном пространстве: Материалы III Международной научной конференции (4-5 ноября 2004 г.): В 3 ч. Ч.2. Томск, 2005. С. 49 - 55.
31.Хатямова М.А. Трансформация жанра жития в творчестве Е.И. Замятина («Чудеса») // Трансформация и функционирование культурных моделей в русской литературе (архетип, мифологема, мотив). Томск, 2005. С. 56 - 65.
32.Хатямова М.А. «Мы» Е.И. Замятина как метароман // Культура и текст. Сборник научных трудов Международной конференции (15-18 сентября 2005, Барнаул): В 3 т. Т.2. Барнаул - СПб - Самара: Изд-во Барнаульского гос. пед. ун-та, 2005. С. 135 - 143.
33.Хатямова М.А. Искусство как должное в романе Е.И. Замятина «Мы» // Русская литература в ХХ веке: имена, проблемы, культурный диалог. Вып.8. Томск: ТГУ, 2006. С. 7 - 27.
34.Хатямова М.А. Новеллы Е.И. Замятина «Ела» (1928) и «Наводнение» (1929) как художественное единство // Международная научная конференция «Национальный и региональный Космо-Психо-Логос в художественном мире писателей русского Подстепья (И.А. Бунин, М.М. Пришвин, Е.И. Замятин). Научные доклады, статьи, очерки, заметки, тезисы, документы. Елец: Елецкий государственный университет, 2006. С. 390 - 400.