- Специфика гражданской религии в качестве неустранимого компонента жизни США заключается в том, что она с начала зарождения американского общества, придерживающегося устоев секуляризма, выполняет социально интегрирующие функции в нем; этим определяется и ее статус: вера в Америку надстраивается над всеми конфессиями (более 350).
- Гражданская религия в США обладает некоторыми особенностями традиционных вероисповеданий, но выступает как пограничное между национальной культурой, политической идеологией и собственно религией образование; в связи с этим ей присущи уникальные гносеологические и аксиологические характеристиками.
- Ценности гражданской религии - неустранимый компонент социализации подрастающих граждан США в системе образования, идеологического сопровождения многих проявлений общественно-политической их активности, например, службы в армии, освящения ряда политических процедур, особенно внешнеполитических инициатив.
- Гражданская религия в США имеет свои аналоги в странах с высокой степенью конфликтности - ЮАР и Израиля, ее ценности не приживаются в странах с укорененностью традиционных религий; попытки конструирования «всемирной» гражданской религии не находят достаточной поддержки.
- Развитие веры в Америку прошло несколько этапов, а в рамках истолкований гражданской религии в США выделяются две тенденции: либеральная и консервативная; последняя с 1976 г. тесно связана с протестантским фундаментализмом.
- Основные положения гражданской религии в США ориентированы на трактовку уникальности американского социально-исторического опыта, на фетишизацию политических структур США, на оправдание статуса Америки как «богоизбранной» страны, а на этой основе - ее превосходства над другими.
- В гражданской религии в США по-особому соотносятся мирские и сакральные ценности, выражая специфику мировоззрения американцев и особенно восприятие ими окружающего мира.
2.Об идейном содержании концепции «гражданской религии// Социологические исследования. 1983. - №4. (0,5 п. л.).
3.Некоторые социально-психологические аспекты современного политического сознания США (Обзор литературы) // Психологический журнал. 1983. - № 2. (0,6 п. л.).
4.Гражданская религия в США: крах либеральных чаяний и триумфы консерваторов // Вопросы философии. 1984. - №1. (1,5 п. л.).
5.Культура и религия: прогнозы буржуазных социологов (на примере концепции Д. Белла) // Культурный прогресс: философские проблемы. М., 1984. (1,2 п. л.).
6. Гражданская религия в США//Религии мира. 1986. - М.,1987. (1,5 п. л.).
7. «Гражданская религия» в США: концепции Р. Беллаха и реальность // Вопросы научного атеизма. - М., 1987. (1,2 п. л.).
8.Даниел Белл, ученый и публицист // Социологические исследования. 1989. - № 5. (0,2 п. л.).
9.Всполохи революции и стропила реформ. О письмах А. Герцена «К старому товарищу» // Свободная мысль. 1993. - № 13. (1,1 п.л.).
10.Джон Мейнард Кейнс и лидеры Советской России // Европейский альманах. 1994. - М.: Наука, 1994. (0,6 п.л.).
11.Экономико-психологические идеи П.Б. Струве // Психологический журнал. 1995. Т.16. - № 1. (1,1 п. л.).
12.Является ли общество всего лишь «рыночной площадью»? // Вопросы философии. 1995. - №10. (0,3 п. л.).
13.Философия образования сегодня // Высшее образование в России. 1997. - № 2. (0,4 п.л.).
14.Поэтический мечтатель или политический мыслитель? По следам переписки И. Тургенева и А. Герцена // Русское богатство. 1997. - № 1. (1,3 п.л.).
15. Украинские регионы и украинская политика // Украина и Россия: общества и государства. - М.: Изд-во «Права человека». 1997. (1,5 п.л.).
16.Изучение толпы: столетние итоги или новые начала? // Свободная мысль. 1997. - № 5. (0,3 п.л.).
17.О некоторых особенностях восприятия (гео)политического противостояния России и НАТО // Европейская безопасность: события, оценки, прогнозы. 2002. - №3. (0,3 п. л.).
18.Нужны ли экономической науке философские знания? (к Нобелевской лекции Ф. Хайека 1974 г.) // Вопросы философии. 2003. - № 1. (0,3 п.л.).
19.Европейские социал-демократы о путях к «обществу знаний» // Высшее образование в России. 2004. - № 7. (0,4 п.л.).
20.Русская православная церковь в начале нового тысячелетия: неизбежность трансформации // Проблемы развития современной России. - М., 2004. (1,2 п. л.).
21.Книга о социально-психологических векторах сознания больших групп // Вопросы психологии. 2005. - № 4. (0,3 п. л.).
22.О соотношении понятий «человеческий потенциал», «человеческий фактор» и «человеческий капитал» // Человеческий потенциал современной России. Сборник научных статей. - М., 2005. (1 п.л., в соавторстве с Г.Х. Шингаровым).
23.Социал-демократия XXI века: новые глобальные проекты // Свободная мысль –XXI. 2005. - № 5. (1 п.л., в соавторстве с О.Г. Гусаровой, Е. И. Задорожнюк).
24.Актуально-востребованная научная отрасль // Мировая экономика и международные отношения. 2006. - № 5. (1,2 п. л.).
25.Перекресток на пути России к обществу знаний // Экономика образования. 2006. - № 4. (0,2 п. л.).
26.Серьезный труд по современному марксизму // Свободная мысль. 2006. - № 7-8. (0,4 п. л.).
27.Россия как стратегический субъект мировой политики и роль православия (размышления над книгами А.С. Панарина) // Проблема субъектов российского развития. - М.: ИФ РАН, 2006. (0,6 п. л.).
28.Потенциал негосударственных ВУЗов с позиции экономики образования // Высшее образование в России. 2006. - № 6. (0,9 п. л.).
29.Человеческий потенциал с позиций психологии отношений // Образовательный ресурс и человеческий потенциал современной России. - М.: Издательство СГУ. 2006. (1,1 п. л., в соавторстве с Г. Х. Шингаровым).
30.Централизм, самоуправление и региональная идентичность славянства // Свободная мысль. 2007. - № 1. (1,1 п. л., в соавторстве с Э. Г. Лаврик).
31.Проблемы политической социализации в системе образования и гражданская религия // Социология образования. - №8. 2007. (1,7 п. л.).
32. Уникальный макросубъект мировой политики // Мировая экономика и международные отношения. 2006. - №6. (0,9 п. л.).
33.Религия в системе образования: опыт США и современная Россия // Труды СГУ. 2007. - № 8 (111). (1,1 п. л.).
34.Гражданская религия и патриотическое воспитание в системе образования США //Высшее образование в России. 2007. - № 9. (0,7 п. л.).
35.Судьбы идеи «гражданской религии» в России // Свободная мысль. 2007. - №12. (1,1 п. л.).
36.Гражданская религия и армейская служба: нарушается ли первая поправка к Конституции США? // Право и образование. - №3. 2008. (0,8 п. л.).
37.Социально-философские предпосылки гражданской религии в США: Дж. Локк и Г. В. Ф. Гегель// Труды СГА. - №3. 2008. (0,6 п. л.).
38.Гражданская религия в Америке: настоятельность новых интерпретаций // Вопросы философии. - №3. 2008. (1,2 п.л.).
39.Рец. на книгу: Wilson J. Religion in American Society. The Effective Presence. N.Y., 1978. // США: экономика, политика, идеология. 1979. - № 1. (0,4 п.л.).
40.Рец. на книгу: Бражник И. И. Право. Религия. Атеизм. Правовое содержание научного атеизма // Советское государство и право. 1986. - № 2. (0,3 п. л.).
41.Рец. на книгу: Н.С. Юлина. Теология и философия в религиозной мысли США ХХ века. М., 1986//Философские науки. 1987. - № 1.(0,3 п. л.).
42.Рец. на книгу: Paradowski R. Kosciol i wladza. Ideologiczne dylematy Ivana Iljina. Poznan, 2003. // Вопросы философии. 2005. - № 1 (0,4 п. л.).