Ермаков Александр Михайлович

1. Гендерная идеология национал-социализма была неразрывно связана с неприятием модернизационных процессов, Веймарского государства, демократической формы правления; с антимарксизмом, расизмом и антисемитизмом. Нацистские вожди были убеждены, что эмансипация женщины грозит немецкому народу расовой деградацией и, в конечном счете, вымиранием.
2. Нацистский идеал гендерных отношений подразумевал сведение на нет результатов женской эмансипации и восстановление в полном объеме патриархатного господства. Однако гитлеровцы только на словах провозглашали своей целью реставрацию традиционной гендерной системы, в действительности же расистское мировоззрение вело к низвержению традиционных моральных основ отношений между мужчиной и женщиной, деформации представлений о феминности. Кроме того, необратимость многих результатов модернизации заставляла национал-социалистов признать «естественным» более широкое, нежели в традиционных обществах, присутствие женщин в публичной сфере.
3. Ярко выраженная антифеминная направленность идеологии национал-социализма обусловила стремление части активисток гитлеровского движения внести коррективы в официальную партийную доктрину. Нацистские «феминистки» не помышляли о полном политическом, экономическом и социальном равенстве между мужчиной и женщиной и тем более не покушались на такие основы идеологии НСДАП, как расизм, антисемитизм, резкое неприятие либерализма, марксизма, политической демократии. Но их попытка модифицировать «ортодоксальный» нацизм, заимствовав некоторые лозунги нефашистских женских организаций, закончилась провалом.
4. НСДАП, будучи мужским союзом, ограничила доступ в свои ряды женщин, однако национал-социалисты крайне нуждались в их поддержке сначала для привлечения на свою сторону избирательниц, а после прихода к власти - для установления тотального контроля над обществом и мобилизации всего населения на достижение целей гитлеровского режима. Выход был найден в создании специальных девичьих и женских организаций.
5. Подчинение всех девичьих и женских организаций Третьего рейха в той или иной мере руководителям-мужчинам отчуждало нацистских активисток от участия в выработке политической стратегии гитлеровского движения и режима, но не лишало их доступа в политическую сферу. Принцип фюрерства, являвшийся основой партийно-государственного строительства в нацистской Германии, предоставлял женщинам-руководительницам всех уровней независимость от мужчин и давал возможность принимать самостоятельные решения в рамках отведенных им сфер деятельности.
6. Поликратическая система власти, созданная в нацистской Германии, способствовала политической активности девичьих и женских организаций. Они оказались вовлечены в борьбу за сферы влияния и компетенции как друг с другом, так и с другими союзами, ведомствами и учреждениями Третьего рейха. Исход этой борьбы в каждом конкретном случае не был предрешен, а зависел от политической ловкости женщин-руководительниц и их умения найти себе влиятельных покровителей в партийно-государственной верхушке.
7. Создание многочисленного корпуса девушек и женщин-руководительниц противоречило нацистской идеологии, признававшей качества вождя лишь за мужчиной. Для немок, обладавших амбициями, волей, выдержкой и другими «мужскими» качествами, БДМ, РАД и НСФ открывали шансы на карьеру в гитлеровском «мужском государстве». Высокое жалованье и высокий формально-юридический статус руководительниц девичьих и женских организаций подтверждают, что в Третьем рейхе с деформированных формах продолжались процессы модернизации общества и эмансипации женщин.
8. Нацистские девичьи и женские организации противопоставляли себя феминистскому движению и были призваны воспроизводить гендерную асимметрию, готовить своих участниц к выполнению традиционных женских гендерных ролей, не допускать их в «мужские» сферы деятельности, а также внедрять нацистское мировоззрение. Особенно успешно последняя задача решалась в БДМ и РАД, которые предлагали девушкам привлекательные формы работы, аналогичные тем, что использовались в Гитлерюгенде и мужских трудовых лагерях.
9. Непоследовательность нацистской гендерной идеологии, противоречия между идеологическими догмами и практическими потребностями гитлеровского режима вылились в расплывчатость, подвижность границы между приватной и публичной сферами в Третьем рейхе. Девичьи и женские организации способствовали профессионализации и деприватизации материнства и домоводства, одновременно вовлекая немок в общественное производство, органы управления и вооруженные силы.
10. БДМ, РАД и НСФ способствовали реализации намерений нацистского партийного и государственного руководства в политической сфере, экономике, социальной сфере. Значительным был их вклад в наталистскую, расовую и поселенческую политику гитлеровского режима. Благодаря усилиям девичьих и женских организаций тоталитарная нацистская диктатура получила поддержку миллионов немецких женщин. Деятельность девичьих и женских организаций объективно способствовала упрочению нацистского господства, а значит и системы гендерных отношений в Третьем рейхе.

1)Ерин М. Е., Ермаков А. М. «Имперская трудовая повинность» в нацистской Германии (1933-1945 гг.). Ярославль: ЯрГУ им. П. Г. Демидова, 1998. – 196 с. (11,4 п.л. Авторский вклад 5,7 п.л.).

2)Ермаков А. М. «Школа немецкой нации»: женская Служба труда в нацистской Германии. Монография. – Ярославль: Изд-во ЯГПУ им. К. Д. Ушинского, 2006. – 260 с. (16,37 п.л.).

3)Ермаков А. М. Союз немецких девушек в нацистской Германии. Ярославль: Изд-во ЯГПУ, 2007. – 227 с. (14,18 п.л.).

4)Ермаков А. М. «Из благодарности фюреру, из любви к родине»: Нацистское женское движение в Германии (1921 1945 гг.). – Ярославль: Изд-во ЯГПУ, 2008. – 259 с. (16,19 п.л.).

Публикации в ведущих рецензируемых научных журналах и изданиях, рекомендованных ВАК Министерства образования и науки РФ:

5)Ермаков А. М. Воспитание девушек в нацистских трудовых лагерях // Вестник Костромского государственного университета. 2005. № 8. С. 44 48. (0,5 п.л.).

6)Ермаков А. М. Корпус руководительниц в нацистской Службе труда // Вестник Костромского государственного университета. 2005. № 9. С. 42 46. (0,5 п.л.).

7)Ермаков А. М. Физическая подготовка в воспитательной работе Союза немецких девушек (1933 1945 гг.) // Вестник Костромского государственного университета имени Н. А. Некрасова. 2006. № 6. С. 103 107. (0,5 п.л.).

8)Ермаков А. М. Гендерные роли женщины в идеологии германского фашизма // Диалог со временем. Альманах интеллектуальной истории. 2010. Выпуск 31. – М.: ИВИ РАН, 2010. С. 36 53. (1,1 п.л.).

9)Ермаков А. М. Нацистская женская организация и деприватизация домоводства в Третьем рейхе // Ярославский педагогический вестник. 2010. №1. С. 234 239. (0,7 п.л.).

10)Ермаков А. М. Маскулинность и гендерные роли мужчины в мировоззрении Гитлера // Вестник Вятского государственного гуманитарного университета. 2010. № 1. С. 28 37. (1,2 п.л.).

11)Ермаков А. М. Конструирование образа Советского Союза в Национал-социалистической женской организации // Научные ведомости Белгородского государственного университета. 2010. № 1. С. 175 182. (1,0 п.л.)

12)Ермаков А. М. Союз немецких девушек в годы Второй мировой войны // Ярославский педагогический вестник. 2010. №2. С. 89 97. (1,1 п.л.).

Статьи, опубликованные в других научных изданиях:

13)Ермаков А. М. Женская «Трудовая повинность» в нацистской Германии (1933-1939 гг.) // Ярославский педагогический вестник. 1996. № 3. С. 55 59. (0,5 п.л.).

14)Ермаков А. М. Женская «трудовая повинность» в нацистской Германии (1933-1939 годы) // Женщины в истории: возможность быть увиденными. Сборник научных статей. Выпуск 1. Мн.: БГПУ им. Максима Танка, 2001. С. 180-188. (0,5 п.л.).

15)Ермаков А. М. Женская «служба труда» в Германии в годы второй мировой войны // Женщины в истории: возможность быть увиденными. Сборник научных статей. Выпуск 2. Мн.: БГПУ им. Максима Танка, 2002. С. 198-215. (1,1 п.л.).

16)Ермаков А. М. Женщины в «мужском государстве»: Вспомогательная военная служба в нацистской Германии // Актуальные проблемы всеобщей истории: Дипломатия и безопасность, коммуникация и политическая культура, гендер. Ярославль: Изд-во ЯГПУ им. К. Д. Ушинского, 2003. С. 86-94. (0,5 п.л.).

17)Ермаков А. М. Брак, материнство и семья в нацистской идеологии и государственной политике Германии межвоенного времени // Женщины в истории: возможность быть увиденными. Сборник научных статей. Выпуск 3. Мн.: БГПУ им. Максима Танка, 2004. С. 236-254. (1,2 п.л.).

18)Ермаков А. М. Женщина в идеологии национал-социализма // Вестник Костромского государственного университета. 2004. № 4. Специальный выпуск. С. 80-84. (0,5 п.л.).

19)Ермаков А. М. Имперская служба труда в Германии в воспоминаниях ее участниц (2000-2003 гг.) // Ярославский педагогический вестник. 2005. №1. С. 37 44. (1,0 п.л.).

20)Ермаков А. М. Подготовка руководящих кадров женской Службы труда в нацистской Германии // Вопросы истории и обществознания: Материалы конференции «Чтения Ушинского». Ярославль: Изд-во ЯГПУ им. К. Д. Ушинского, 2005. С. 206 224. (1,1 п.л.).

21)Ермаков А. М. Союз немецких девушек и реформа женского образования в нацистской Германии // Вестник Вятского государственного гуманитарного университета. 2006. № 14. С. 42 49. (0,8 п.л.).

22)Ерин М. Е., Ермаков А. М. Новая отечественная концепция истории Третьего рейха // Ярославский педагогический вестник. 2006. №3. С. 15 21. (0,7 п.л. Авторский вклад – 0,35 п.л.).

23)Ермаков А. М. Конструирование женских образов в Союзе немецких девушек // Вопросы отечественной и зарубежной истории: Материалы конференции «Чтения Ушинского». Ярославль: Изд-во ЯГПУ им. К. Д. Ушинского, 2006. С. 79 97. (1,1 п.л.).

24)Ермаков А. М. Политическое обучение в нацистских женских трудовых лагерях // Вестник Вятского государственного гуманитарного университета. 2006. № 15. С. 36 42. (0,7 п.л.).

25)Ермаков А. М. Подготовка руководящих кадров в Союзе немецких девушек // Новейшая история Германии. Труды молодых ученых и исследовательские центры: (сборник). М.: КДУ, 2007. – С. 107-127. (1,25 п.л.).

26)Ермаков А. М. «Против большевистского террора и власти золота»: образы врага в пропаганде Союза немецких девушек // «Стремления разума»: образы в истории, историографии, культуре и политике: сборник научных трудов. Ярославль: Изд-во ЯГПУ, 2007. С. 103 114. (0,75 п.л.).

27)Ермаков А. М. Нацистская Германия и положение женщин в СССР в середине 1930-х гг. // Вопросы толерантности в изучении и преподавании новой и новейшей истории. Киров: Изд-во ВятГГУ, 2007. – С. 29 45. (1,0 п.л.).

28)Ермаков А. М. На втором плане в Третьем рейхе: имперский трудовой фюрер Константин Гирль // Человек второго плана в истории. Выпуск 3: Сборник научных статей. Отв.ред. Н. А. Мининков. Ростовское отделение РОИИ. – Ростов-н/Д, 2006. – С. 200 215. (1,0 п.л.).

29)Ермаков А. М. «Сестра Марта», «стерва Шарлота» и другие: образы немецкой женщины в советской периодической печати 1933 1945 гг. // Вопросы отечественной и зарубежной истории, политологии, образования: Материалы конференции «Чтения Ушинского». Ярославль: Изд-во ЯГПУ им. К. Д. Ушинского, 2007. С. 69 78. (0,6 п.л.).

30)Ермаков А. М. Идеал женственности в Союзе немецких девушек // Адам и Ева. Альманах гендерной истории. М.: ИВИ РАН, 2008. № 15. С. 185 210. (1,6 п.л.).

31)Ермаков А. М. «Женщина – не только кухарка и уборщица»: гендерная идеология нацистских «феминисток» // Адам и Ева. Альманах гендерной истории. М.: ИВИ РАН, 2008. № 16. С. 93 126. (2,1 п.л.).

32)Ермаков А. М. Антибританская пропаганда в нацистских девичьих и женских организациях // От Елизаветы I до Елизаветы II: проблемы британской истории в новое и новейшее время: сборник статей. – Ярославль: Изд-во ЯГПУ, 2008. – С. 136 145. (0,6 п.л.).

33)Ермаков А. М. «Амазонки» Третьего рейха: Корпус руководительниц Национал-социалистической женской организации // Вестник Вятского государственного гуманитарного университета. 2009. № 1. С. 46 56. (1,3 п.л.).

34)Ермаков А. М. «В Германии все совсем иначе»: конструирование образа Советского Союза в Национал-социалистической женской организации // Международные отношения в XX веке: сборник научных статей. Вып. 2. – Киров: Изд-во ВятГУ, 2009. С. 122 138. (1,0 п.л.).