- Научная новизна диссертационной работы определяется, прежде всего, тем, что это первое в российской исторической литературе обобщающее исследование сущности, принципов и эволюции вероисповедной политики Российской империи, и её преломления во взаимоотношениях государственной власти и Православной церкви, христианских конфессий и авраамическимх (нехристианским) религиозных объединений в Смоленской губернии - за все время существования империи (1721-1917 гг.)
- Иными словами, научная новизна и значимость диссертации состоит в том, что предпринята попытка показать историю общероссийской вероисповедной политики и региональной вероисповедной политики светских властей Смоленской губернии в тесной и неразрывной взаимосвязи, и выделить эту политику в предмет для самостоятельного научного изучения.
- Содержание самой диссертационной работы, выводы и обобщения, дают, на наш взгляд, основание о признании её темы в качестве новой самостоятельной научной проблемы.
- Введение в научный оборот большого пласта архивных документов, ранее недоступных или малоизвестных исследователям, материалов мемуарного характера, эпистолярных источников, публицистики, российской прессы, делает данную диссертационную работу особенно научно-значимым исследованием.
- Впервые в отечественной исторической литературе данное диссертационное исследование носит комплексный характер, в котором исторический аспект тесно сочетается с государствоведческими, юридическими, политологическими, экономическими, социологическими и психологическими аспектами проблемы.
- Причём предлагаемое исследование полностью лишено прежних идеологических и политизированных подходов к изучению этой темы.
- Научная новизна диссертации состоит в авторском определении ряда ключевых понятий исследования: «вероисповедная политика», «государственно-церковные отношения», «государственно-православно-церковные отношения», «государственно-конфессиональные отношения» и т.д., а также в авторском обосновании периодизации вероисповедной политики Российской империи, и выявлении принципов её проведения, в глубоком и критическом анализе этой политики.
- Научная новизна присутствует при выявлении объективных и субъективных обстоятельств, влиявших на изменение характера взаимоотношений государства и различных конфессий на том или ином историческом этапе, при определении значимости российской вероисповедной политики в процессе интеграции различных народов, их религий, культур, традиций и обычаев, - в жизнь многонациональной Российской империи.
- Диссертантом переосмыслены характеристики отдельных государственных деятелей и церковных иерархов России, так или иначе связанных с вероисповедной политикой Российской империи в рассматриваемые годы.
- Новым является рассмотрение политики российской государственной власти по отношению к Православной церкви, христианским конфессиям и авраамическим вероисповеданиям в Смоленской губернии на протяжении длительного исторического периода. Это позволяет глубже изучить и понять общероссийскую государственную вероисповедную политику, делать общие выводы более аргументированными и убедительными.
- Предложенные автором выводы и обобщения по рассматриваемой проблеме являются научным вкладом в данное направление отечественной исторической науки.
1.Гавриленков А.Ф. Отношение государственной власти к Римско-католической церкви в 1721-1917 гг. (на примере архивных материалов Смоленской области) // Научные проблемы гуманитарных исследований. – Пятигорск. - 2010.- № 3. С. 31-45.
2.Гавриленков А.Ф. Вероисповедная политика России в период империи (на примере Смоленской губернии) // История государства и права. – 2009. - № 16. С. 26-28.
3.Гавриленков А.Ф. Отношение государственной власти к иудаизму на территории Смоленской губернии в XIX – начале XX вв. // Научные проблемы гуманитарных исследований. – Пятигорск. - 2009. - № 5 (2). С. 36-47.
4.Гавриленков А.Ф. Проблемы духовной безопасности в Российской империи: отношение государства к вероисповеданиям (на материалах Смоленской губернии в XVIII-начале XX вв.) // Вестник Военного университета. – 2009. - № 3 (19). С. 148-153.
5.Гавриленков А.Ф. К вопросу об источниках изучения вероисповедной политики Российской империи в 1721-1917 гг. (на материале Государственного архива Смоленской области). // История государства и права. – 2008. - № 21. С. 27-28.
6.Гавриленков А.Ф. Историография вероисповедной политики Российского государства в 1721-1917 гг. // История государства и права. – 2008. - № 23. С. 14-16.
7.Гавриленков А.Ф. Трансформация религиозного сознания в условиях глобализации // Вестник Нижегородского университета им Н.И. Лобачевского: Серия Социальные науки. № 1 (9). Н.Новгород: Изд-во ННГУ им. Н.И. Лобачевского, 2008. С. 34-38.
8.Гавриленков А.Ф. Структура религиозного сознания и его трансформация // Вестник МГУКИ. – 2008. - № 6. С. 47-49.
9. Гавриленков А.Ф. Государственная власть и мистическое сектантство на территории Смоленской губернии в XIX-начале XX вв. // Вестник Поморского университета. Серия «Гуманитарные и социальные науки». – 2008. - № 14. С. 19-27.
Монографии:
10.Гавриленков А.Ф. Политика российской государственной власти по отношению к Православной церкви, христианским конфессиям и авраамическим вероисповеданиям в Смоленской губернии (1721-1917 гг.). - Смоленск: "Маджента", 2009. - 368 с.
11.Гавриленков А.Ф. Вероисповедная политика Российской империи в 1721-1917 гг. (на материале Государственного архива Смоленской области): монография. – Смоленск: ООО Смоленское областное книжное издательство «Смядынь», 2008. – 308 с.
12.Гавриленков А.Ф. Трансформация религиозного сознания (на материалах Смоленского края в X - начале XXI вв.). Монография. – Смоленск: ООО Смоленское областное книжное издательство «Смядынь», 2007. – 343 с.
Другие публикации:
13.Гавриленков А.Ф. Трансформации: религиозное сознание в условиях либерально-демократических преобразований. – Смоленск: СГПУ, 2004. С. 39-51.
14.Гавриленков А.Ф. Религиозные основы экономического развития в условиях глобализации // VIII межвузовская научно-практическая конференция «Опыт и проблемы социально-экономических преобразований в условиях трансформации общества» (23 апреля 2009 г.). – Смоленск: СмолГУ, 2009. С. 3-8.
15.Гавриленков А.Ф. Трансформация религиозного сознания жителей Смоленской области на рубеже XX-XXI вв. // Социальные трансформации: материалы международного коллоквиума «Искусство и массовая культура сегодня»/ Смоленский государственный университет. – Смоленск: СмолГУ, 2008. – Вып. 16. С. 5-9.
16.Гавриленков А.Ф. К проблеме непрерывности процесса трансформации религиозного сознания жителей Смоленского края (X-начало XXI вв.). // Вестник Ставропольского государственного университета. – 2008. - № 55. – С. 159-162.
17.Гавриленков А.Ф. Баптизм и евангельское христианство на территории Смоленской губернии во второй половине XIX – начале XX вв. (По материалам православных епархиальных и миссионерских отчетов) // Свобода совести в России: исторический и современный аспекты. Выпуск 5. Сборник статей. – М.: Российское объединение исследователей религии, 2007. С. 20-28.
18.Гавриленков А.Ф. Положение римско-католической церкви в Смоленской (Западной) области в 20-30-е годы XX века // Материалы научно-практической конференции, посвященной 15-летию возобновления деятельности Смоленского римско-католического прихода Непорочного Зачатия Пресвятой Девы Марии. Смоленск. 23 сентября 2006 года. / Составление Н.Н. Илькевича, о Птоломеуша (Яцека Кучмика). Научное редактирование, подготовка указателей Н.Н. Илькевича. – Смоленск, «Годы», 2007. С. 209-214.
19.Гавриленков А.Ф. Православное латышское население на территории Смоленской губернии в конце XIX-начале XX века // Православие в Латвии. Исторические очерки. 6. Сборник статей под редакцией А.В. Гаврилина. – Рига: Филокалия, 2007. С. 28-33.
20.Гавриленков А.Ф. Ислам в городе Рославле и уезде в XIX – начале XX века // «Ростиславль». Краеведческий альманах – Выпуск 4 (9). – 2006. – Смоленск, 2006. С. 9-12.
21.Гавриленков А.Ф. Иудаизм на территории Рославля и Рославльского уезда // «Ростиславль». Краеведческий альманах – Выпуск 2 (7). – 2006. – Смоленск, 2006. С. 3-8.
22.Гавриленков А.Ф. Католики Рославля и уезда в XIX- начале XX в. // «Ростиславль». Краеведческий альманах – Выпуск 1 (6). – 2006. – Смоленск, 2006. С. 26-30.
23.Гавриленков А.Ф. Народно-христианская традиция и трансформация религиозного сознания жителей Смоленской губернии в конце XIX-начале XX в. // Край Смоленский. – 2006. – № 1-2. С. 63-68.
24.Гавриленков А.Ф. Проблема культурного взаимодействия русско-белорусского пограничья второй половины-конца XIX в. (на примере уездов Смоленской губернии) // Общечеловеческие ценности и профессиональное становление личности. Материалы международной научно-практической конференции молодых ученых (14 марта 2006 г.). Смоленск: СГИИ, 2006. С. 82-86.
25.Гавриленков А.Ф. Дело о еретичестве рославльской помещицы Натальи Бородуливичевой (первая половина XIX века) // Рославльская правда. – 10 августа 2006 г.
26.Гавриленков А.Ф. Протестанты на территории Рославля и уезда (конец XIX-начало XX в.) // «Ростиславль». Краеведческий альманах – Выпуск 3 (8). – 2006. – Смоленск, 2006. С. 13-18.
27.Гавриленков А.Ф. Дело, заключающее в себе циркуляры, предложения, сообщения, разъяснения министерств и иных высших правительственных учреждений на имя Смоленского гражданского губернатора // «Ростиславль». Краеведческий альманах. Выпуск 2 (7), 2006. Рославль, 2006. С. 40-43.
28.Гавриленков А.Ф. Спасо-Преображенский мужской монастырь в городе Рославле // «Ростиславль». Краеведческий альманах – Выпуск 1 (6). – 2006. – Смоленск, 2006. С. 36-39.
29.Гавриленков А.Ф. Религия как социальный куматоид // Социальные трансформации (Выпуск 9): Материалы международного коллоквиума «Социальные трансформации: Механизмы научного и социокультурного взаимодействия (Концепция социальных эстафет М.А. Розова)». – Смоленск: СГПУ, 2005. С. 17-20.
30.Гавриленков А.Ф. Рославль в истории Крымской войны (1853-1856 гг.) // «Ростиславль». Краеведческий альманах – Выпуск 4 (5). – 2005. – Рославль, 2005. С. 22-25.
31.Гавриленков А.Ф. Прошение рославльского соборного протоиерея Павла Полубинского «Ростиславль». Краеведческий альманах. Выпуск 4 (5), 2005. Рославль, 2005. С. 56-58.
32.Гавриленков А.Ф. Религия как социальный куматоид //Социальные трансформации (Выпуск 9). Смоленск: СГПУ, 2005. С. 17-20.
33.Гавриленков А.Ф. Смоленские купцы-старообрядцы в XIX-начале XX вв. // Проблемы развития предпринимательства на современном этапе. Смоленск: СГПУ, 2005. С. 21-26.
34.Гавриленков А.Ф. Религиозная обстановка в Смоленской области в конце XX – начале XXI вв. // Kultura pogranicza-pogranicze kultur. Redakcja naukova Adam Bobryk. Siedlce-Pułtusk, 2005. С. 181-186.
35.Гавриленков А.Ф. К вопросу о развитии еврейского этноса на территории Смоленской губернии в 1872-1900 годах // Культура. Искусство. Образование: проблемы и перспективы развития. Материалы международной научно-практической конференции (Смоленск, 3 февраля 2004 г.). – Смоленск: СГИИ, 2004. С. 186-192.
36.Гавриленков А.Ф. Общечеловеческие ценности и межконфессиональное взаимодействие на территории Смоленской губернии в XIX-начале XX веков //Общечеловеческие ценности и профессиональное становление личности. Материалы международной конференции молодых ученых (30 марта 2004 г.). Смоленск: СГИИ, 2004, С. 61-65.
37.Гавриленков А.Ф. Рославль и Крымская война // Рославльская правда. – 24 апреля 2004 г. № 5.
38.Гавриленков А.Ф. Еврейское население в Рославле и уезде во второй половине – конце XIX века // Рославльская правда. – 5 августа 2004. № 92-93.
39.Гавриленков А.Ф. Католики Рославля и уезда во второй половине XIX – начале XX вв. // Рославльская правда. - 11 ноября 2004. № 134-135.
40.Гавриленков А.Ф. Еврейское население Рославльского уезда // Край Смоленский. – 2004. – № 3-4. С. 9-14.
41.Гавриленков А.Ф., Егоров А.Г. Трансформация религиозного сознания восточных славян и идея веротерпимости А.С. Хомякова // Социальные трансформации (Выпуск 7): Материалы коллоквиума «Социальные трансформации: религиозное сознание в условиях либерально-демократических преобразований». – Смоленск: СГПУ, 2004. С. 39-51.
42.Гавриленков А.Ф. Религиозная обстановка на территории Смоленской губернии в XVII-начале XX вв. // Социальные трансформации (Выпуск 8): Трансформация религиозного сознания и изменение социального статуса религиозных объединений в постсоветский период. – Смоленск: СГПУ, 2004. С. 30-61.
43.Гавриленков А.Ф., Егоров А.Г. Трансформация религиозного сознания жителей Смоленской области в конце XX – начале XXI вв. (конфессиональный аспект) // Социальные трансформации (Выпуск 8): Трансформация религиозного сознания и изменение социального статуса религиозных объединений в постсоветский период. – Смоленск: СГПУ, 2004. С. 105-112.
44.Гавриленков А.Ф. О трансформации религиозного сознания у жителей Смоленской губернии в XIX – начале XX вв. // Вестник МГИУ. Серия «Гуманитарные науки». - 2003. - № 1. С. 67-75.
45.Гавриленков А.Ф. Трансформация религиозного сознания жителей Смоленской губернии в ХIХ-начале ХХ века //Социальные трансформации (Выпуск 4). Материалы международного коллоквиума.- Смоленск: СГПУ, 2003. С. 40-48.
46.Гавриленков А.Ф. Религиозная обстановка в Смоленской губернии в XIX- начале XX вв. // Край Смоленский. – 2003. - № 9-10. С. 12-25.
47.Гавриленков А.Ф. К вопросу о нравственном воспитании населения города Рославля и уезда в конце XIX века // Рославльская правда. – 2003. № 4-5.
48.Гавриленков А.Ф. Из истории города Рославля XIX века // Рославльская правда. – 2003. – № 25-26.
49.Гавриленков А.Ф. Уездное духовное училище в Рославле (1805-1905) // Рославльская правда. – 2003. - № 33.
50.Гавриленков А.Ф. Спасо-Преображенский монастырь в Рославле // Рославльская правда. – 2003. - № 54-55.
51.Гавриленков А.Ф. Судьбы христианского социализма в России в XX веке//Вестник МГИУ. Серия «Гуманитарные науки», № 1. М.: МГИУ,2002. С. 55-63.
52.Гавриленков А.Ф. Политический аспект социальной концепции РПЦ 2000 года //Научные труды международной научно- практической конференции ученых МАДИ, ЛГАУ,СИБП 2-4 октября 2001 года. Москва, Луганск, Смоленск, 2001. С. 62-63.
53.Гавриленков А.Ф. Идеи первоначального христианства в духоборческого движения. - М.: Общество «Знание», МГИУ, 1998. – 31 с.
54.Гавриленков А.Ф. Духовное возрождение России //Смоленские епархиальные ведомости, №4, 1998. С. 73-75.