Соколова Наталья Леонидовна

1. Популярная культура понимается как двойственный феномен: она связана с коммерчески продуцируемым содержанием и, одновременно, является актуализаций этого содержания в живом человеческом опыте. Популярная культура укоренена в повседневности и реализуется через обыденные культурные практики, что не позволяет трактовать ее как сферу неподлинных потребностей и манипулирования. В то же время она не может рассматриваться как некая аутентичная «народная» культура; популярная культура выступает как специфический слой «низового» любительского опыта, связанного с коммерческой массовой культурой.
2. Cпецифика современного этапа развития «новых» медиа заключается в дальнейшем повышении степени их интерактивности. Современную траекторию их развития отражает установившаяся в результате ряда технологических нововведений начала 2000-х парадигма Web 2.0. Ее социально-культурное значение обусловлено распространением массовых креативных практик и раадикальным изменением роли массового интернет-пользователя: от потребителя к реальному «(со)участнику» культурного производства и просьюмеру (потребителю, ставшему производителем).
3. Возможности текстуального анализа ограничены при обращении ко многим феноменам популярной культуры в условиях «новых» медиа. Анализ культурных практик, порожденных новой информационно-коммуникативной ситуацией, позволяет понять популярную культуру как особый регион человеческого опыта, фундированный активностью потребителя. Парадигма Web 2.0, технологически позволяющая потребителям генерировать медиаконтент и заниматься дистрибуцией культурных продуктов вне специализированных официальных институтов, создает еще большие возможности для актуализации коммерческого содержания: культурные практики рецепции и интерпретации дополняются практиками апроприации и производства.
4. Новые культурные феномены популярной культуры - любительские и фанатские онлайновые практики, фан-арт (создание фанатами артефактов на основе оригинального произведения, являющегося объектом поклонения), многопользовательские онлайновые игры, моддинг (модификация любителями компьютерных игр), трансмедиа - вписываются в культурную традицию любительства, однако могут быть рассмотрены только как специфические для культуры «новых» медиа, поскольку заданы технологическими форматами и в своем существовании связаны с онлайновыми сообществами и социальными сетями.
5. Феномен трансмедиа (продвижение контента через множественные медиаканалы, из которых хотя бы один является интерактивным, с целью создания целостного тематического мира и координированного опыта развлечения), наиболее полно отражает современные тенденции развития популярной культуры. Он характеризуется специфическим способом медиапроизводства, миграцией жанров и медиаформатов, новыми культурными практиками потребителей и специфическим опытом восприятия масс-медиа. Трансмедиа отражают противоречивый характер популярной культуры, поскольку создаются не только официальными производителями, но и культурными практиками потребителей, однако в коммерческом плане служат формированию чувства принадлежности брэнду.
6. Аудитория популярной культуры становится «(со)участником» культурного производства, а иногда и реальным конкурентом традиционным масс-медиа. Скольжение ролей потребителя/производителя/дистрибьютора/эксперта приводит к размыванию границ между потреблением и производством, игрой и работой, свободным временем и трудом, подрывает монополию профессионального сектора. Потребность легитимировать новые практики вступает в противоречие с установившейся иерархией в культуре: она становится полем борьбы за легитимное производство смыслов и установление норм.
7. Онлайновые креативные практики пользователей вписываются в логику развития «цифровой» экономики постиндустриального общества: использование потенциала потребителей соответствует современной философии бизнеса, согласно которой эффективный контроль над рынком может быть достигнут через обеспечение возможностей для их активности и инициативы. Разные участки и феномены Web 2.0 демонстрируют разную степень свободы и зависимости от коммерческих интересов. Использование потенциала потребителей бизнесом в сфере популярной культуры - свидетельство ее противоречивости в условиях «новых» медиа: возникновение возможностей для массовой креативности и самовыражения, и, одновременно, их тотальная коммодификация.
8. Любительские креативные практики могут рассматриваться в терминах труда: пользователь в свое свободное время, вне официальных институций вовлечен в неоплачиваемый труд, создающий общественные блага. «Свободный труд» потребителей трансформируется в стоимость, присваивается и «монетизируется» капиталом, однако он не может быть рассмотрен только в терминах эксплуатации и отчуждения, что обусловлено логикой постиндустриального производства с преобладанием имматериального труда и креативных индустрий.
9. Анализ новой культурной ситуации заставляет обратиться к проблеме контроля (надзора) и власти. Новые способы контроля связаны с интерактивностью «новых» медиа: чем интерактивнее технология, которую использует индивид, тем в большей степени он подвержен контролю. Интерактивность «новых» медиа оборачивается властной технологией, базирующейся на ценностях свободы, выбора и активности, но, одновременно, технологией, продуцирующей субъектов, приспособленных для воспроизведения системы.

1. Соколова Н.Л. Популярная культура Web 2.0: к картографии современного медиаландшафта. Самара: Изд-во «Самарский университет». 2009 (11,5 п.л.).

2.Статьи, опубликованные в реферируемых научных журналах, входящих в перечень ВАК.

2.Соколова Н.Л. Кибер-развлечение, «свободный труд» и экономика дарения // Вестник Самарского государственного университета. Гуманитарная серия. 2010. № 1 (0,5 п.л.).

3.Соколова Н.Л. Популярная культура в парадигме Cultural Studies и философской эстетике // Известия высших учебных заведений. Поволжский регион (серия «Гуманитарные науки»). 2010 (0,5 п.л.).

4.Соколова Н.Л. От «наивного» искусства к фан-арту// Вопросы культурологи. 2010. №3 (0,5 п.л.).

5.Соколова Н.Л. Массовая креативность online в структуре современного брэндинга// Философия социальных коммуникаций. 2010. №3/12 (1 п.л.).

6.Соколова Н.Л. Эстетика «популярного» Ричарда Шустермана (предисловие к публикации)//Личность. Культура. Общество: Междисциплинарный научно-практический журнал социальных и гуманитарных наук. М. 2009. Т.IX, вып.1. №№ 46-47(0,4 п.л.).

7.Соколова Н.Л. В поисках «эстетической жизни»: Р.Рорти и Р.Шустерман//Вестник Самарского университета. Гуманитарная серия. Самара: Изд-во «Самарский университет», 2007. №5/2(55) (0,4 п.л.).

8.Соколова Н.Л. После киберпространства: социальные медиа и проблема власти// Теория и практика общественного развития. 2010. №3 (0,6 п.л.).

9.Перевод: Шустерман Р. Форма и «фанк»: эстетический вызов популярного искусства // Личность. Культура. Общество: Междисциплинарный научно-практический журнал социальных и гуманитарных наук. М. 2009. Т.IX, вып.1. №№ 46-47 (первая часть, 1 п.л.). Т.IX, Вып. 2, №№ 48-49. (вторая часть, 0,6 п.л.).

10.Перевод: Шустерман Р. Ниже уровня интерпретации//Вопросы философии. 2008. No.7 (1,5 п.л.).

3.Публикации в других журналах.

11.Соколова Н.Л. Неопрагматистская критика концепции «популярной культуры» П.Бурдье// Философия, Общество, Культура: К 70-летию проф. В.А.Конева. Самара: Изд-во «Самарский университет», 2007 (0,5 п.л.).

12.Соколова Н.Л. Cultural Studies, социология культуры и эстетика// Современная социология в поисках новых методологических подходов и методов исследования: сборник научных материалов Всероссийской научной конференции, Самара, 16-17 мая 2008года. Самара: Изд-во «Универс групп», 2008 (0,4 п.л.).

13.Соколова Н.Л. Популярная культура – новые медиа – эстетика (тезисы)//Эстетика без искусства. СПб.: Изд-во СПб. ун-та (0,1 п.л., тезисы )

14.Соколова Н.Л. Cultural Studies и проблема междисциплинарности//II Российский культурологический конгресс «Культурное многообразие: от прошлого к будущему». СПб.: СПб.РИК, 2008 (0,2 п.л.)

15.Соколова Н.Л. Рунет для телефанатов: пространство (без?) политики// The Russian Cyberspace Journal. Issue 1. Virtual Power: Russian Politics and the Internet. http://www.russian-cyberspace.com ISSN 2040-462X (электронная публикация, 0,5 п.л.).

16.Соколова Н. Фан-арт: креативность и/или коммуникация?//Потребление как коммуникация-2009. СПб.: Изд-во СПб. ун-та (0.3 п.л.).

17.Соколова Н.Л. Популярное искусство и «конец» эстетического опыта: взгляд с позиций неопрагматизма//Горизонты культуры: от массовой до элитарной. Материалы IX ежегодной конференция. СПб.: Изд-во СПб. Университета. 2008 (0,4 п.л.).

18.Соколова Н.Л. Эстетизация повседневности и проблема визульного // Визуальные аспекты культуры-2006. Ижевск: Изд-во Удмурд. ун-та. 2006. (0,6 п.л.).

19.Соколова Н.Л. Встреча с «чужой» культурой как опыт понимания «своей»// Культурологическая мозаика. Самара: Изд-во Изд-во «Самарский университет», 2004 (0,5 п.л.).

20.Соколова Н.Л. Тема повседневности в русской религиозной философии // Материалы международной научно-практической конференции «Славянский мир и культура. Самара: Изд-во «Самарский университет». 2004 (0,2 п.л.).

21.Соколова Н.Л. Тема философии как «искусства жизни» в американской постаналитической философии// Идея университета и топос мысли. Самара: Изд-во «Самарский университет», 2005 (0,7 п.л.).

22.Соколова Н.Л. Этическая проблематика в современных концепциях «эстетической жизни»// Этическая мысль: Ежегодник. М.: Институт философии РАН. 2005 (1 п.л.).

23.Соколова Н.Л. Глобализация, постфеминизм и концепции «эстетической жизни» // Глобализация и гендерные отношения. Самара: Изд-во «Самарский университет», 2005 (0,7 п.л.).

24.Соколова Н.Л. Этические параметры концепций «эстетической жизни» (к дискуссиям в современной американской философии) (тезисы)// Философия и будущее цивилизации. Тезисы докладов и выступлений IV Российского философского конгресса. Т.2. М.: 2005 (0,1 п.л.).

25.Соколова Н.Л. Жизнь как произведение искусства: этико-социальный аспект // Проблемы социального исследования: современные дискуссии и подходы. Самара. 2004 (0,6 п.л.).

26.Соколова Н.Л. Сома-эстетика: дисциплинарный проект Р.Шустермана// XXI век: новые горизонты гуманитарных наук. Самара: Изд-во «Самарский университет», 2004 (0,4 п.л.).

27.Соколова Н.Л. Страх пустоты: женщина и эстетический этос // Языки страха: женские и мужские стратегии поведения. Спб.: Изд-во СпбГУ, 2004 (0,5 п.л.).

28.Соколова Н.Л. Протестантизм, марксизм и визуальность: к проблеме гендерных репрезентаций (статья) // Трансформация гендерных отношений: западные теории и российские практики. Самара: Изд-во «Самарский университет», 2003 (0,5 п.л.).

29.Соколова Н.Л. Методологические проблемы анализа рекламы как феномена культуры // Теоретико-методические аспекты профессионального образования. Самара: Изд-во СГПУ, 2002 (0,4 п.л.).

30.Соколова Н.Л. Традиционная народная культура и реклама (тезисы)// Развитие культуры народов Поволжья. Тезисы докладов межвузовской научной конференции. Тольятти: Изд-во ПТИС, 2001 (0,1 п.л.).

31.Соколова Н.Л. Реклама как феномен массовой культуры// Проблемы гуманизации вузовского образования. Сб. науч. трудов ПТИС. Вып. 8. Тольятти: Изд-во ПТИС, 2001 (0,4 п.л.).

32.Соколова Н.Л. О специфике культурологического подхода к анализу рекламы // Проблемы гуманизации вузовского образования. Сб. науч. трудов ПТИС. Вып. 8. Тольятти: Изд-во ПТИС, 2001 (0,5 п.л.).

33.Соколова Н.Л. Философия как искусство (к проблеме неклассических форм философствования) //Проблемы гуманизации вузовского образования. Сб. науч. трудов ПТИС. Вып. 7, ч.3. Тольятти, Изд-во ПТИС, 2000 (0,5 п.л.).

34.Соколова Н.Л. Искусство как фактор развития философии: к постановке проблемы (статья)// Теоретико-методические проблемы профессионального образования. Сб. науч. работ докторантов, аспирантов и соискателей. Самара, 1999 (0,4 п.л.).