- Феномен терроризма в пространстве культуры проявляется в ходе осуществления информационно-террористического процесса (ИТП), который представляет собой систему создания, трансляции и преобразования террористического послания, исходящего от социально-политического заказчика террора и предназначенного субъекту террористического воздействия. В нем выделяются следующие уровни передачи террористического послания: 1) политический; 2) собственно террористический; 3) медийный; 4) рефлексивно-художественный.
- Террористический акт рассматривается как культурный текст, под которым понимается совокупность знаков, в которых зашифрована социальная информация о смыслах и ценностях террористического послания.
- Мировоззренческая основа террористических убеждений базируется на доминировании мифологического способа мышления приверженцев терроризма. Система их взглядов на мир и общественные отношения опирается на архаические пласты общественного сознания.
- Концептуальный смысл террора сосредоточен в устрашении людей. Для когнитивного обозначения страха терроризма вводится термин горгонофобия.
- В хаотическом смешении информационных потоков, несущих в себе множество смыслов, оценок, мифов, сформированных посредством СМИ, в пространстве культуры возникает и развивается специфический эффект воздействия терроризма на социум, определяемый как терророфония.
- Средства массовой коммуникации служат проводником террористического воздействия на социум, новым типом оружия массового поражения в информационно-психологической войне, но в медийном пространстве существуют значительные неиспользованные резервы противодействия терроризму.
- Интернет используется исламистскими террористами в качестве аккумулятора и транслятора информационных угроз, а также в качестве инструмента дифференциации внутри мусульманского мира. Интернет превращается в открытую трибуну пропаганды идей, спекулирующих на противоречиях Востока и Запада и создающих иллюзию легитимности террора в условиях утверждаемой ими глобальной войны миров.
- Противодействие терроризму через СМК может проявляться в трех сценарных вариантах воздействия: 1) разоблачение мифа и дискредитация его творцов; 2) формирование нового мифа, переориентирующего объект влияния; 3) контаминация отдельных элементов террористической информационной системы со специально внедренными в нее антитеррористическими элементами.
- Художественная литература и игровое кино трактуются как информационные индикаторы ментальных настроений российского общества. В художественных произведениях прослеживаются две тенденции: протеррористическая и антитеррористическая.
- В рамках СМК, художественной литературы и игрового кинематографа мифологическая обусловленность терроризма экстраполируется в массовом сознании в образах и знаках, способных спровоцировать деструктивные действия посредством возбуждения бессознательной сферы человеческой психики.
- Художественно-преобразованная информация обладает способностью к возвратному влиянию: сконструированная художественными средствами «реальность» воздействует и на общественное мнение, и на террорократическую элиту, и на власть, и на самих субъектов террористического действия.
- Терроризм является формой социокультурной деструктивности, которую можно рассматривать как анти-систему, направленную на разрушение исходного социокультурного механизма, обеспечивающего жизнеспособность враждебной террористам социальной общности.
2.Информационный вызов терроризма и телевидение. // Обсерватория культуры.– 2008.– №1.– С. 35 – 41. (1,0 п. л.)
3. Ницшеанство и мировоззрение эсеровских террористов в начале ХХ века. // Вопросы культурологии. – 2008. – № 8. –С. 25 – 28. (0,6 п. л.)
4.О мировоззренческих основах терроризма. // Вестник Оренбургского государственного университета. – 2006. – № 12/декабрь.– Часть 1. Гуманитарные науки. – С. 205 -213. (0,5 п. л.)
5.Проблема терроризма в зеркале современного кинематографа// Личность. Культура. Общество. – 2007. – Вып.4. (39). – С. 259 - 266. (0,4 п. л.)
6.Терроризм в информационно-семиотическом и мифологическом контексте.// Общественные науки и современность. – 2008. – № 3. – С. 92 – 101. (0,8 п .л.).
7. Терроризм как форма социокультурной деструктивности. //Известия Российского государственного педагогического университета им. А. И. Герцена. – СПб., –№ 6, –, С. 124 – 129. (1 п. л.).
Монографии:
8.Информационный дискурс терроризма в контексте художественной рефлексии. – М.: Издательство ЛКИ, 2007. –208 с. (13,0 п.л.).
9.Серебряный век русской культуры и терроризм. – Ульяновск: УлГТУ, 2006. – 128 с. ( 8,6 п. л).
Статьи и тезисы в прочих изданиях
10. Биосоциальные и мифологические истоки протеррористического сознания. //Вестник российского философского общества. – 2007 г. – № 2.(42).– С. 88 – 92. (0,4 п. л.)
11. Деструктивная сущность терроризма. // Россия и мир: история, культура,регионоведение: сборник научных трудов под ред. С. В. Осипова, Т. В. Петуховой. – Ульяновск: УлГТУ, 2006 г. – С. 33 – 38. (0,3 п. л.)
12. Джихад в контексте информационного вызова исламских террористов. // Ислам в современном мире: Внутригосударственный и международно-политический аспекты. Ежеквартальный альманах. – Вып. 8. – Нижний Новгород: Медина, 2007. – С. 81– 88.(0,5 п. л.).
13. Законодательная власть и проблема информационного противодействия терроризму.//Российский парламентаризм: история и современность. Материалы научно-практической конференции, посвященной 10-летию Законодательного собрания Ульяновской области. – Ульяновск, 2005.– С. 279 – 292. (0,8 п. л.)
14.Интернет и «информационный терроризм» // Россия и мусульманский мир. – 2008. – N 5 (191). – С. 176 –190. (1,0 п. л.)
15. Информационное влияние терроризма на российское общество сквозь призму художественной литературы серебряного века. // Россия и мир: историко-культурный аспект: сборник научных трудов.– Ульяновск, УлГТУ, 2006 г. – С. 53 – 65. (0,8 п. л.)
16.Информационный феномен терроризма в условиях современной цивилизации.// Конференция грантополучателей программы «Межрегиональные исследования в общественных науках». Сборник аннотаций докладов и выступлений. 18-20 декабря 2002 г. – Санкт-Петербург, 2002. – С. 46. (0,1 п. л.)
17. Информационный феномен терроризма: российский и европейский опыт конца XIX –начала ХХ века. //Материалы Международной конференции «Россия – европейский союз: стратегия взаимодействия. Екатеринбург, 2003. – С. 29 – 31. (0,2 п.л.)
18. К вопросу о теоретических воззрениях эсеров на роль пролетариата в революционном движении. //Политические партии, группы и течения в России. Тезисы докладов научной конференции. – Махачкала, 1990. – С. 15 – 17. 0.2 п. л.
19. К вопросу о цикличности в социокультурной концепции А. С. Ахиезера. (в соавторстве с Б. В. Левановым) // Материалы межвузовской научной конференции «Кризис общества: экономика, политика, культура». – Караганда, 1994.– С. 69 – 73 (0,3 п. л.)
20. К вопросу об историко-культурном содержании термина «народничество». // Россия и современный мир. Тезисы докладов ХХХI научно-практической конференции профессорско-преподавательского состава университета. – Ульяновск, 1997. – С. 9 – 12. (0,2 п. л.)
21. Киноискусство и проблема терроризма. // Искусство в современном мире. Материалы Всероссийской научной конференции. Ч.1. –Саранск, 2007. – С. 26 – 28.(0,2 п. л.)
22. Концепция «рабочего класса» в социальной доктрине партии социалистов-революционеров. //Актуальные проблемы политической истории России: источниковедение, методология и методика преподавания. – Брянск,1992. – С. 9 – 11.(0,2 п.л.)
23. Координация образовательных программ в области международного противодействия терроризму. //Фундаментальные исследования.– 2007. – № 3. – С. 78. (0,1 п. л.)
24. Место эсеровского террора в российском революционном рабочем движении начала ХХ века.//Язык, культура, общество: социально-культурные аспекты развития регионов Российской федерации. Ульяновск, 2002. – С. 92 – 95. (0,2 п. л.)
25. Мифологический дискурс терроризма.//Природа терроризма и психология человека на историческом фоне его угрозы. – Спб., 2007. –С. 227 – 231. (0,4. п. л.)
26. Неонародническая альтернатива выхода России из кризиса в 1917 г. и причины ее краха. //Материалы межвузовской научной конференции «Кризис общества: экономика, политика, культура». Караганда, 1994. – С. 77 – 79. (0,3 п. л.)
27. Ницшеанство и мортилатрические настроения эсеровских террористов в период первой российской революции.//Первая русская революция 1905-1907 гг.: исторический опыт разрешения внутриобщественного кризиса и современность. Материалы всероссийской научно-практической конференции, посвященной 100-летию первой русской революции.– Ульяновск,2005. – С. 259 – 265. (0,5 п. л.)
28. «Норд-Ост»: информационный контекст теракта.//Россия: история, политика, культура. Сборник научных трудов. Ульяновск. 2003. С. 12 – 18. (0,4 п. л.)
29. О некоторых аспектах освещения терроризма в творчестве А. Проханова.//Проблемы социально-экономического, политического и культурного развития России: сборник научных трудов /под ред. С. В. Осипова, Т. В. Петуховой.– Ульяновск: УлГТУ, 2008. – С. 11– 21. (0,8 а. л.)
30. О некоторых особенностях литературно-философского мироощущения В. В. Розанова (по книгам «Уединенное» и «Опавшие листья»). //Философия в современном мире: состояние и перспективы. Тезисы докладов Всероссийской конференции. – Ульяновск: УлГТУ, 1999.– С. 76 – 80. (0,3 п. л.)
31. О социально-психологическом воздействии терроризма на общественное мнение в России в начале ХХ века.//Духовная культура и развитие России. Тезисы докладов научной конференции профессорско-преподавательского состава гуманитарного факультета УлГТУ.– Ульяновск, 1995. – С. 42- 43. (0,1 п. л.)
32. Образ России сквозь призму воспоминаний Аллы Дудаевой «Миллион первый». //Россия глазами мемуаристов: анализ неизвестных и малоизвестных воспоминаний. «Материалы 36-й всероссийской заочной научной конференции». – Санкт-Петербург: «Нестор». – 2004. – С. 221 – 225. (0,3 п. л.)
33. Освещение терроризма печатными СМИ Северного Кавказа.(на русском и английском языках.) //«Центральная Азия и Кавказ». Журнал социально-политических исследований.– 2005.– № 6 (42).– CA & CC Press. Швеция. – С. 106 – 112. (0,5 п.л.)
34. Письма Ивана Каляева: политическое завещание или исповедь террориста? //Исповедальные тексты культуры. Материалы международной научной конференции.– Спб., 2007. – С. 106 – 114. (0,5 п. л.)
35.Повседневная жизнь российских террористов и проблема маргинализации.//История российской повседневности. – СПб., 2002.– С. 129 – 131. (0,3 п. л.)
36. Понятие «терроризм» в лабиринтах современного общественного сознания.//Россия в зеркале времени. Духовная культура. Философия. История. Социология. Политика. Сборник научных трудов. –Ульяновск, 2001. – С. 49 – 56. (0,4 п. л.)
37. Проблема терроризма в романе Андрея Белого «Петербург»: взгляд историка.//Россия: культура, история, социум. Сборник научных трудов. –Ульяновск, 2004. – С. 21 – 26. (0,5 п. л.)
38. Российский терроризм конца XIX века и средства массовой информации.//Россия: духовная культура, политика, история. Сборник научных трудов.– Ульяновск, 2002. – С. 38 – 42. (0,3 п. л.)
39. Синдром универсализации культуры в современном общественном историческом сознании. //Человек в культуре России. Материалы 8-й Всероссийской конференции. –Ульяновск: ИПК УлГПУ, 2000. – С. 13 – 15. (0,2 п. л.)
40. Теоретический и информационный феномен терроризма.// Философская и правовая мысль. Выпуск 4. – Саратов-Санкт-Петербург, 2002.– С. 169 – 186. (1,0 п. л.)
41. Терроризм в виртуальном пространстве кинематографии. //Время культурологии. Материалы Международного симпозиума, посвященного 75-летию российского института культурологии. – М., 2007. (0, 4 п. л.)
42. Терроризм и война. //Россия и мир: история, политика, культура. Сб. научных трудов.– Ульяновск, 2007. – С . 71 – 76. (0, 65 п.л.)
43. Терроризм и проблема духовно-нравственного выбора.//Духовная жизнь человека и общества: материалы XI Всероссийской научно-практической конференции «Человек в культуре России». Ульяновск, 2003. – С. 32 – 34. (0,2 п.л.)
44. Терроризм и толерантность.//Материалы Первого Международного Конгресса «Толерантность и ненасилие в современной цивилизации. –Екатеринбург, 2003. – С. 78 – 80. (0,2 п. л.)
45. Терроризм и уголовное право.//Преступность в России: история формирования и возможные перспективы. Материалы 40-й всероссийской заочной научной конференции».– Санкт-Петербург: «Нестор», 2006. –С. 139 – 141. (0,3 п. л.)
46. Терроризм индивидуальный и терроризм массовый: соотношение понятий в революционной практике начала ХХ века.//Исторические и политические аспекты развития России и мирового сообщества. Тезисы докладов 30-й научно-технической конференции профессорско-преподавательского состава УлГТУ. – Ульяновск, 1996.–С. 21 – 23. (0,2 п. л.)
47. Терроризм как образ жизни. // Образ жизни и образ мыслей. Материалы научных чтений в рамках реализации проекта «Единое культурное пространство». – Ульяновск, 2005. – С. 121 – 124. (0,3 п. л.)
48. Терроризм, СМИ и проблема общественной безопасности в России в начале XXI века.//История национальной безопасности России. Материалы 39-й всероссийской заочной научной конференции. – Санкт-Петербург: «Нестор», 2005. – С. 246 – 251. (0,3 п. л.)
49. Террористическая угроза и толерантные отношения.// Проблемы социально-экономического, политического и культурного развития Российского Отечества. Сб. науч. трудов. – Ульяновск, 2006. – С. 4 – 8. (0,4 п. л.)
50. Трагические страницы истории олимпийского движения: теракт в Мюнхене в 1972 г. //Физическая культура и спорт в контексте общекультурного и нравственного воспитания студентов. Труды всероссийской научно-практической конференции. – Ульяновск, 2006. – С. 171 – 175. (0,3 п. л.)
51. Религиозное оправдание терроризма Д. С. Мережковским, З. Н. Гиппиус, Б. В. Савинковым. // Литература и культура в контексте Христианства. Образы, символы, лики России: материалы V Между-народной научной конференции г. Ульяновск. 22 -25 сентября, 2008 г. /Ч. 1./ сост., отв. редактор профессор А. А. Дырдин, – Ульяновск: УлГТУ, 2008. – С. 207 – 215. (0,5 п. л.).