Скорик Александр Павлович

1. Детальный анализ источников позволяет говорить о двух основных позициях, занимаемых руководством и рядовыми членами ВКП(б) по отношению к казачьим сообществам Советской России. Это «классово-диф­ференцированная» и «этнографически-унитарная» позиции, которых придерживались, соответственно, большинство представителей партийно-советской элиты и чиновники местного уровня вкупе с иногородним населением Юга России. Сторонники «классово-дифференцированной» позиции призывали сочетать союзнические отношения с «трудовым» («классово-близким») казачеством с давлением на зажиточных («классово-чуждых») казаков; напротив, приверженцы «этнографически-унитарной» позиции негативно относились к казачьим сообществам в целом, видя в них оплот контрреволюции и стремясь к их ликвидации. В 1920-х - 1930-х гг. отмеченные позиции сосуществовали в постоянном противоборстве, однако официально признанной являлась лишь одна из них, - «классово-диф­ференцированная». 
2. В период сплошной коллективизации сторонники «этнографически-унитарной» позиции, игнорируя призывы большевистских идеологов об учете социально-классовых различий в среде казачества, широко практиковали огульно-массовые репрессивные меры в отношении казаков. Но эти, действительно многочисленные, антиказачьи акции не свидетельствовали о якобы осуществлявшемся (и, более того, якобы завершенном) в период коллективизации «расказачивании», маскируемом декларациями о необходимости классового подхода к казачьим сообществам. Коллективизация не только не завершила «расказачивание», но даже не может быть отождествлена с ним. Ведь казаки, превратившись в 1930-х гг. в колхозников, тем не менее, остались казаками со своей культурой, бытом, менталитетом. Можно говорить, во-первых, лишь об осложнявшем «колхозное строительство» антиказачьем акционизме и, во-вторых, о том, что коллективизация стала заключительным актом десословизации казачьих сообществ Юга России, но не ликвидировала их.  
3. Казачьи сообщества Юга России не выступили единым фронтом ни «за», ни «против» форсированной коллективизации, но разделились на противников «колхозного строительства» и тех казаков, которые либо убежденно поддерживали колхозы, либо были готовы смириться с ними. В своем восприятии «колхозного строительства» казаки практически не отличались от крестьянства, а казачьи антиколхозные протестные акции, как правило, не выделялись в общем сопротивлении хлеборобов Юга России осуществлению насильственной коллективизации. Так же, как и крестьяне, казаки потерпели поражение в противостоянии сталинскому режиму. В то же время в казачьей среде в большей мере проявилось такое негативное следствие коллективизации, как деформация патриотизма, особенно свойственного казакам как членам исторически сложившейся корпорации воинов-земледельцев.    
4. Истоки кампании «за советское казачество», официально стартовавшей в феврале 1936 г., относятся ко второй половине 1935 г. и территориально локализуются в Северо-Донском округе Азово-Черноморского края, что позволяет говорить о причастности к ней М.А. Шолохова. Данная кампания была обусловлена рядом факторов, важнейшими из которых являлись устойчивость казачьих сообществ к растворению в массе колхозного крестьянства и стремление большевистских лидеров использовать военно-экономический потенциал казачества для укрепления колхозов и обороны СССР. Кампания «за советское казачество» не означала восстановления казачьих сообществ в их традиционном социальном обличье, но была направлена на конструирование «советского» казачества как особой группы колхозного крестьянства. Вместе с тем, признание «советского» казачества как специфической части колхозного крестьянства противоречило намерениям большевиков растворить казачьи сообщества среди колхозников (то есть осуществить максимально полное «расказачивание») и означал сохранение казаков как «субэтнокультурной» группы русского народа.          
5. Во второй половине 1930-х гг. советское правительство особенно настойчиво стремилось к максимальному использованию военно-патриотического потенциала казаков в деле повышения обороноспособности СССР. С этой целью был осуществлен ряд военно-мобилизационных мероприятий, таких, как формирование системы допризывной кавалерийской подготовки молодых казаков, снятие с казачества ограничений по службе в РККА, и т. п. Такие меры позволили в определенной степени повысить уровень боевой готовности вооруженных сил СССР и, в частности, конницы. Причем, эффективность этих мер была тем более высока, что казаки в целом активно и доброжелательно откликнулись на действия правительства по укреплению обороноспособности страны. В частности, клубы и кружки «ворошиловских кавалеристов» пользовались значительной популярностью в казачьих сообществах, представители которых, по традиции, стремились служить именно в коннице и потому весьма серьезно относились к допризывной кавалерийской подготовке.
6. Закономерным результатом «колхозного строительства» на Юге России стала социально-экономическая нивелировка крестьянства и казачества путем превращения представителей отмеченных социальных групп в однородную массу колхозников. Колхозники Дона, Кубани, Ставрополья и Терека (как казаки, так и иногородние) в 1930-х гг. имели равные права и выполняли одинаковые обязанности. Если в хозяйственно-экономическом отношении казаки в доколхозный период, отличались большей зажиточностью по сравнению с иногородним населением, то в рамках колхозной системы и тем, и другим было дозволено пользоваться лишь небольшим личным подсобным хозяйством. В социальном плане коллективизация превратила казаков в членов такой неполноправной социальной группы советского общества, как колхозное крестьянство, подчиненное властным структурам и обязанное трудиться во благо государства.     
7. Во время «колхозного строительства» казачья повседневность и культура претерпели заметные изменения, которые в первой половине 1930-х гг. носили, как правило, деструктивный характер и выражались в нарастании материально-бытовых трудностей в станицах. Во второй же половине 1930-х гг., в результате организационно-хозяйственного укрепления колхозной системы, изменения в культурно-бытовой сфере казачьих сообществ отличались созидательным характером (налаживание работы учреждений просвещения, здравоохранения, и т. д.). Вместе с тем, ускоренность «колхозного строительства», а также кампания «за советское казачество», способствовали сохранению целого ряда традиционных элементов ментальности, культуры, быта казачьих сообществ Дона, Кубани, Терека. В рамках третьего десятилетия XX в. характерной чертой исторической повседневности и культуры донского, кубанского, терского казачества являлось то органичное, то эклектичное сочетание традиций и новаций.

1.Скорик А.П. Многоликость казаче¬ства Юга России в 1930-е годы: Очерки ис¬тории. Ростов н/Д., 2008. – 20,0 п.л.

2.Скорик А.П., Тикиджьян Р.Г., Лукичев П.Н. и др. Казачий Дон: Очерки истории Ч.I / Под ред. А.П. Скорика. – Ростов н/Д, 1995. – 11,16 (8,37) п.л.

3.Скорик А.П., Тикиджьян Р.Г., Лукичев П.Н. и др. Казачий Дон: Очерки истории Ч.II / Под ред. А.П. Скори¬ка. – Ростов н/Д., 1995. – 12,09 (10,28) п.л.

4.Скорик А.П. и др. Донские казаки в прошлом и настоящем / Под общ. ред. Ю.Г. Волкова. – Ростов н/Д., 1998. – 40,6 (10,4) п.л.

5.Скорик А.П., Данцев А.А., Кирсанов Е.И. Двухвековой путь столицы казачьей вольницы. Ростов н/Д., 2004. – 7,75 (2,75) п.л.

6.Скорик А.П., Озеров А.А. Этносоциальный адрес донцов. Научно-полеми¬ческий дискурс. Ростов н/Д., 2005. – 14,5 (12,04) п.л.

7.Скорик А.П., Озеров А.А. Этносоциальный адрес донцов. 2-е изд. Ростов н/Д., 2005. – 14,0 (11,62) п.л.

8.Скорик А.П., Водолацкий В.П., Тикиджьян Р.Г. Казачий Дон: очерки истории и культуры. Ростов н/Д., 2005. – 28,75 (23,0) п.л.

9.Скорик А.П. и др. Донские казаки в XX веке / Сост. К.С. Филиппов. – Ростов н/Д., 2006. – 21,25 (2,8) п.л.

Публикации в периодических изданиях, рекомендуемых ВАК РФ

10. Скорик А.П., Тикиджьян Р.Г., Лукичев П.Н. Казачья общность в контексте истории: опыт теоретического эссе // Известия высших учебных заведений. Северо-Кав¬каз¬ский регион. Обществен¬ные науки (г. Ростов н/Д). 1994. № 1 – 2. – 1,5 п.л.

11. Скорик А.П. Донская казачья субкультура как историческое явление // Научная мысль Кавказа (г. Ростов н/Д). 1995. № 4. – 0,7 п.л.

12. Скорик А.П., Тикиджьян Р.Г. Заметки о книгах: Кисли¬цын С.А. «Государство и расказачивание 1917 – 1945 гг.». Рос¬тов н/Д., 1996. 80 с. // Известия высших учебных заведений. Северо-Кавказский регион. Обществен¬ные науки. 1998. № 1. – 0,4 п.л.

13. Скорик А.П. Этносоциальные проблемы возрождения донского казачества // Известия высших учебных заведений. Северо-Кавказский регион. Общественные науки. 1998. № 2. – 0,2 п.л.

14. Скорик А.П., Панкова-Козочкина Т.В. Первые шаги Донской организации кадетской партии // Вопросы истории (г. Моск¬ва). 2004. № 12. – 1,0 п.л.

15. Скорик А.П. Бондарев В.А.Черкески, башлыки, беш¬меты. Советские казаки Юга России в 1930-е годы и их костюм // Родина (г. Москва). 2008. № 8 (август). – 1,2 п.л.

16. Скорик А.П., Бондарев В.А. Расказачивание на Юге России в 1930 х гг.: исторические мифы и реальность // Отечественная история (г. Москва). 2008. № 5. – 1,5 п.л.

17. Скорик А.П. К истории одной поли¬тической кампании в 1930-е гг. // Вопросы истории. 2009. № 1. – 1,0 п.л.

18. Скорик А.П. Антипатриотические настроения казачества Юга России в период коллективизации как вы¬ражение социального протеста // Известия высших учебных заведений. Северо-Кав¬каз¬ский регион. Обществен¬ные науки. 2009. № 1. – 0,75 п.л.

19. Скорик А.П. Оборонно-массовое дви¬жение «ворошиловских кавалеристов» в казачь¬их районах Юга Рос¬сии во второй половине 1930-х гг. // Вестник Военного универ¬ситета (г. Москва). 2009. № 1(17). – 0,75 п.л.

20. Скорик А.П. Тикиджьян Р.Г. Красные партизаны в со¬ветской действитель¬ности 1920-х – 1930-х годов (на материалах Юга России) // Российская история (г. Москва). 2009. № 4. – 1,5 п.л.

21. Скорик А.П. Прототипы шолоховских героев в документальных источниках по истории донского казачества 1930-х гг. // Власть (г. Москва). 2009. № 7. – 0,5 п.л.

Научные публикации.

22. Скорик А.П. Возникновение донского казачества как этноса. Изначальные культурные традиции. Новочеркасск, 1992.– 4,18 п.л.

23. Скорик А.П., Лукичев П.Н. Казачество: историко-психологический портрет // Возрождение казачества: история и современность: Материалы к V Всерос. (Международ.) науч. конф.: Сб. науч. ст. – Новочеркасск, 1994. – 1,5 п.л.

24. Скорик А.П. Великая Отечественная война и исторические судьбы донского казачества // Российская Федерация в го¬ды Великой Отечественной войны: Материалы Все¬рос. науч.-практ. конф., посвященной 50-летию Побе¬ды. Воронеж, 1995. – 0,25 п.л.

25. Скорик А.П., Лукичев П.Н. Казачество: историко-психологический портрет // Возрождение казачества: история и современность: Сб. науч. ст. к V Всерос. (Международ.) науч. конф. Изд. 2-е, исправл. и доп. – Новочеркасск, 1995. – 1,6 п.л.

26. Скорик А.П. Возрождение военных традиций донского казачества // Цивилизация и человек: проблемы развития: Материалы науч.-теор. конф. факультета гуманитарного и социально-экономического образования Новочерк. гос. техн. ун-та (г. Новочеркасск, 18 – 19 апреля 1995 г.). – Ростов н/Д., 1995. – 0,13 п.л.

27. Скорик А.П., Лукичев П.Н. Социально-психологический феномен казачества // Свободная мысль (г. Моск¬ва). 1995. № 8. – 0,9 п.л.

28. Скорик А.П. Проблема парадигмального сдвига в исследованиях по истории донского казачества // Проблемы казачьего возрождения: Сб. науч. ст. Ч.I. Ростов н/Д., 1996.– 0,33 п.л.

29. Скорик А.П. Социокультурное моделирование процесса возрождения донского казачества // Кубанское казачество: три века исторического пути: Материалы Международ. науч.-практ. конф., ст. Полтавская Краснодарского края, 23 – 27 сентября 1996 г. – Краснодар, 1996. – 0,21 п.л.

30. Скорик А.П., Давидович В.Е. Исторический социотип донской казачьей субкультуры // Цивилизации и культуры: Научный альманах. Вып.3. Россия и Восток: геополитика и цивилизационные отношения. – М., 1996. – 1,6 п.л.

31. Скорик А.П. Исторический феномен донского казачества // Техника, экономика, культура: Сб. статей и кратких научных сообщений сотрудников и аспирантов НГТУ по материалам научной сессии, посвященной 100-летию истории университета, г. Новочеркасск, 5 – 15 апреля 1997 г. – Новочеркасск, 1997. – 0,5 п.л.

32. Скорик А.П., Немыкин А.А. Казачество как выразитель общеславянских чаяний на Северном Кавказе // Славянские народы на Северном Кавказе: проблемные вопросы (Ростов н/Д., 4 октября 2003 г.): Материа¬лы регионал. науч.-практ. конф. / Под ред. И.А. Иван-никова и В.В. Черноуса. – Ростов н/Д., 2003. – 0,3 п.л.

33. Скорик А.П. Донские казаки как этни¬ческая группа // Актуальные проблемы со¬циальной истории: Сб. на¬уч. ст. Вып. 6. / Новочерк. гос. мелиор. акад. – Ново¬чер¬касск; Ростов н/Д., 2005. – 0,5 п.л.

34. Скорик А.П. Донские казаки как этни¬ческая группа русского суперэтноса: проблемы идентификации // Славянские народы на Северном Кавказе: состояние и перспективы развития (Ростов н/Д., 20 дек. 2004 г.) / Материалы второй регио¬нал. науч.-практ. конф. / Под ред. В.В. Черноуса. – Рос¬тов н/Д., 2005. – 0,4 п.л.

35. Скорик А.П., Озеров А.А. Донские казаки как этни¬ческая группа // Государственность и право славянских народов: проб¬лемы теории и практики. Тез. докл. науч.-практ. конф., 28 – 29 апреля 2005 г. Ростовск. гос. ун-т путей сообщения / Под ред. И.А. Иванникова. – Ростов н/Д., 2005. – 0,44 п.л.

36. Скорик А.П. Этнический статус дон¬ского казачества как субстанция социальной стратегии реабилита¬ции казачества в совре¬менной России // Российское казачество: во¬просы истории и современ¬ные трансформации: Мате¬риалы науч.-практ. конф. «Ду¬ховная культура дон¬ского казачества: прошлое и современность» и Меж¬ду¬народ. науч.-практ. конф. «Реабилитация казачества: современная си¬туация и перспективы», г. Новочер¬касск, 9 сент. 2005 г. / Отв. ред. А.П. Скорик. – Ростов н/Д., 2005. – 0,51 п.л.

37. Скорик А.П., Панкова-Козочкина Т.В. Искусство казачьего за¬говора // Региональные измерения социальной истории России / Юж.-Рос. гос. техн. ун-т (НПИ). – Новочеркасск, 2006. – Деп. в ИНИОН РАН 25.04.2006 г., № 59724. – 0,75 п.л.

38. Скорик А.П. Экспозиция православия в донском казачестве XIX века // Донской юридический инс¬титут: Ученые записки. Па¬мяти С.В. Римского. Т. 31 / Отв. ред. Е.И. Дулимов. – Ростов н/Д.: изд-во ДЮИ, 2006. – 0,66 п.л.

39. Скорик А.П., Бондарев В.А. Виновен ли Харлампий Ермаков, или новый взгляд на шолоховских героев // Донской временник. Год 2007-й. – Ростов н/Д., 2006. – 0,3 п.л.

40. Скорик А.П., Бондарев В.А. Конфликтогенная ситуа¬ция на Юге России 1930 х гг. как результат поли¬тики коллективизации // Актуальные проблемы бе¬зопасности в условиях конфликтогенной ситуации на Юге России: Материалы Международ. научн.-практ. конф. / Под ред. В.М. Юр¬ченко. – Краснодар, 2007. – 0,2 п.л.

41. Скорик А.П., Бондарев В.А. «Колхозное казачество» Кубани во второй поло¬вине 1930-х гг.: костюм и особенности менталите¬та // Итоги фольклорно-этногра¬фических исследований эт¬нических культур Северно¬го Кавказа за 2006 год. Ди¬каревские чтения (13). – Краснодар, 2007. – 0,44 п.л.

42. Скорик А.П., Юдин А.И. Православная церковь в контексте истории дон¬ского казачества // Локальная история: образы и события. К 100-летию ЮРГТУ (НПИ). Сб. статей. /Юж.-Рос. гос. техн. ун-т (НПИ). – Новочеркасск, 2007. – Деп. в ИНИОН РАН, № 60648 от 19.12.2007. – 0,63 п.л.

43. Скорик А.П., Бондарев В.А. Конфликтогенная по¬вседневность: быт как фактор социальной на¬пряженности в колхоз¬ной деревне Юга России 1930-х гг. // Быт как фактор экстремаль¬ного влияния на историко-психологические особен¬ности поведения людей: Материалы XXII Между¬нар. науч. конф. Санкт-Пе¬тербург, 17-18 декабря 2007 г.: В 2 ч. / Под ред. С.Н. Полторака. – СПб., 2007. Ч. 2. – 0,32 п.л.

44. Скорик А.П., Ревин И.А. Украинизация и каза¬чество Юга России в условиях коллективиза¬ции (конец 1920-х – первая треть 1930-х гг.) // Казачество и иные социаль¬ные группы в отечествен¬ной истории XIX – XX вв. Сб. статей. / Юж.-Рос. гос. техн. ун-т (НПИ). – Ново¬черкасск, 2008. – Деп. в ИНИОН РАН, № 60539 от 15.04.2008. – 0,82 п.л.

45. Скорик А.П. Смена государственной политики по отношению к советскому казачеству во второй половине 1930-х гг.: факты, мнения и оценки // Казачество и иные социаль¬ные группы в отечествен¬ной истории XIX – XX вв. Сб. статей / Юж.-Рос. гос. техн. ун-т (НПИ). – Ново¬черкасск, 2008. – Деп. в ИНИОН РАН, № 60539 от 15.04.2008. – 1,0 п.л.

46. Скорик А.П., Бондарев В.А. К вопросу о «расказачи¬вании» на Юге России в 1930-х гг. // Казачество и иные социаль¬ные группы в отечествен¬ной истории XIX – XX вв. Сб. статей. / Юж.-Рос. гос. техн. ун-т (НПИ). – Ново¬черкасск, 2008. – Деп. в ИНИОН РАН, № 60539 от 15.04.2008. – 1,0 п.л.

47. Скорик А.П., Кислов А.А. «Товарищ Сталин – по¬четный казак»: преемственность патерна¬листских традиций каза¬чества Юга России в 1920-х – 1930 х гг. // Страницы истории Юга России (XIX-XX вв.). Сб. ст. преп. и ст-тов ЮРГТУ (НПИ) / Юж.-Рос. гос. техн. ун-т. – Новочеркасск, 2008. – Деп. в ИНИОН РАН, № 60588 от 30.06.2008. – 0,5 п.л.

48. Скорик А.П., Левченко К.Ю. К вопросу о взаимоотно¬шениях советской влас¬ти и казачества Юга России накануне коллек¬тивизации // Страницы истории Юга России (XIX – XX вв.). Сб. ст. преп. и ст-тов ЮРГТУ (НПИ) / Юж.-Рос. гос. техн. ун-т. – Новочеркасск, 2008. – Деп. в ИНИОН РАН, № 60588 от 30.06.2008. – 0,5 п.л.

49. Скорик А.П., Юдин А.Ю. Специфика политики большевиков по отношению к казачеству в период коллективизации (на материалах Юга России) // Страницы истории Юга России (XIX – XX вв.). Сб. ст. преп. и ст-тов ЮРГТУ (НПИ) / Юж.-Рос. гос. техн. ун-т. – Новочеркасск, 2008. – Деп. в ИНИОН РАН, № 60588 от 30.06.2008. – 0,5 п.л.

50. Скорик А.П. Инверсивные экспекта¬ции войны и иностранной военной интервенции в казачьей среде в 1930-х гг.: причины и формы проявления (на мате¬риалах Юга России) // Проблемы отечественной и зарубежной истории: мне¬ния, оценки, размышления. Ученые записки. Вып. Х / Под общ. ред. В.П. Ермако¬ва. – Пятигорск, 2008. – 0,75 п.л.

51. Скорик А.П., Бондарев В.А. Латентность подготов¬ки кампании за «совет¬ское казачество» на Юге России в 1930-е годы // Проблемы отечественной и зарубежной истории: мне¬ния, оценки, размышления. Ученые записки. Вып. Х / Под общ. ред. В.П. Ермако¬ва. – Пятигорск, 2008. – 0,75 п.л.

52. Скорик А.П., Бондарев В.А. Коллективизация и рас¬казачивание на Юге Рос¬сии в 1930-х гг.: Основные проблемы и пер¬спективы исследова¬ния // Казачество России: прош¬лое и настоящее: Сб. науч. ст. Вып. 2. – Ростов н/Д., 2008. – 1,5 п.л.

53. Скорик А.П. Исторические интерпре¬тации эпифеномена ка¬зачества Юга России в 1930-е гг. // Российское общество: исто¬рическая память и социаль¬ные реалии: Материалы межрегионал. науч.-практ. конф. XIV Адлерские чте¬ния-2008. – Краснодар, 2008. – 0,2 п.л.

54. Скорик А.П., Бондарев В.А. Производ¬ственно-ген¬дер¬ное выравнивание в казачьих сообществах Юга России в ходе кол-лективизации (1930-е гг.) // Экономическая история Рос¬сии: проблемы, поиски, решения: ежегод¬ник / Гл. ред. М.М. Заго¬рулько; Вып.10. – М.; Вол¬гоград, 2008. – 0,7 п.л.

55. Скорик А.П., Тикиджьян Р.Г. Донские казаки и совет¬ская власть в ходе «чрез¬вычайных хлебозагото¬вок» 1927 – 1928 гг.: от нэпа к «великому перелому» // Лосевские чтения: труды Международной ежегодной науч.-теор. конф., г. Новочеркасск, май 2008 г. – Но-вочеркасск, 2008. – 0,35 п.л.

56. Скорик А.П., Бондарев В.А. Источниковая база ис¬следований истории со¬ветского казачества 1930-х гг.: состояние и специфика // Исторические образы казачества Юга России (XIX – первая треть XX вв.). Сб. науч. статей / Юж.-Рос. гос. техн. ун-т (НПИ). – Новочеркасск, 2008. – Деп. в ИНИОН РАН, № 60689 от 26.01.2009. – 1,0 п.л.

57. Скорик А.П., Самсоненко Т.А. Культура и быт казачьих станиц Юга России (вторая половина 1930-х гг.) // Исторические образы казачества Юга России (XIX – первая треть XX вв.). Сб. науч. статей / Юж.-Рос. гос. техн. ун-т (НПИ). – Новочеркасск, 2008. – Деп. в ИНИОН РАН, № 60689 от 26.01.2009. – 1,0 п.л.

58. Скорик А.П., Тикиджьян Р.Г. Политика большевиков по отношению к казачеству в 1920-х – 1930-х гг.: различие и противоборство подходов // Актуальные проблемы социальной истории: Сб. науч. ст. Вып.10 / Новочерк. гос. мелиор. акад. – Новочеркасск; Ростов н/Д., 2009. – 0,75 п.л.

59. Скорик А.П. Произведения М.А. Шолохова как источник по исследованию донского казачества 1930-х гг. // Российская государственность в судьбах народов Северного Кавказа. Материалы регионал. науч. конф. Пятигорск, 14 – 16 ноября 2008 г.– Пятигорск, 2009. – 0,5 п.л.

60. Скорик А.П., Самсоненко Т.А. Культурно-бытовое обустройство казачьих станиц 1930-х гг.: к постановке проблемы // Российская государственность в судьбах народов Северного Кавказа. Материалы регионал. науч. конф. Пятигорск, 14-16 ноября 2008 г.– Пятигорск, 2009. – 0,5 п.л.

61. Скорик А.П., Бондарев В.А. Истоки кампании «за советское казачество» на Юге России // Национальные элиты и проблемы социально-политической и экономической стабильности: Материалы Всерос. науч. конф. (9-10 июня 2009 г., г. Ростов н/Д) / Отв. ред. акад. Г.Г. Матишов. – Ростов н/Д., 2009. – 0,25 п.л.

62. Скорик А.П., Самсоненко Т.А. Казачий фольклор как отражение эпохи «великого перелома»: (на материалах Юга России) // Национальные элиты и проблемы социально-политической и экономической стабильности: Материалы Всерос. науч. конф. (9-10 июня 2009 г., г. Ростов н/Д) / Отв. ред. акад. Г.Г. Матишов. – Ростов н/Д., 2009. – 0,25 п.л.

63. Скорик А.П. Особенности государственной военной службы современного донского казачества // Проблемы становления правового государства и гражданского общества в России: Материалы Всерос. науч. конф. (22 – 26 мая 2009 г., г. Адлер). XV Адлерские чтения. – Краснодар, 2009. – 0,25 п.л.

64. Скорик А.П., Тикиджьян Р.Г. Субэтничность в представлениях казачества и политике большевиков в 1920-х – 1930-х гг. (на материалах Юга России) // Народы России: историко-психологические аспекты межэтнических и межконфессиональных отношений: Материалы XXV Междунар. науч. конф., Санкт-Петербург, 12 – 13 мая 2009 г. / Под ред. С.Н. Полторака. – СПб., 2009. – 0,4 п.л.

65. Скорик А.П. Кампания «за советское казачество» в свете советского законодательства: загадка одного постановления ЦИК СССР // Россия: история законности и беззакония: Материалы 54-й Всерос. заочной науч. конф. / Под ред. С.Н. Полто¬рака. – СПб., 2009. – 0,4 п.л.

66. Скорик А.П. Военно-служилая интенциональность донского казачества: историко-ретроспективный анализ // Политика и силовые структуры на Юге России / Южнороссийское обозрение Центра системных региональных исследований и прогнозирования ИППК ЮФУ и ИСПИ РАН. Вып. 58. – Ростов н/Д., 2009. – 1,13 п.л.

67. Скорик А.П., Самсоненко Т.А. Казачьи фольклорные ансамбли на Юге России в 1930-х гг.: возникновение и особенности деятельности // Вопросы исторической регионалистики. Сборник научных статей/Юж.-Рос. гос. техн. ун-т (НПИ). – Новочеркасск, 2009. – Деп. в ИНИОН РАН от 23.07.2009 г. № 60768. – 0,44 п.л.

68. Скорик А.П. О методологии исследования казачьих сообществ Юга России 1930-х гг. // Вопросы исторической регионалистики. Сборник научных статей / Юж.-Рос. гос. техн. ун-т (НПИ). – Ново¬черкасск, 2009. – Деп. в ИНИОН РАН от 23.07.2009 г. № 60768. – 1,07 п.л.

69. Скорик А.П. Казачество Юга России в 1930-х гг.: к вопросу о состоянии историографии // Первые Велиховские научные чтения: Сб. науч. ст. (15 марта 2009 г., г. Новочеркасск) / Новочерк. гос. мелиор. акад.; Под ред. Л.С. Николаевой. – Новочеркасск, 2009. – 0,4 п.л.