- Возможности разработанной в XX и в начале XXI веков философской теории утопий, позволяющей определить природу, сущность и взаимосвязь таких понятий, как утопическое сознание, утопия и утопизм, открывают качественно новые перспективы для комплексного изучения социальных утопий, утопических идей и проектов. Положения теории утопий в приложении к общественно-политической, экономической, религиозной литературе второй половины XVII - начала XVIII веков позволяют сделать вывод о яркой выраженности в ней утопической составляющей и развитости утопического сознания в вышеуказанный период. Основные направления утопической мысли этого периода (консервативно-абсолютистское, республиканское и экономико-социальное) взятые в эволюционном развитии, дают целостное представление о путях и методах государственного, религиозного, социального реформирования, которые предлагали мыслители и публицисты, выражавшие интересы политически и экономически значимых слоев английского общества: земельной аристократии, финансово-торговой буржуазии.
- На основании изучения обширной источниковой базы установлено, что реставрация королевской власти в 1660 году повлияла на сферу утопического сознания, а именно выразилась в появлении значительного количества утопических произведений монархической направленности, написанных в жанре классической социальной утопии. Вскрыта идейная сущность и показано жанровое разнообразие этих утопических произведений, отмечена их связь с классической социальной утопией; отмечен усиливающийся в этом направлении утопической мысли к концу XVII века кризис абсолютистской идеологии, обусловивший идейную несостоятельность данного направления утопической мысли и его стагнацию к концу XVII века.
- Прослеживая динамику развития республиканской утопии во второй половине XVII - начале XVIII веков, автор отмечает, что, пережив пик популярности в 50-х гг. XVII века, в последующие десятилетия ее идеи развивались в русле так называемого «нео-гаррингтонизма» - политического учения, ставшего идеологическим плацдармом для партии вигов. Общественно-политический и экономический компромисс, сложившийся после Славной революции 1689 года и исключающий всякую рефлексию утопического сознания, довершил кризис республиканской утопической мысли. Она, лишившись идеализма и возвышенности, окончательно перерождается в практическую политико-философскую публицистику и навсегда уходит из английской общественной мысли.
- Автор предполагает и научно обосновывает, что политические, экономические и социальные катаклизмы второй половины XVII века стали объективной причиной кризиса утопических представлений о возможности создания идеального общества путем реконструкции государственного строя. Этот фактор хронологически сочетался с формированием в рамках развитого меркантилизма представлений о роли человеческого фактора в производстве материальных благ и потенциальных возможностях капиталистического способа производства, что вкупе с объективной необходимостью решения проблем пауперизма и безработицы привело к появлению экономико-социальных утопий. Их сущность сводилась к попытке создания идеального социума в рамках интегрируемых в любое государственное устройство замкнутых предпринимательских ремесленно-аграрных корпораций, функционирующих по принципам акционерных обществ.
- Анализ морфологических особенностей утопических произведений различного жанра и идейной направленности показал, что в последней трети XVII- начале XVIII веков появляются антиутопии. Это произведения, не просто полемизирующие с отдельными утопическими идеями, но фактически отрицающие саму возможность построения идеального мира и подводящие черту под двухвековыми размышлениями об общественном идеале, о возможности его воплощения в жизнь и о перспективах социума, устроенного в соответствии с этим идеалом. Появление антиутопий и антиутопических сюжетов в политической и социально-экономической мысли не просто характеризует одну из отличительных сторон генезиса утопической мысли, но свидетельствует о чрезвычайной развитости утопического сознания в исследуемый исторический период и о нарастающем к началу XVIII века идейном кризисе социальной утопии. Исторический оптимизм, характерный для классической социальной утопии, с последней четверти XVII века сменяется апатией, выражающейся как в снижении масштабности проектов и в количественном уменьшении утопических произведений, так и в формировании убеждения о невозможности реализации утопического идеала в силу экономических и антропологических причин.
1.Эрлихсон И.М. Английская общественная мысль второй половины XVII века. – М,: Научная книга, 2007. -208 с.[13 п.л.]
2.Эрлихсон И.М. В поисках идеала. Из истории английской утопической мысли второй половины XVII — начала XVIII веков. - М.: Научная книга, 2008.- 308 с. [19, 25 п.л.]
Учебное пособие
3.Эрлихсон И.М. Основные направления общественно-политической и экономической мысли периода Реставрации и конца XVII века. - Рязань: Изд-во РГПУ, 2004.- 68 с. [4, 25 п.л.]
Работы, опубликованные в «Перечне ведущих рецензируемых журналов и изданий, рекомендованных ВАК Министерства образования и науки РФ»
4.Эрлихсон И.М. Новая Атлантида» Ф. Бэкона в англий¬ской социально-политической и философско-теологической мысли эпохи Реставрации (1660-1689гг.). // Известия Российского педагогического государственного университета им. А.И. Герцена. Сер. «Общественные и гуманитарные науки». – СПб., 2008.- №11(66). - С. 270-280.[0, 6 п.л.]
5.Эрлихсон И.М. Абсолютизм в общественно- политической мысли России и Англии XVII века// Вестник РУДН. Серия «История России».- М., 2008. -№5. -С. -203-207 [0.25 п.л.]
6.Эрлихсон И.М Английская консервативно - абсолютистская утопия второй половины XVII века // Новая и новейшая история. – М., 2008. - №5. -С. 99-110 [0,7 п.л.]
7.Эрлихсон И.М. Эволюция английской республиканской утопии в эпоху Реставрации (1660-1689 гг. )// Вопросы истории. – М., 2008. -№10. - С. 149-157 [0,5 п.л.]
8.Эрлихсон И.М. Английская социальная антиутопия и сатира Реставрации и Раннего Просвещения (1660-1714)// Известия Российского педагогического государственного университета им. А.И. Герцена. Сер. «Общественные и гуманитарные науки». – СПб., 2008. - 12. (81). - 146-159 [0,8 п.л.]
9.Эрлихсон И.М. Сюжет и атрибуты социальной утопии в английской публицистике Раннего Просвещения (Даниэль Дефо, Джозеф Браун)// Диалог со временем. - М., 2009. – Вып. 26. - С.115-126 [0, 7 п.л.]
10.Эрлихсон И.М. Английский утопический роман Реставрации (1660-1689гг.) – «Остров Пайна» Генри Невилля// Вестник Челябинского государственного университета. Серия «История». – Челябинск, 2008.- Вып. 28.- №35. – С. 126-134 [0, 5 п.л.]
11.Эрлихсон И.М. Экономико-социальные утопии и предпринимательские проекты полной занятости в английской общественной мысли XVII века//Вопросы истории. – М., 2009. -№4. – С. 158-169[0, 6 п.л.]
12.Эрлихсон И.М.Идейные истоки и жанровые особенности «Истории севарамбов» Дени Вераса д ‘Алле// Преподаватель XXI век. –М., 2009. - № 1. – С. 244-253. [0,5 п.л.]
13.Эрлихсон И.М. Экономико-социальная антиутопия Б. Мандевиля «Басня о пчелах»: цели написания, идейная парадигма и жанровые особенности// Вестник Московского государственного областного университета. Серия «История и политические науки». –М., 2009. -№2. - С. 125-133 [0,5 п.л.]
Остальные статьи
14.Эрлихсон И.М. Журналы как проводники общественно-политической мысли во второй половине 17 – нач. 18 века// История зарубежных стран и международных отношений в новое и но¬вейшее время. Сборник научных статей– Влади¬мир: Изд-во ВГПУ, 2004. – Вып. 2. - С.72-74 [0,1 п.л.]
15.Эрлихсон И.М. Информационные технологии как средство обеспечения источниковой базы для исследования по теме «Общественно-политическая и экономическая мысль Англии во второй половине XVII века Научно-методические проблемы использования информационных и ком¬муникационных технологий в учебно-воспитательном процессе. XI Рязанские педагогические чтения. – Рязань, 2004. - С. 84-85[0,1 п.л.]
16.Эрлихсон И.М.Джон Граунт и его роль в зарождении демографической науки// Рязанский историк – Рязань, 2004.- № 2. – С.94-98 [0,25 п.л.]
17.Лосев Ю.И. Эрлихсон И.М. Вопросы иммиграционной политики в экономических трактатах и публицистике периода Реставрации (1660-1689 гг.)// Рязанский историк. – Рязань, 2005. – №3. – С.75-82 [авт. вклад – 0,3 п.л.]
18.Эрлихсон И.М. Трансформация представлений о веротерпимости в работах общественно-политических деятелей и экономистов периода Реставрации (1660-1689 гг.)// Актуальные проблемы всеобщей истории. Сборник научных трудов; Рязанский государственный университет имени С.А. Есенина - Рязань, 2006. - С. 196-207 [0,7 п.л.]
19.Эрлихсон И.М. Проблема регулирования рынка труда и пути ее решения в произведениях английских экономических мыслителей второй половины XVII века// Гуманитарий. История и общественные науки. Сборник научных трудов. – М.: МПГУ, 2006. – Вып. VIII.- С. 306-310 [0, 25 п.л.]
20.Эрлихсон И.М. Остров Пайна» Г. Невилля как пример английского утопического романа эпохи Реставрации (1660-1689гг.)// Новая и новейшая история стран Запада и Востока: новые подходы в исследовании и преподавании: Материалы всероссийской научно-практической конференции.- Рязань, 2007. - С. 78-82 [0, 25 п.л.]
21.Эрлихсон И.М. Роберт Фильмер и политическая философия абсолютизма периода поздней Реставрации (1679-1689 гг.)// Новая и новейшая история стран Запада и Востока: новые подходы в исследовании и преподавании: Материалы всероссийской научно-практической конференции.- Рязань, 2007. - С. 83-87 [0, 25 п.л.]
22.Эрлихсон И.М. Английская пресса в период Реставрации и Раннего Просвещения (1660-1714)// Рязанский историк. – Рязань, 2007. -№5. – С.44-51 [0, 4 п.л.]
23.Эрлихсон И.М. Эволюция идей английской буржуазной революции в идеологии ранних вигов (1660-1689 гг.)// Материалы третьей межрегиональной научной конференции.- Рязань, 2007. - С. 191-197 [0, 4 п.л.]
24.Эрлихсон И.М. Идеи английской социальной утопии в приключенческом романе «История севарамбов» Дени Ве¬раса Д´ Алле.// История идей и история общества: Материалы VI Всероссийской научной конференции. - Нижневартовск, 2008. -С. 260-262 [0, 2 п.л.]
25.Эрлихсон И.М. Философско-политические взгляды Генри Невилля постреставрационного периода («Возрожденный Платон», «Остров Пайна»)// Британия: история, культура, образование. Тезисы докладов международной научной конференции. - Ярославль, 2008. - С.314-316 [0,1 п.л.]
26.Эрлихсон И.М. Генезис английской консервативно-абсо-лютистской и буржуазно-дворянской утопической мысли в пе¬риод Реставрации и Раннего Просвещения (1660-1714 гг.).// Российский научный журнал.- Рязань, 2008. - №2(3). -С. 15-29 [0, 9 п.л.]
27.Эрлихсон И.М. Роберт Фильмер и политическая философия абсолютизма периода поздней Реставрации (1679-1689 гг.)// Новая и новейшая история Запада и Востока: новые подходы в исследовании и преподавании. - Рязань, 2008. - С. 223-241 [1,1 п.л.]
28.Эрлихсон И.М. Философско-политические воззрения Генри Невилля в 1660-1689 гг.// Российский научный журнал.- Рязань, 2008. - №3(3). - С.38-46 [0, 5 п.л.]
29.Эрлихсон И.М. Английская утопическая мысль XVII-XVIII веков (к вопросу об историографии проблемы в отечественной и зарубежной литературе)// Российский научный журнал. –Рязань, 2008.- №4(5). - С.31-45 – [0, 9 п.л.]
30.Эрлихсон И.М. В поисках утраченного Эдема; «Бли¬стающий мир» монархического рационализма Маргарет Кавендиш и торжество разума в «Государствах Луны» Си¬рано де Бержерака// Рязанский историк. – Рязань, 2008. -№7. - С. 64-73 [0, 6 п.л.]
31.Эрлихсон И.М. Джон Мильтон и республиканская утопия английской револю¬ции середины XVII века// Современные тенденции в исследовании и преподавании новой и новейшей истории зарубежных стран: Материалы Всероссийской научно-практической конференции. -Рязань, 2008. -С. 102-106 [0, 25 п.л.]
32.Эрлихсон И.М. Англо-американская религиозная утопия второй половины XVII — начала XVIII// Современные тенденции в исследовании и преподавании новой и новей¬шей истории зарубежных стран: Материалы Все¬российской научно-практической конференции. Рязань, 2008.-С. 106-110 [0, 25 п.л.]
33.Эрлихсон И.М. Английская социаль¬ная утопия XVI-XVII веков в трудах совет¬ских историков–анг¬ловедов// Историк и общество. Отечественное англове¬дение 1917-1991 гг. –М.: ИВИ РАН, 2008. - Вып. 5. - С. 176-190 [0, 9 п.л.]
34.Эрлихсон И.М. Экономико-социальная утопия Питера Плокхоя// Российский научный журнал. -2008. - №6 (7) -С.15-23 [0, 5 п.л.]
35.Эрлихсон И.М. Проблема безработицы и новаторские методы ее решения в английской экономической публицистике второй половины XVII века (на примере проектов Хэйнса и Норта)// Российский научный журнал.- Рязань, 2009. - №1 (8).- С.15-24 [0, 6 п.л.]
36.Эрлихсон И.М. Пути борьбы с безработицей и социальным неравенством в английской утопической мысли конца XVII-начала XVIII вв.// История идей и история общества: Материалы VII Всероссийской научной конференции. - Нижневартовск, 2009. -215-218 [0,2 п.л.]
37.Эрлихсон И.М. Генезис и классификация английской утопической мысли XVII-начала XVIII вв. (по материалам отечественной и зарубежной научной литературы)// Российский научный журнал.- Рязань, 2009. - №2. (9).- С. 46-58 [0,7 п.л.]