- Впервые в отечественном музыкознании вводится в научный обиход и исследуется с позиции целостности двух-трехчленной индонезийской мифопоэтической картины мира музыкальный материал традиционного инструментального музицирования, бытующего в Индонезии.
- Кроме того, впервые предлагается рассматривать категории музыкального языка, еще не получившие достаточного концептуального освещения в музыкознании, в приложении к традиционной музыке: тембр, динамика, фактура, регистр, в качестве «информационных кодов безграничного мира» (Ю.М. Лотман). Обозначенная проблема имеет общетеоретическую направленность, так как ориентирована на выявление всеобщих законов музыкального мышления. В связи с этим выявляются дискретные и континуальные свойства тембровой составляющей и делается вывод об их контекстуальной обусловленности. Тембр (наряду с гармонией, интонацией, согласно Л.О. Акопяну) определяется в качестве глубинной структуры музыкального текста. Впервые обращается внимание на наличие, наряду с ладоинтонационной, тембровой функциональности.
- В процессе изучения традиционной инструментальной музыки Индонезии в контексте мифопоэтических представлений вводится новое понятие - темброформа, - которое обобщает значимость тембрового, регистрового, артикуляционного, динамического и высотного параметров в монодических культурах. Впервые выявляется диффузная взаимосвязь параметров темброформы и цвета в условиях гетерофонии, что соответствует взаимообусловленности знаковых систем в индонезийском трансовом действе.
- В рамках целостного подхода, на основе системной триады рацио-эмоцио-интуицио (Р.Г. Баранцев), при изучении инструментального музицирования, а также собственно индонезийских музыкальных инструментов и их классификации, возникла необходимость введения новой для музыкознания системной триады структура-темброформа-функция: характер отношений ее компонентов отличается принципиальной взаимодополнительностью, взаимообусловленностью. Отмечается возможность существования параметров системной триады в непроявленном виде. Методом, позволяющим выявлять непроявленные компоненты триады, становится привлечение мифопоэтических классификантов, которое, в конечном итоге, призвано воссоздать сложные и многооуровневые связи элементов «безграничного мира».
- Наконец, в диссертации впервые акцентируется внимание на наличии особого для монодического мелоса нелинейного типа интонационного движения и предлагается его семантическая трактовка.
2.Алябьева А.Г. К проблеме семантических возможностей тембра // Культурная жизнь Юга России, 2008, № 1.- С. 5-10.
3.Алябьева А.Г Индонезийский гамелан: мифопоэтические аспекты инструментального музицирования // Вестник Московского государственного университета культуры, 2008, № 5. - С. 247-250
4.Алябьева А.Г. Музыкальный инструмент и музыкальное мышление: к проблеме мифологического // Культурная жизнь Юга России, 2008, № 4.- С. 4-10.
5.Алябьева А.Г. Индонезийский гамелан: принципы организации звуковысотного пространства (ладоинтонационный и временной аспект) // Вестник Адыгейского государственного университета, 2009, № 1 (41). Филология. Искусствоведение. - С. 182-185.
6.Алябьева А.Г. Музыкальный инструмент и музыкальное мышление: к проблеме религиозно-мифологического // Культурная жизнь Юга России, 2009, № 1.- С. 8-12.
7.Алябьева А.Г. О роли тембра в гетерофонии индонезийского трансового действа Рейог Понорого // Проблемы музыкальной науки, 2009, № 1. - С. 107-112.
Другие публикации
8.Алябьева А.Г. Традиционная инструментальная музыка Индонезии в контексте мифопоэтических представлений. Монография. Краснодар: КГУКИ, 2009. – 300 с.
9.Алябьева А.Г. О специфике традиционных индонезийских форм музицирования // Проблемы культуры Дальнего Востока: Научно-теоретическая конференция. - Владивосток, 1991.- С. 37 - 38.
10.Алябьева А.Г. К проблеме адекватного осмысления индонезийских музыкальных терминов // Проблемы культуры Дальнего Востока: Научно-теоретическая конференция. - Владивосток, 1992. - С. 49 - 51.
11.Алябьева А.Г. Человек и мироздание. (О некоторых воззрениях мусульманского мистицизма) // Культура - Религия – Церковь: Материалы всероссийской научной конференции. - Новосибирск, 1992. - С. 48 - 55.
12.Алябьева А.Г. О методе тембровой вариантности в симфониях П.И. Чайковского [в соавторстве с А.В. Черновой] // Проблемы культуры Дальнего Востока: Научно-теоретическая конференция. - Владивосток, 1993. - С. 53 - 55.
13.Алябьева А.Г. Традиционная музыка Явы и Бали (звуковысотный аспект) // Проблемы культуры Дальнего Востока: Научно-теоретическая конференция. - Владивосток, 1993. - С. 40 - 43.
14.Алябьева А.Г. Макам, рага, патет: опыт сравнительного анализа // Культура Дальнего Востока и стран АТР: Восток - Запад: Материалы научной конференции. - Владивосток, 1994. - Вып.1. - С. 116 - 120.
15.Алябьева А.Г. О традиционных оркестрах Явы и Бали // Периферия в культуре: Материалы международной научной конференции. - Новосибирск, 1994. - С. 119 - 128.
16.Алябьева А.Г. О некоторых особенностях этнического звукоидеала папуасов, полинезийцев, меланезийцев [в соавторстве с Ю.М. Дроздовой] // Культура стран Дальнего Востока и стран АТР: Восток – Запад: Материалы международной научной конференции - Владивосток, 1995. -Вып.2. Ч.2. - С. 191 - 195.
17.Алябьева А.Г. Традиционная музыка Бали // Этнос и культура. - Владивосток, 1995. - С. 208 - 215.
18.Алябьева А.Г. Об общности нормативов интонационного структурирования в музыкальных культурах Китая, Японии, Индонезии [в соавторстве с С.Б. Лупиносом] // Культура Дальнего Востока России и стран АТР: Восток – Запад: Материалы научной конференции. - Владивосток, 1997. - Вып.3-4. - С. 92 - 101.
19.Алябьева А.Г. О проявлении общинного типа музицирования на Яве // Музыкальная культура Дальнего Востока и стран Азиатско-Тихоокеанского региона. - М.: Композитор, 1998. - С. 57 - 58.
20.Алябьева А.Г. О специфике мировоззрения носителей традиционной индонезийской культуры // Культура Дальнего Востока и стран АТР: Восток – Запад: Материалы научной конференции - Владивосток, 1998. -Вып.5.- С. 94 - 96.
21.Алябьева А.Г. Трансовое действо: к проблеме пражанра // Культура Дальнего Востока и стран АТР: Восток – Запад: Материалы научной конференции - Владивосток, 1998. -Вып.5.- С. 97 - 98.
22.Алябьева А.Г. К проблеме взаимодействия и диалога культур (на примере индонезийской культуры) // Новое видение культуры мира в XXI веке: Материалы международной научной конференции в рамках Дней славянской письменности и культуры. - Владивосток, 2000. - С. 211 - 213.
23.Алябьева А.Г. Ладоакустическое поле как структурно упорядочивающий элемент гетерофонного многоголосия (на примере индонезийского гамелана) [в соавторстве с Е.М. Алкон] // Культура Дальнего Востока и стран АТР: Восток-Запад: Материалы научной конференции - Владивосток, 2000.- Вып.6,7. - С. 34 - 37.
24.Алябьева А.Г. Музыка театра ваянг (вопросы анализа) // Культура Дальнего Востока и стран АТР: Восток-Запад: Материалы научной конференции. - Владивосток, 2000. - Вып.6,7.- С.28 - 30.
25.Алябьева А.Г. Проблема видового своеобразия трансового действа в контексте мифопоэтической картины мира // Культура Дальнего Востока и стран АТР: Восток-Запад: Материалы научной конференции - Владивосток, 2000. - Вып.6,7. - С.27 - 28.
26.Алябьева А. Г. Творчество Клода Дебюсси в контексте мифологической парадигмы (на примере «Ноктюрнов») [в соавторстве с А.Д-Б. Монгушт] // Культура Дальнего Востока и стран АТР: Восток – Запад: Материалы научной конференции. - Владивосток, 2000.- Вып.6,7.- С. 53 - 56.
27.Алябьева А.Г. Тембанг мачапат: к проблеме осмысления яванской культурной традиции [в соавторстве с Н.Б. Кузьменко] // Культура Дальнего Востока и стран АТР: Восток-Запад: Материалы научной конференции. - Владивосток, 2000. - Вып.6,7. - С. 30 - 34.
28.Алябьева А.Г. «Неклассическое» музыкознание: к проблеме методологии познания // Культура Дальнего Востока и стран АТР: Восток-Запад: Материалы Всероссийской научной конференции. - Владивосток, 2002.- Вып.8.- С. 125 - 129.
29.Алябьева А.Г. Мифологема готического собора и ее воплощение в Пятой симфонии А. Брукнера [в соавторстве с А.Ю. Пащенко] // Культура Дальнего Востока и стран АТР: Восток-Запад: Материалы Всероссийской научной конференции. - Владивосток, 2002.- Вып.8. - С. 166 - 170.
30.Алябьева А.Г. С.В. Рахманинов. Поэма «Колокола»: к проблеме воплощения колокольности [в соавторстве с Н.А. Федоровской] // Культура Дальнего Востока и стран АТР: Восток-Запад: Материалы Всероссийской научной конференции. - Владивосток, 2002.- Вып.8. - С. 178 - 183.
31.Алябьева А.Г. Мифологема воды и ее проявление в гамеланном музицировании // Культура Дальнего Востока и стран АТР: Восток-Запад. Материалы научной конференции. - Владивосток, 2004. - Вып.9. - С. 280 - 283.
32.Алябьева А.Г. Некоторые темброво-цветовые аспекты в симфонической поэме «Море. Три эскиза» К. Дебюсси [в соавторстве с Ю.В. Беляковой] // Художник и время: проблемы интерпретации и восприятия. - Краснодар-Геленджик, 2004. - Вып.1 - С. 85 - 101.
33.Алябьева А.Г. Особенности преподавания курса «Теоретические проблемы содержания музыки» в вузе // Художник и время: проблемы интерпретации и восприятия. - Краснодар-Геленджик, 2004.- Вып.1.- С. 3 - 7.
34.Алябьева А.Г. Некоторые особенности формирования классификационных систем: к проблеме классификации музыкальных инструментов // Интеграция науки и высшего образования в социально-культурной сфере: сб. науч. тр. - Краснодар, 2005. - Вып.3 - С. 22 - 32.
35.Алябьева А.Г. О формах и методах развития полифоничности мышления в системе музыкального образования (РГНФ по проекту №06-06-38609а/Ю) [в соавторстве с Е.П. Будко] // Интеграция науки и высшего образования в социально-культурной сфере: сб. науч. тр. - Краснодар, 2006. - Вып.4. Т. 2. - С. 204 - 210.
36.Алябьева А.Г. Традиционная музыкальная культура: методология изучения и преподавания (РГНФ по проекту №06-06-38609а/Ю) //Историко-культурные и религиозные связи славянских народов: традиции и современность: сб. науч. тр. - Краснодар, 2006. - С. 75 - 83.
37.Алябьева А.Г. Традиционная музыкальная культура и педагогика в контексте проблемы континуальное/дискретное (РГНФ по проекту №06-06-38609а/Ю) // Интеграция науки и высшего образования в социально-культурной сфере: сб. науч. тр. - Краснодар, 2006. - Вып.4. Т. 2. - С. 343 - 349.
38.Алябьева А.Г. Индонезийский оркестр гамелан: некоторые особенности применения мифопоэтических классификантов // Интеграция науки и высшего образования в социально-культурной сфере. - М.: Издательский Дом «Композитор», 2007.- С. 25 - 35.
39.Алябьева А.Г. Традиции коллективного музицирования в Юго-Восточной Азии // Ансамблевое исполнительство: традиции, современное состояние, перспективы. - Краснодар, 2007.- С. 5 - 11.
40.Алябьева А.Г. Тембро-интонационные параметры балета И.Ф. Стравинского «Весна священная» [в соавторстве с Н. Сокрустовой] // Художник и время: взаимодействие культур в современном мире: Сб. материалов конф. Вып.4. Краснодар-Анапа, 2007. – С. 39-49.
41.Алябьева А.Г. Индонезийское трансовое действо: содержательный и акустические аспекты [в соавторстве с Н.Н. Кабецкой] // Художник и время: сб науч. статей по матер. Всероссийской научно-практической конференции/ ред. колл. Н.Р. Туравец и др. Краснодар, 2008. - С. 128-133.
42.Алябьева А.Г. Инструменты оркестра гамелан в контексте религиозных воззрений // музыкальные культуры мира: проблемы изучения. Материалы международных научных конференций. Вып. 1-2. (редакторы-составители В.Н. Юнусова, А.М. Харуто. М.: МГК, 2008.- С.87-94.