- Экзистенциальное сознание Достоевского - это художественно- философский феномен, существующий одновременно в двух ипостасях: как индивидуальный поведенческий текст писателя (повседневно-экзистенциальное сознание) и как тип художественного мышления. Экзистенциальное сознание реализует себя в различных формах художественного письма как способах объективации в слове, самоописания и самоструктурирования. Программа художественного синтеза является ведущей стратегией нарратива Достоевского, обеспечивающей неразрывность сфер самовыражения личности в слове.
- Экзистенциальное сознание Достоевского - своеобразная семиосфера, которая обладает следующими атрибутивными характеристиками: «пограничность», уединенность, апостасийность, «текущая процессуальность», ценностная ориентированность, текстоцентричность и включает в себя систему миромоделирующих концептов.
- Экзистенциальное сознание Достоевского представляет собой феномен «эпохального сознания» (К. Ясперс), которое отражает процессы современности и пытается их осмыслить через призму собственного опыта, через опытно познаваемые данности экзистенции - исполнение и страдание.
- Pro et contra у Достоевского - это феноменологический фундамент экзистенциального сознания, зафиксированная в ментальной структуре личности ситуация выбора. Эпоха кризиса переносит решение вопросов о разграничении добра и зла в область индивидуального выбора человека, делает сферой его персональной ответственности. Метафизическая и духовная пропасть возникает не между добром и злом, не между положительным и отрицательным, а между теми, кто сохраняет веру в Бога и соответственно представление об иерархическом устройстве мироздания, и теми, кто совершает осознанный и деятельный выбор в пользу богоборчества и атеизма как веры в небытие Бога.
- Экзистенциальное сознание Достоевского интегративно, отражает представление о характере эпохи и мироощущении человека в ней, соединяет философские, культурно-исторические и литературно-художественные пласты. Ценностная структура экзистенциального сознания Достоевского определяет его синтезный характер и проявляется в соединении, «сплаве» интимно-исповедального, личного и общественно-значимого, общечеловеческого, универсального начал.
- Стремление Достоевского реализовать в тексте повседневно- экзистенциальную и художественную ипостаси экзистенциального сознания, высказать сокровенное приводит его к необходимости преодоления инерции жанрового мышления и реализуется в тяготении к «пограничным жанрам», более мобильным в плане передачи ценностной структуры экзистенциального сознания.
- Художественный метод Достоевского представляет собой результат синтеза номологического (объективная истина, репрезентируемая в форме законов) и аксиологического принципов описания действительности. Писателю нужен «реализм в высшем смысле», позволяющий фиксировать индивидуальное, неповторимое, неоднозначное в личности, различные варианты воплощения экзистенциального опыта. Метод «фантастического реализма», в основе которого лежит исследовательская установка автора на понимание онтологической сущности происходящего, позволяет Достоевскому описывать «истинно-ценностный дуализм» явлений, получать верифицируемое знание и вербализовывать его результаты в своих произведениях в виде системы представлений о бытии как незавершенном проекте и осознанном участии в нем личности как способе осуществления собственной экзистенции.
- Наиболее эффективным для исследования форм экзистенциального сознания Достоевского как специфического текстового феномена представляется метод, построенный на синтезе номологического и аксиологического подходов, связанных между собой на основе принципа дополнительности и позволяющих, с одной стороны, сделать зримыми разные стороны феномена при помощи какого-либо одного средства и описывать одну из сторон феномена разными средствами - с другой.
1.Кошечко, А. Н. Виктимологический дискурс в «Дневнике писателя» Ф.М. Достоевского как опыт экзистенциальной рефлексии / А. Н. Кошечко // Вестник Томского государственного педагогического университета. – 2010. – Вып. 8 (98). – С. 86–93. – 0,72 п.л.
2.Кошечко, А. Н. Формы экзистенциального сознания в творчестве Ф.М. Достоевского (к постановке проблемы) / А.Н. Кошечко // Вестник Томского государственного педагогического университета. – 2011. – Вып. 7 (109). – С. 192–199. – 0,73 п.л.
3.Кошечко, А. Н. Эпилептические припадки в мировоззренческой и художественной системе Ф.М. Достоевского: к постановке вопроса о генезисе экзистенциального сознания / А. Н. Кошечко // Вестник Томского государственного педагогического университета. – 2011. – Вып. 11 (113). – С. 112–118. – 0,64 п.л.
4.Кошечко, А. Н. Психофизиологические особенности личности как основа формирования экзистенциального мирообраза в творчестве Ф.М. Достоевского / А. Н. Кошечко // Вестник Томского государственного университета. Филология. – 2011. – Вып. 4 (16). – С. 93–110. – 1,13 п.л.
5.Кошечко, А. Н. Научный проект «Парадигмы художественного сознания в словесной культуре»: итоги и перспективы / А.Н. Кошечко // Вестник Томского государственного педагогического университета. – 2012. – Выпуск 3 (118). – С. 106–109. – 0,31 п.л.
6.Кошечко, А. Н. Восприятие Христа и ситуация духовно-нравственного выбора в «Дневнике писателя» Ф.М. Достоевского: к вопросу об интеграции религиозного и экзистенциального типов сознания/ А. Н. Кошечко // Сибирский филологический журнал. – 2012. – Вып. 3. – С. 62–71. – 0,73 п.л.
7.Кошечко, А. Н. Болезнь как экзистенциальный феномен в творческом сознании Ф.М. Достоевского / А. Н. Кошечко // Вестник Кемеровского государственного университета. – 2012. – Т.3. – Вып. 4 (52). – С. 274–279. – 0,53 п.л.
8.Кошечко, А. Н. Научные инновации: об итогах работы I Молодежной научной школы с международным участием «Синхрония и диахрония: современные парадигмы и современные концепции» / А. Н. Кошечко // Вестник Томского государственного педагогического университета. – 2012. – Вып. 9 (124). – С. 207–209. – 0,23 п.л.
9.Кошечко, А. Н. Достоевский и апостасия: к вопросу об атрибутивных характеристиках экзистенциального сознания / А. Н. Кошечко // Вестник Томского государственного педагогического университета. – 2013. – Вып. 11 (139). – С. 23–31. – 0,87 п.л.
10.Кошечко, А. Н. Ценностные парадигмы романтизма в генезисе экзистенциального сознания Ф.М. Достоевского / А. Н. Кошечко // Вестник Томского государственного педагогического университета. – 2014. –Вып. 7 (148). – С. 150–156. – 0,64 п.л.
11.Кошечко, А. Н. Достоевский и Страхов: опыт экзистенциальной коммуникации / А. Н. Кошечко // Современные проблемы науки и образования (Электронный журнал). – 2014. – № 4. URL: http://www.science-education.ru/118-14365 (дата обращения: 20.08.2014). – 0,57 п.л.
12. Кошечко, А. Н. Номолого-аксиологический подход в исследовании экзистенциального сознания Ф.М. Достоевского как литературоведческой категории / А. Н. Кошечко // Современные проблемы науки и образования (Электронный журнал). – 2014. – № 5. URL:http://www.science-education.ru/119- 14387 (дата обращения: 22.08.2014). – 0,48 п.л.
13. Кошечко, А. Н. Творчество Ф.М. Достоевского в идейном пространстве гуманистической антропологии русского экзистенциализма / А. Н. Кошечко // Вестник Томского государственного педагогического университета. – 2014. – Вып. 9 (150). – C. 96–103. – 0,74 п.л.
14. Кошечко, А. Н. «Мир с Богом» и «мир без Бога»: религиозный и атеистический типы духовности в экзистенциальной аксиологии романа Ф.М. Достоевского «Бесы» / А. Н. Кошечко // Сибирский филологический журнал. – 2014. – Вып 3. – С. 94–104. – 0,81 п.л.
15.Янушкевич, А. С., Кошечко, А. Н. Психоаналитический подход к изучению форм экзистенциального сознания в творчестве Ф.М. Достоевского / А. С. Янушкевич, А. Н. Кошечко // Современные проблемы науки и образования (Электронный журнал). – 2014. – № 5.URL:http://www.science-education.ru/119-14627 (дата обращения: 25.09.2014). – 0,68 / 0,58 п.л.
16.Кошечко, А.Н. Ценность как системообразующая категория экзистенциального сознания Ф.М. Достоевского / А. Н. Кошечко // Современные проблемы науки и образования (Электронный журнал). – 2014. – № 5. URL: http://www.science-education.ru/119-14825 (дата обращения: 09.10.2014). – 0,49 п.л.
Монография:
17. Кошечко, А. Н. Экзистенциальная судьба Ф.М. Достоевского: способы отражения в слове / А. Н. Кошечко. – Томск: Изд-во ТГПУ, 2014. – 160 с. – 7,6 п.л.
Статьи в других научных изданиях:
18.Кошечко, А. Н. Семья в экзистенциальной парадигме «Дневника писателя» Ф.М. Достоевского / А. Н. Кошечко // Wychowanie w Rodzinie. Воспитание в семье. Исторический и современный контекст. – 2013. – Вып. 1. – T. VII. – С. 59–69. – 0,44 п.л.
19.Кошечко, А. Н. Проблема преступления и наказания в романах Ф.М. Достоевского и А. Камю («Преступление и наказание» и «Посторонний») / А. Н. Кошечко // Русская литература в современном культурном пространстве: Мат-лы IV Междунар. научн. конф. (2–3 ноября 2006 г.) : В 3 т. – Томск: Изд-во ТГПУ, 2007. – Т. 1. – С. 170–176. – 0,42 п.л.
20.Кошечко, А. Н. Традиции жанров античной литературы в поэтике романов Пятикнижия Ф.М. Достоевского (теоретический аспект) / А. Н. Кошечко // Художественный текст: варианты интерпретации: Тр. XII Всеросс. науч.-практ. конф. (Бийск, 18–19 мая 2007 г.): В 2 ч. – Бийск, 2007. – Ч. 2. – С. 3–9. – 0,27 п.л.
21.Кошечко, А. Н. Традиции русской литературы и культуры в пространственной поэтике романов Пятикнижия Ф.М. Достоевского / А. Н. Кошечко // Развитие русского национального мирообраза в пространстве межкультурного диалога: Мат-лы Междунар. науч. конф. (15–16 мая 2008 г.). – Томск: Изд-во ТГПУ, 2008. – С. 64–67. – 0,22 п.л.
22.Кошечко, А. Н. Экзистенциальная саморефлексия в «Дневнике писателя» Ф.М. Достоевского / А. Н. Кошечко // Русская литература в современном культурном пространстве. Литература о литературе: Проблема литературной саморефлексии: Мат-лы V Всеросс. науч. конф. (2–3 ноября 2009 г.). – Томск: Изд-во ТГПУ, 2009. – С. 72–83. – 0,51 п.л.
23.Кошечко, А. Н. Преодоление инерции жанрового мышления в «Дневнике писателя» Ф.М. Достоевского: к проблеме выражения экзистенциального сознания / А. Н. Кошечко // Ф.М. Достоевский в смене эпох и поколений: сборник мат-лов Междунар. науч. конф. (Омск, 13–15 октября 2011). – Омск: «Образование Информ», 2011. – С. 276–283. – 0,46 п.л.
24.Кошечко, А. Н. «Воспоминания» А.Г. Достоевской: к вопросу о генезисе экзистенциального сознания Ф.М. Достоевского / А. Н. Кошечко // Славянский мир. Диалог культур: Сб. науч. ст.: в 2 ч. – Омск; Кемерово: КемГУКИ, 2011. – Ч. 2. – С. 160–169. – 0,43 п.л.
25.Кошечко, А. Н. Ценности православной культуры в системе мировоззрения и творчестве Ф.М. Достоевского: проблема жертвы/жертвенности в «Дневнике писателя» / А. Н. Кошечко // Православные традиции в современном российском обществе: Мат-лы XXI духовно-истор. чтений памяти равноап. Кирилла и Мефодия. – Томск: Изд-во Томского ЦНТИ, 2012. – С. 39–46. – 0,4 п.л.
26.Кошечко, А. Н. Духовные ценности и их роль в самоопределении личности (на материале «Дневника писателя» Ф.М. Достоевского) / А. Н. Кошечко // Православное наследие как источник духовного и общественного развития России: Мат-лы XXII духовно-истор. чтений памяти равноап. Кирилла и Мефодия. – Томск: Изд-во Томского ЦНТИ, 2013. – С. 34– 41. – 0,4 п.л.
27.Кошечко, А. Н. Проблема созидания семьи в «Дневнике писателя» Ф.М. Достоевского/ А. Н. Кошечко // Русская литература в современном культурном пространстве: Концепции семьи в парадигмах художественного сознания и авторских моделях: Мат-лы VI Всеросс. с междунар. участием науч. конф. (13–14 сентября 2012 г.). – Томск : Изд-во ТГПУ, 2012. – С. 46–58. – 0,74 п.л.
29.Кошечко, А. Н. Духовные императивы русской литературы в системе ценностно-ориентированного обучения и воспитания школьников / А.Н. Кошечко // Из опыта работы педагогов-инноваторов Томской области (по результатам работы VII областного Форума инноваторов). – Томск, 2013. – С.161–168. – 0,34 п.л.
30.Кошечко, А. Н. Актуальные аспекты изучения творчества Ф.М. Достоевского в аспекте системно-деятельностного подхода// Проектный метод на уроках русского языка и литературы: Мат-лы Област. научно-практ. конф. (Томск, 22 ноября 2013 г.). – Томск: ТОИПКРО, 2013. – С. 56–59. – 0,26 п.л.
31.Кошечко, А. Н. Духовные ценности и их роль в самоопределении личности (на материале «Дневника писателя» Ф.М. Достоевского) / А. Н. Кошечко // Православное наследие как источник духовного и общественного развития России: Мат-лы XXII духовно-истор. чтений памяти равноап. Кирилла и Мефодия. – Томск: Изд-во Томского ЦНТИ, 2013. – С. 34– 41. – 0,4 п.л.
32.Кошечко, А. Н. Преодоление апостасии: ценностно-мировоззренческая позиция учителя в практике современного духовно-нравственного образования и воспитания / А. Н. Кошечко // Духовно-нравственное воспитание. – 2014. – Вып. 1. – С. 27–35. – 0,56 п.л.
33.Кошечко, А. Н. «Я ищу святынь…»: Ф.М. Достоевский в ситуации ценностного диалога с читателем / А. Н. Кошечко // Традиционные христианские ценности и современный мир: Мат-лы XXIII духовно-истор. чтений памяти равноап. Кирилла и Мефодия. – Томск: Изд-во Томского ЦНТИ, 2014. – С. 113–117. – 0,23 п.л.
Учебно-методические пособия:
34.Кошечко, А. Н. История зарубежной литературы (ХХ век): Учебно-методическое пособие / А. Н. Кошечко. – Томск: Изд-во ТГПУ, 2008. – 135 с. – 5,5 п.л.
35.Разумова, Н. Е., Кошечко, А. Н. Драматургия А.П. Чехова: Учебно-методическое пособие / Н. Е. Разумова, А. Н. Кошечко. – Томск: Изд-во ТГПУ, 2008. – 112 с. – 5,5 п.л.