2. Парадигма - это устойчивая, связная совокупность теорий, объединенных общими представлениями о предмете исследования, методах исследования и интерпретации научных результатов.
Парадигма имеет определенную структуру. В нее входят онтологический, эпистемологический, методологический, аксиологический компоненты. Социальная парадигма включает в себя:
- социальную онтологию, т.е. специфическое представление о социальной реальности, законах ее функционирования и развития;
- социальную эпистемологию, т.е. логико-гносеологическое обоснование социальных теорий и их важнейших элементов;
- методологию, т. е. систему методов, приемов, способов познания социальной реальности;
- социальную аксиологию, определяющую социальное бытие парадигмы и проблемы, подлежащие исследованию.
3. Социальные парадигмы избирательны и односторонни, что является причиной интереса к более целостному изучению социальной реальности. Социальные парадигмы обращены к разным ситуациям и действиям разных типов или к разным их аспектам. Структурные компоненты социальной парадигмы по своему составу одни и те же, но в разных парадигмах наполняются разным содержанием. На этом различии основывается возможность диалога между ними. Многие парадигмы (и теории, входящие в их состав) вовсе не противоречат друг другу, а взаимодополняют друг друга. Поэтому социальные парадигмы должны рассматриваться не как конкурирующие, а как дополняющие друг друга подходы к изучению социальной реальности.
4. Феномен полипарадигмальности в социальном знании носит амбивалентный характер, имеет как позитивный, так и негативный аспекты. Позитивный аспект связан с введением новых понятий, категорий, методологических стратегий, он свидетельствует о положительном развитии социального знания; негативный аспект говорит об отрицательных процессах, таких как «размывание» предметного поля социальной теории, ее «растворение» в социально-гуманитарных, антропологических исследованиях.
Феномен полипарадигмальности приводит к ситуации методологической травмы. Так можно обозначить растерянность исследователей перед обилием социальных парадигм, социальных теорий, методологий, методов.
5. Категории «наука», «парадигма», «теория» соотносятся между собой как категории общего, особенного и единичного. В науку, находящуюся на определенном этапе своего развития, входит несколько парадигм. Соответственно каждая парадигма включает в себя несколько теорий. Например, классическая наука является фундаментом для появления классических парадигм не только в физике, но и в экономике, психологии, истории, социологии, других науках. Выделяют, например, классическую физику, классическую психологию, классическую политическую экономию, классическую социальную науку. Соответственно каждая парадигма включает в себя несколько теорий. Например, в рамках классической социальной парадигмы выделяют такие теории, как социологизм Э. Дюркгейма, организмическая теория Г. Спенсера, марксизм, структурный функционализм Т. Парсонса и др.
Взаимосвязь между рассматриваемыми понятиями может быть представлена следующим образом: наука на конкретном этапе своего развития (общее) - парадигма (особенное) - теория (единичное). Введение данной триады показывает единство научного знания, демонстрирует, что отдельные научные дисциплины, имея различные области исследования, подчиняются единой логике развития и общим эпистемологическим закономерностям.
6. Социальные парадигмы связаны с развитием социального знания. Развитие социального знания представлено в терминах классической, неклассической, постнеклассической социальных парадигм. Классическое социальное знание получает нормативное закрепление в классической социальной парадигме, неклассическое социальное знание - соответственно - в неклассической социальной парадигме. Постнеклассическое социальное знание, возникшее в конце XX века, представлено постнеклассической социальной парадигмой.
7. Постнеклассическая социальная парадигма объединяет теории радикального модерна и постмодернистские социальные теории. В рамках постнеклассической парадигмы изменяются модели социальности, в которых главными чертами выступают гетерогенность, плюралистичность жизненных миров, нелинейность, неоднородность. Это ведет к новым эпистемологическим стратегиям, сочетающим в себе макростратегии и микростратегии, количественные и качественные методы исследования. Постнеклассическая социальная парадигма характеризуется интеграцией, синтезом классической и неклассической социальных парадигм.
Теории радикального модерна и постмодернистские социальные теории, несмотря на их существенные различия, имеют много общего: в частности, постмодернистские теории используют потенциал классического социального знания при декларировании разрыва с ним:
- во-первых, при исследовании отдельных и уникальных случаев существует необходимость в общих понятиях и сравнениях;
- во-вторых, анализ предлагаемых постмодернистами концептуализаций общества скорее говорит о том, что практически никаких новаций ни в ценностной, ни в идеологической подсистемах общества ими не выявлено;
- в-третьих, остается неясным, существует ли постмодерн как качественно новое состояние общества.
8. В рамках постнеклассической социальной парадигмы формируется пост-неклассическая эпистемология. Основные особенности постнеклассической эпистемологии:
а) субъектность знания, понимаемая как интерсубъективность знания;
б) рефлексивность знания, направленная на выявление различий между знанием и сознанием, образом и объектом;
в) контекстуальность научного знания, подразумевающая влияние социокультурного контекста, контекста практики и повседневности на формирование, функционирование и развитие знания;
г) плюрализм знания; полифундаментализм;
д) многосубъектность, возможность диалога между представителями разных точек зрения;
е) обоснованная гипотеза как основная ценность и цель научного познания;
ж) междисциплинарность исследований, заимствование категориально-понятийного аппарата других наук;
з) методологическая рефлексия.
Взаимодействие общефилософской эпистемологии и социальной эпистемологии переворачивается: если традиционная эпистемология следовала в своем развитии и функционировании образцам и критериям наиболее развитых естественных наук, в первую очередь физики, то в настоящее время идеи и образы все чаще заимствуются у социальных наук, подвергаются философской проверке и входят в общефилософскую эпистемологию. Таким образом, схемы и понятия из социальных наук переносятся в общефилософскую эпистемологию.
1.Платонова С.И. Исследовательские парадигмы социальной теории // Философия, вера, духовность: истоки, позиция и тенденции развития: коллективная монография / [Н.В. Аверина, А.Н. Асташова…, С.И. Платонова и др.]; под общ. ред. проф. О.И. Кирикова. – Книга 23. – Воронеж: ВГПУ, 2010. – С.120-134 (0,8 п.л.).
2.Платонова С.И. Парадигмальная модель социального знания: Монография. – Ижевск: ФГБОУ ВПО Ижевская ГСХА, 2012 – 160 с. (9,3 п.л.).
3. Платонова С.И. Парадигмальный характер социального знания: Монография. – Ижевск: ФГБОУ ВПО Ижевская ГСХА, 2014. – 295 с. (17,1 п.л.).
В журналах, входящих в перечень рецензируемых изданий ВАК РФ:
4. Платонова С.И. Проблема обоснования социального знания в контексте культуры // Личность. Культура. Общество. – 2004. – Вып. 4 (24). – С.79-91 (0,7 п.л.).
5.Платонова С.И. Эпистемология и теоретические социологические парадигмы // Среднерусский вестник общественных наук. – 2009. – № 3. – С.71-76 (0,6 п.л.).
6.Платонова С.И. Философские основания социологии // Вестник Челябинского государственного университета. – 2009. – № 11. – С.113-121 (0,9 п.л.).
7.Платонова С.И. Постнеклассическая исследовательская программа и социология // Вестник Вятского государственного гуманитарного университета. – 2010. – Т. 1. – № 4. – С.69-73 (0,6 п.л.).
8.Платонова С.И. Неклассическая парадигма социального исследования в эпистемологическом контексте XX века // Известия Российского государственного педагогического университета им. А. И. Герцена. – 2011. – № 127. – С.114-120 (0,7 п.л.).
9.Платонова С.И. Особенности субъект-объектных отношений в социальных теориях // Известия Волгоградского государственного педагогического университета. – Сер. Социально-экономические науки и искусство – 2011. – Т. 57. – № 3. – С.7-10 (0,4 п.л.).
10. Платонова С.И. Парадигмальная модель знания в теоретической социологии // European Social Science Journal. – 2011. – № 3. – С.19-24 (0,4 п.л).
11.Платонова С.И. Феноменологическая социальная теория в контексте неклассической парадигмы социального исследования // Известия высших учебных заведений. Поволжский регион. Гуманитарные науки. – 2011. – № 4. – С.42-49 (0,8 п.л.).
12.Платонова С.И. Постнеклассическая эпистемология: основные особенности и перспективы развития // Вестник Ленинградского государственного университета им. А.С. Пушкина. – 2012. – Т. 2. – № 1. – С.71-81 (0,6 п.л.).
13.Платонова С.И. Развитие социальной теории в контексте развития научного знания // Вектор науки Тольяттинского государственного университета. – 2012. – № 2. – С.74-78 (0,45 п.л.).
14. Платонова С.И. Междисциплинарность в современном социальном знании [Электронный ресурс] // Теория и практика общественного развития. – 2012. – № 12. – С.41-44. – Режим доступа: URL: http://teoria-practica.ru/rus/files/arhiv_zhurnala/2012/12/filоsоfiyа/platonova.pdf (0,45 п.л.).
15. Платонова С.И. Постмодернистские социальные теории: социально-философский анализ [Электронный ресурс] // Теория и практика общественного развития. – 2013. – № 5. – С.55-60. – Режим доступа: URL: http://teoriapractica.ru/rus/files/arhiv_zhurnala/2013/5/filоsоfiyа/platonova.pdf (0,6 п.л.).
16.Платонова С.И. Модели формирования социальности в теориях постмодерна // European Social Science Journal. – 2013. – № 6. – С.28-34 (0,4 п.л.).
17.Платонова С.И. Парадигма как средство метатеоретического анализа в социальном знании // Исторические, философские, политические и юридические науки, культурология и искусствоведение. Вопросы теории и практики. – 2014. – № 2. – Ч. 1. – С.135-138 (0,4 п.л.).
18.Платонова С.И. Наука, парадигма, теория в социальном знании // Дискуссия. – 2014. – № 3. – С.35-42 (0,8 п.л.)
19. Платонова С.И. Постнеклассический этап в развитии социально-гуманитарных наук: отход от натурализма и индивидуализма // Гуманитарные и социально-экономические науки. – 2014. – № 2. – С.38-45 (0,5 п.л.).
Другие научные работы:
20.Платонова С.И. Метод идеализированных допущений как средство научного исследования в «Капитале» К. Маркса. – Депонировано в ИНИОН АН СССР 9.06.1989, № 38299 (0,8 п.л.). Статья.
21.Платонова С.И. Применение идеализированных допущений в решении социально-экономических проблем в первые годы Советской власти. – Депонировано в ИНИОН АН СССР 18.12.1989, № 40475 (0,5 п.л.). Статья.
22.Платонова С.И. Применение идеализации в методологии исследования капитализма К. Маркса и М. Вебера // Тезисы докладов итоговой научно-практической конференции Орского гуманитарно-технологического института (филиала) Оренбургского государственного университета (9-10 апреля 1999г.) – Орск: Изд-во ОГТИ, 1999. – С.8-9 (0,1 п.л.). Тезисы.
23.Платонова С.И. Преподавание общественных дисциплин глазами студентов // Проблемы социального и гуманитарного образования студентов в техническом вузе. Региональная научно-методическая конференция. Тезисы докладов. – Магнитогорск: МГТУ, 1999. – С.85-86 (0,1 п.л.). Тезисы.
24.Платонова С.И. Духовность как феномен культуры // Культура. Образование. Духовность: материалы Всероссийской научно-практической конференции, посвященной 60-летию Бийского государственного педагогического института (23-24 сентября 1999 г.). – Бийск: НИЦ БиГПИ, 1999. – С.43-45 (0,2 п.л.). Статья.
25.Платонова С.И. Социология и развитие науки // Единство аксиологических основ культуры, филологии и педагогики: Материалы Всероссийской научно-практической конференции / Отв. ред. проф. Н.Е. Ерофеева. – Орск: Изд-во ОГТИ, 2001. – С.206-208 (0,2. п.л.). Статья.
26.Платонова С.И. Проблемы преподавания гуманитарных наук в вузе и возможные варианты их решения // Учебная, научно-производственная и инновационная деятельность высшей школы в современных условиях: материалы международной научно-практической конференции. – Оренбург: ОГУ, 2001. – С.255-257 (0,2. п.л.). Статья.
27.Платонова, С.И. Эпистемология в структуре философского знания // Теория и практика управления адаптации студентов к профессиональной деятельности: Материалы Всероссийской научно-практической конференции. – Орск: Изд-во ОГТИ, 2002. – С.121-122 (0,1. п.л.). Статья.
28.Платонова С.И. Социология и релятивизм // Вуз и школа. Сборник научных трудов ОГТИ. – 2004. – № 6. – С.52-56 (0,25 п.л.). Статья.
29.Платонова С.И. Идеализация в социальном познании // Итоговая научно-практическая конференция Орского гуманитарно-технологического института (филиала) государственного образовательного учреждения высшего профессионального образования «Оренбургский государственный университет» (2004 год): Материалы. – Часть II. – Орск: Издательство ОГТИ, 2004. – С.18-19 (0,1 п.л.). Тезисы.
30.Платонова С.И. Социология научного знания: проблемы и перспективы // Гуманитарная наука Орска на рубеже веков. Научные чтения, посвященные 270-летию г. Орска: Сборник научных трудов. – Орск: Издательство ОГТИ, 2004. – С.46-56 (0,6 п.л). Статья.
31.Платонова С.И. Идеализация в социальном познании // Вуз и школа. Сборник научных трудов ОГТИ. – 2005. – № 5. – С.17-22 (0,3 п.л.). Статья.
32.Платонова С.И. Научное знание как объект социологического исследования // Итоговая научно-практическая конференция преподавателей и студентов Орского гуманитарно-технологического института (филиала) ГОУ ВПО «Оренбургский государственный университет»: Материалы. – Ч. 1. – Орск: Издательство ОГТИ, 2005. – С.14-17 (0,2 п.л.). Статья.
33.Платонова С.И. Проблема понятийных оснований социального знания // IV Российский философский конгресс «Философия и будущее цивилизации» 24-28 мая. – М., 2005. – Т. 1. – С.387-388 (0,1 п.л.). Тезисы.
34.Платонова С.И. Традиции и новации в социологии знания // Научные чтения, посвященные 270-летию г. Орска: сборник научных трудов / под ред. Л.Б. Алимовой. – Вып. 3. – Орск: Издательство ОГТИ, 2006. – С.74-82 (0,5 п.л.). Статья.
35.Платонова С.И. Социальные и гуманитарные науки: основания классификации // Наука и культура России. III Международная научно-практическая конференция. – Самара: СамГАПС, 2006. – С.70-72 (0,3 п.л.). Статья.
36.Платонова С.И. Проблема оснований научного знания // Инновационное развитие АПК. Итоги и перспективы: материалы Всероссийской научно-практической конференции. – Ижевск: ФГОУ ВПО Ижевская ГСХА, 2007. – Т. III. – С.125-129 (0,25 п.л.). Статья.
37.Платонова С.И. Философские основания социологии // Социально-экономическое развитие современного общества в условиях реформ: Материалы международной научно-практической конференции. – В 3-х частях. – Ч. 2. / Отв. ред. Л.А. Тягунова. – Саратов: Издательство «Научная книга», 2008. – С.158-161 (0,3 п.л.). Статья.
38.Платонова С.И. Философские основания социологического знания // Молодой ученый. – 2008. – № 1. – С.151-161 (0,6 п.л.). Статья.
39.Платонова С.И. Структура социологического знания // Философия в XXI веке: международный сборник научных трудов; под общ. ред. проф. О.И. Кирикова. – Выпуск 17. – Воронеж: ВГПУ, 2008. – С.103-116 (0,8 п.л.). Статья.
40.Платонова С.И. Трилемма социологии // Шибановские чтения. Вып. 5: сб. ст. Всероссийской научно-практической конференции: к 100-летию со дня рождения проф. К.И. Шибанова /сост. и общ. ред. С.Н. Уварова. – Ижевск: ФГОУ ВПО Ижевская ГСХА, 2009. – С.197-203 (0,4 п.л.). Статья.
41.Платонова С.И. Социология и смена познавательных парадигм // Четвертые Лойфмановские чтения «Философское мировоззрение и картина мира»: Материалы Всероссийской научной конференции 17-18 декабря 2009 г. – Екатеринбург: Издательство Уральского университета, 2009. – С.325-328 (0,3 п.л.). Статья.
42.Платонова С.И. Эпистемология и теоретические социологические парадигмы // Социальная теория и проблемы информационного общества: материалы международного симпозиума, 30-31 октября 2009 г. – Ижевск: Изд-во «Удмуртский университет», 2009. – С.103-106 (0,3 п.л.). Статья.
43.Платонова С.И. Структура социологической теории // V Российский философский конгресс «Наука. Философия, Общество». – Новосибирск: Параллель, 2009. – Т. 1. – С.266-267 (0,1 п.л.). Тезисы.
44.Платонова С.И. Реализм и конструктивизм в социологии // Человек и мир: конструирование и развитие социальных миров: материалы III Всероссийской научно-практической конференции 24-26 июня 2010 г. – Ижевск: Изд-во «Удмуртский университет», 2010. – С.102-106 (0,25 п.л.). Статья.
45.Платонова С.И. Парадигмальная модель знания в теоретической социологии // Новые достижения европейской науки. Материалы 7-й международной научно-практической конференции. – София, 2011. – Том. 28. – С.35-39 (0,25 п.л.). Статья.
46.Платонова С.И. Эволюция моделей человека: от социального субъекта к социальному актору // Созидающая природа человека. Материалы Петраковских чтений (Российской научно-теоретической конференции) 2-3 декабря 2011 г./ отв. ред. Макарова М.Н., Разин А.А., Рысин И.И. – Ижевск: Изд-во «Удмуртский университет», 2011. – С.83-85 (0.3 п.л.). Статья.
47.Платонова С.И. Парадигмальная модель социального знания // «Философия в современном обществе: диалог мировоззрений»: Материалы VI Всероссийского философского конгресса (Нижний Новгород, 27-30 июня 2012 г.). В 3 томах. Т. 1. – Н. Новгород: Изд-во Нижегородского госуниверситета им. Н.И. Лобачевского, 2012. – С.227-228 (0,1 п.л.). Тезисы.
48.Платонова С.И. Научные картины мира и постнеклассическое социальное знание // V-е Лойфмановские чтения «Картины мира: концептуальный и ценностно-смысловой строй». Материалы международной научной конференции 17-19 декабря 2012 г. – Екатеринбург: Издательство Уральского университета, 2012. – С.301-307 (0,4 п.л.). Статья.
49.Платонова С.И. Эпистемологические особенности постмодернистских социальных теорий // Аграрная наука – инновационному развитию АПК в современных условиях: материалы Всероссийской научно-практической конференции. В 3-х т. Т. 1. – Ижевск: ФГБОУ ВПО Ижевская ГСХА, 2013. – С.299-304 (0,3 п.л.). Статья.
50.Платонова С.И. Понятие «парадигма» в социально-гуманитарных науках // Научное обеспечение АПК. Итоги и перспективы: материалы Международной научно-практической конференции, посвященной 70-летию ФГБОУ ВПО Ижевская ГСХА. В 2 т. Т. 1. – Ижевск: ФГБОУ ВПО Ижевская ГСХА, 2013. – С.295-300 (0,3 п.л.). Статья.