Леопа Александр Владимирович

1. Содержание исторического сознания представляет совокупность исторических знаний, исторического опыта, социального прогнозирования и исторической памяти. Структура исторического сознания как духовного образования общества включает в себя такие виды, как 1) реликтовые, 2) порожденные данным обществом, 3) проникающие в данное общество со стороны. По своему содержанию эти виды либо соответствует, либо не соответствуют коренным чертам данного общества.
2. Историческое сознание как социальный феномен определяется, во-первых, как связь прошлого, настоящего и будущего. В данном случае под историческим сознанием понимается осознание обществом своего прошлого в его связи с настоящим и будущим. Во-вторых, историческое сознание рассматривается с точки зрения его положения в структуре общественного сознания. Здесь оно выступает как специфическая форма общественного сознания в онтологическом и рефлексивном статусе.
3. Под стабилизационным историческим сознанием понимается такой тип исторического сознания, основным элементом которого является нормативное историческое знание и которое выражает коренные исторические черты существующего общества, его ценностные установки.
4. Этому сознанию, обеспечивающему позитивное воздействие на стабильность общества, присущи истинность нормативного исторического знания, формируемая в процессе познания истории, диалоговая связь между историческим источником, его содержанием и новой концепцией за счёт установления новых фактов или репрезентации старых, и преобладание рациональной и аргументированной реконструкции, основанной на систематическом обобщении значительного количества разнообразных архивных материалов.
5. Характерной чертой стабилизационного исторического сознания выступает преобладание целерациональной формы над ценностно-рациональной, монументальной над антикварной, этатистской над либеральной, имперской над провинциальной, апологетической над критической, толерантной над ригористской. В современных условиях историческая память, представляя целенаправленное обращение к истории, подвергается идеологической обработке и конструированию с целью формирования образов прошлого. В быстроменяющемся мире, когда отвергаются традиции и обычаи, люди испытывают потребность в стабильности, а изобретение новых традиций создают иллюзию иммунитета перед переменами. В первую очередь, историческая память подвергается конструированию со стороны государства, которое активно участвует в интерпретации и определении значимости отдельных исторических событий. С расширением информационного пространства происходит формирование альтернативных вариантов исторической памяти в российском обществе, в том числе и в интересах обеспечения его стабильности.
6. В кризисные периоды историческое сознание испытывает мощное давление со стороны идеологии, политики, экономики, которое меняет взаимоположение элементов его структуры. Для исторического сознания кризисного общества характерны усиление политизации, мифологизации, популизма и ригоризма, экспрессивности, навязчивого распространения элементов исторического сознания, отрицающих традиционные основы существующего общества.
7. Основными факторами, обусловливающими актуализацию исторического сознания в кризисных условиях являются: потребность осознания связей новых социальных форм и их включения в контекст мировой истории, прогнозировании проблем будущего в связи с кардинальными социальными изменениями; компенсаторная функция исторического сознания, опирающаяся на осознание величия страны, дающая перспективу на положительное развитие общества; стремление сохранить свою идентичность, потребность в уверенности в завтрашнем дне, вызванная все большим приобретением человеческой цивилизацией черт фатальности; необходимость восстановления прерванной связи между историческими корнями и будущим.
8. Особенностями современного глобального кризиса является, во-первых, его всеобщий социокультурный характер. Во-вторых, по своим коренным основаниям  современный кризис является кризисом ценностей. В-третьих, современный глобальный кризис носит экзистенциальный характер. Кризис исторического сознания является следствием кризиса западноцентристского миропорядка, основанного на идее национального, антропологического, экономического превосходства европейской цивилизации над остальными народами.
9. Современный кризис европоцентристского исторического сознания во многом обусловлен кризисом современных форм рационализма, который, в свою очередь, тесно связан с цивилизационным кризисом культуры Запада. В историческом сознании идут процессы размывания идентичности, утраты исторической памяти и традиций. Другой причиной кризиса является то, что эпоха сверхдержав становится реликтом истории, важную роль для мировых процессов начинают играть разные центры сил. Европоцентристская ориентация, присущая сознанию части российской элиты, показала свою несостоятельность и проявилась в кризисе исторического сознания, как сознания разорванного: во-первых, с традициями русской культуры, во-вторых, с традициями социалистического периода нашей страны. Культура - процесс неразрывный и деконструкция исторической памяти ведет к деформации ценностного мира общества.
10. Смысл истории в контексте глобального кризиса представляется как достижение определенных целей, усвоение общечеловеческих ценностей. Абсолютизация идей прогресса, модернизации, глобализации, как смыслообразующих в экономической, политической и социальной жизни без их должной критики является несостоятельной в масштабах истории человечества. Идея смысла истории является вполне обоснованной при рассмотрении её с антропологических, этических и аксиологических позиций.
11. В условиях глобального кризиса происходят качественные изменения идентичности личности и общества. Под влиянием объективных и субъективных процессов в экономике, культуре, политике усиливаются внешние и внутренние флуктуации, которым подвергается культурная идентичность общества и человека, человеческая экзистенция теряет свое равновесие, свою стабильность и определенность. Важная роль в преодолении идентификационного кризиса общества, обеспечения его стабильности и устойчивого развития принадлежит стабилизационному историческому сознанию.

1.Леопа, А. В. Историческое сознание в условиях социокультурного кризиса: монография / А. В. Леопа. – Красноярск: Сиб. федер. ун-т, 2011. – 136 с.

2.Леопа, А. В. Трансформация исторического сознания в переходный период истории (конец XX – начало XXI в.): монография / А. В. Леопа. – Красноярск: Сиб. федер. ун-т, 2012. – 242 с.

3.Леопа А. В. Историческое сознание и кризисный социум: монография / А. В. Леопа. – М.: Изд-во «Спутник +», 2013. – 230 с.

Публикации в изданиях из перечня ВАК:

4.Леопа, А. В. Смысл истории: различные подходы к проблеме / А. В. Леопа // Вестник Орловского государственного университета. Федеральный научно-практический журнал. – Орёл: ГОУ ВПО «Орловский государственный университет», 2011. – № 1 (15). – С. 237 – 240.

5.Леопа, А. В. Глобализация и исторический процесс: сущность и проблемы / А. В. Леопа // Вестник Орловского государственного университета. Федеральный научно-практический журнал. – Орёл: ГОУ ВПО «Орловский государственный университет», 2011. – № 2 (16). – С. 189 – 192.

6.Леопа, А. В. Эвристическая мировоззренческая сущность исторического познания в условиях глобализации / А. В. Леопа // Вестник Орловского государственного университета. Федеральный научно-практический журнал. – Орёл: ГОУ ВПО «Орловский государственный университет», 2011. – № 3 (17). – С. 171 – 174.

7.Леопа, А. В. Амбивалентность цивилизационного исторического сознания / А. В. Леопа // Научные проблемы гуманитарных исследований. – Научно-теоретический журнал. – Пятигорск: Институт региональных проблем российской государственности на Северном Кавказе, 2011. – № 5. – С. 267 – 275.

8.Леопа, А. В. Развитие общества как естественно-исторический процесс: проблемы и перспективы / А. В. Леопа // Научные проблемы гуманитарных исследований: Научно-теоретический журнал. – Пятигорск: Институт региональных проблем российской государственности на Северном Кавказе, 2011. – № 7. – С. 282 – 287.

9.Леопа, А. В. Необходимость учёта исторического опыта в условиях глобализации / А. В. Леопа // Философия и культура: научный журнал. – М.: РАН. Институт философии. – 2011. – № 5 (41). – С. 187 – 196.

10.Леопа, А. В. Исторические знания на службе образцов и норм поведения / А. В. Леопа // Философия и культура: научный журнал. – М.: РАН. Институт философии. – 2011. – № 9 (45). – С. 135 – 140.

11.Леопа, А. В. Отношение к исторической памяти как показатель цивилизованности / А. В. Леопа // Гуманизация образования: научно-практический журнал. – Сочи: Учреждение РАО «Институт образовательных технологий», 2011. – № 1. – С. 10 – 15.

12.Леопа, А. В. Историческое сознание как метод научного познания. / А. В. Леопа // Философия и культура: научный журнал. – М.: РАН. Институт философии, 2012. – № 3 (51). – С. 108 – 114.

13.Леопа, А. В. Глобальный системный кризис: особенности и причины / А. В. Леопа // Научно-технические ведомости СПбГПУ. Сер. Гуманитарные и общественные науки: научный журнал. – СПб., 2012. – № 1 (143). – С. 15 – 18.

14.Леопа, А. В. Кризис европоцентристского исторического сознания / А. В. Леопа // Вестник Вятского государственного гуманитарного университета. Философия и социология; культурология. Научный журнал. – Киров, 2012. – № 1 (4). – С. 44 – 47.

15.Леопа, А. В. История глобализации как проблема / А. В. Леопа // Наука и бизнес: пути развития: Научно-практический журнал. – М.: МОО «Фонд развития науки и культуры». – 2012. – № 5 (11). – С. 33 – 38.

16.Леопа, А. В. Историческое сознание как философская категория / А. В. Леопа // Научное мнение: научный журнал.- СПб.: Санкт-Петербургский университетский консорциум. - 2013. - № 12. - С. 30 – 34.

17. Леопа, А. В. Особенности субъект-объектных отношений в историческом познании / А. В. Леопа // Теория и практика общественного развития: международный научный журнал. – Краснодар: Учреждение Института социологии РАН ООО Издательский дом «ХОРС». - 2013. - № 12, Т. 1.- с. 50 – 52.

18. Леопа, А. В. Философский аспект проблемы объективности исторического знания / А. В. Леопа // Дискуссия. Ежемесячный научный журнал. – 2014. - № 1 (42). – С. 37 – 39.

Другие публикации:

19.Леопа, А. В. Возрастание роли исторического сознания в переломные периоды человечества / А. В. Леопа // Духовно-исторические чтения: Материалы межвуз. науч.-практ. Конф. 26 апреля 2002 г. – Красноярск: КрасГАСА, 2002. Вып. 11. – С. 66 – 73.

20.Леопа, А. В. Социокультурный кризис в современной России и роль исторического сознания в его преодолении / А. В. Леопа // Духовно-исторические чтения: Материалы межвуз. науч.-практ. конф., 26 апреля 2002 г. – Красноярск: КрасГАСА, 2002. Вып. 11. – С. 85 – 92.

21.Леопа, А. В. Особенности проявления исторического сознания в условиях социокультурного кризиса / А. В. Леопа // Духовно-исторические чтения: – материалы науч.-практ. конф., 2003 г. – Красноярск, КрасГАСА, 2003. – С. 11 – 17.

22.Леопа, А. В. Национально-государственная идея в историческом опыте России / А. В. Леопа // Духовно-исторические чтения: в 2 ч. Ч. 2. Вып. X– XI: материалы межвуз. науч.-практ. конф. – Красноярск: КрасГАСА, 2006. – С. 3 – 6.

23.Леопа, А. В. Альтернативы общественного развития постсоветской России / А. В. Леопа // Духовно-исторические чтения: в 2 ч. Ч. 2. Вып. X–XI: материалы межвуз. науч.-практ. конф. – Красноярск: КрасГАСА, 2006. – С. 6 – 10.

24.Леопа, А. В. Общественные кризисы: сущность, классификация, особенности / А. В. Леопа // Духовно-исторические чтения: в 2 ч. Ч. 2. Вып. X–XI: материалы межвуз. науч.-практ. конф. – Красноярск: КрасГАСА, 2006. – С. 25 – 28.

25.Леопа, А. В. Проблемы образования России как отражение глобальных исторических трансформаций / А. В. Леопа // Инновационные процессы в современном образовании России как важнейшая предпосылка социально-экономического развития общества и охраны окружающей среды: сб. статей Междунар. науч.-практ. конф. / отв. за выпуск Л. Ю. Фомина. – Красноярск, ИПК СФУ, 2010. – С. 70 – 75.

26.Леопа, А. В. Особенности формирования исторического сознания в эпоху глобализации / А. В. Леопа // Повышение качества высшего профессионального образования: материалы Всероссийской науч.-метод. конф.: в 2 ч. Ч. 2 / отв. ред. С. А. Подлесный. – Красноярск, Сиб. федер. ун-т, 2010 – С. 125 – 128.

27.Леопа, А. В. Историческое сознание в переходные периоды истории / А. В. Леопа // Интеллектуальный потенциал поколений в социально-гуманитарном знании: сб. докл. Междунар. науч.-практ. конф. «Развитие интеллектуального и инновационного потенциалов поколений регионов в трансформирующемся обществе» / сост.: С. Н. Жирякова, А. П. Гаева, Т. В. Абрамова [и др.]. – Губкин: ООО «Айкъю», 2010 – С. 166 – 171.

28.Леопа, А. В. Образование и исторические аспекты глобализации / А. В. Леопа // Инновации и традиции современной школы: – материалы Междунар. заочной науч.-практ. конф., 29 мая 2010 г. – Чебоксары: НИИ педагогики и психологии, 2010 – С. 110 – 115.

29.Гончарова, Д., Леопа, А. В. Современные аспекты глобализации / Д. Гончарова, А. В. Леопа // Молодёжь и научно-технический прогресс: сб. докл. Междунар. науч.-практ. конф. студентов, аспирантов и молодых учёных / сост. Т. В. Абрамова, А. П. Гаевой, В. М. Уваров [и др.]. – Губкин: ООО «Айкъю», 2011. – Часть II. – С. 63 – 73.

30.Леопа, А. В. Общественное сознание и особенности его исследования в образовательной системе / А. В. Леопа // Инновационные процессы в современном образовании России как важнейшая предпосылка социально-экономического развития общества и охраны окружающей среды: – сб. статей Всеросс. науч.-практ. конф. с междунар. участием / Отв. за выпуск Л. Ю. Фомина. – Красноярск: Сиб. федер. ун-т, 2011. – С. 75 – 78.

31.Леопа, А. В. Философия истории в техническом ВУЗе как основа формирования исторического сознания / А. В. Леопа // Философия в техническом вузе: сб. науч. тр. 5-й Междунар. науч.-практ. конф. – СПб.: Изд-во Политехн. ун-та, 2011. – С. 11 – 13.

32.Леопа, А. В. Актуализация смысла истории России в глобальном мире / А. В. Леопа // Современные трансформационные экономические и социально-политические процессы: тез. докл. III междунар. научн.-практ. конф. (23-25 ноября 2011 г.). – Абакан: Ред.- изд. сектор ХТИ – филиал СФУ, 2011. – С. 150 – 153.

33.Леопа, А. В. Проблема военного образования России как отражение исторических трансформаций человечества / А. В. Леопа // «Молодёжь и наука»: материалы Всеросс. конф. / отв. за выпуск О. А. Краев. – Красноярск: Сибирский федеральный университет, 2011.: URL: http://lib2.sfukras.ru/elib_bas/full_text/access/conf/section32.html

34.Леопа, А. В. К вопросу концептуализации исторического сознания в условиях глобализации / А. В. Леопа // Актуальные научные вопросы: реальность и перспективы: сб. науч. тр. Междунар. заочной науч.-практ. конф., 26 декабря 2011 г.: в 7 ч. Ч. 6. – Тамбов: Изд-во ТРОО «Бизнес – Наука – Общество», 2012 – С. 86 – 88.

35.Леопа, А. В. Возрастание общественной роли исторической науки в кризисные периоды социума / А. В. Леопа // Теоретические и прикладные проблемы науки и образования в XXI веке: сб. науч. тр. Междунар. заочной науч.-практ. конф., 2012 г.: в 10 ч. Ч. 6. – Тамбов: Изд-во ТРОО «Бизнес – Наука – Общество», 2012 – С. 78 – 81.

36.Леопа, А. В. Космополитизм: обновлённая версия / А. В. Леопа // СМИ «ИНФОРМИО»: информио.рф.

37.Леопа, А. В. Проявление глобального системного кризиса в форме частных системных кризисов / А. В. Леопа // СМИ «ИНФОРМИО»: информио.рф.

38.Леопа, А. В. Реконструкция исторического прошлого как основа формирования исторического сознания общества / А. В. Леопа // Научная жизнь: научный журнал. М., 2011. – № 5.– С. 100 – 106.

39.Леопа, А. В. Рационализм как европейское научное мировоззрение: от восхода до заката / А. В. Леопа // Научная жизнь: научный журнал. – М., 2011. – № 5. – С. 106 – 112.

40.Леопа, А. В. Характер проявления исторического сознания в условиях глобального системного кризиса / А. В. Леопа // Вестн. развития науки и образования: научн. журнал – М., 2011. – № 6. – С. 30 – 35.

41.Леопа, А. В. Историческое сознание как фактор социальной стабильности в условиях кризиса социума / А. В. Леопа // Вестн. развития науки и образования: научн. журнал – М., 2011. – № 6. – С. 36 – 40.

42.Леопа, А. В. Россия: в поисках идентичности / А. В. Леопа // Инновационные процессы в современном образовании России как важнейшая предпосылка социально-экономического развития общества и охраны окружающей среды: сб. статей региональной науч.-практ. конф. / отв. за выпуск О. А. Цуканова. – Красноярск: Сиб. федер. ун-т, 2012 – С. 67 – 71.

43.Леопа, А. В. Русская идея и преодоление кризиса / А. В. Леопа // Инновационные процессы в современном образовании России как важнейшая предпосылка социально-экономического развития общества и охраны окружающей среды: сб. статей региональной науч.-практ. конф. / отв. за выпуск О. А. Цуканова. – Красноярск: Сиб. федер. ун-т, 2012 – С. 71 – 75.

44.Леопа, А. В. Глобализация: этап «универсальной» истории / А. В. Леопа // Научное обозрение: теория и практика: научный журнал – М., 2012. – № 1. – С. 33 – 37.

45.Леопа, А. В. Историческое сознание как совокупность духовных образований социума / А. В. Леопа // Научное обозрение: теория и практика: научн. журнал. – М., 2012. – № 1. – С. 37 – 41.

46.Леопа А. В. Идея расчленения России в европоцентристском историческом сознании / А. В. Леопа // Инновационные процессы в современном образовании России как важнейшая предпосылка социально-экономического развития общества и охрана окружающей среды: сб. ст. Всеросс. науч.-практ. конф. с междунар. участием (г. Ачинск, 25-26 апреля 2013 г.) / отв. за выпуск О. А. Цуканова. – Красноярск: Сиб. федер. ун-т, 2013. – С. 28 - 33.

47.Леопа А. В. Проблема «русской угрозы» в европейском историческом сознании / А. В. Леопа // Инновационные процессы в современном образовании России как важнейшая предпосылка социально-экономического развития общества и охрана окружающей среды: сб. ст. Всеросс. науч.-практ. конф. с междунар. участием (г. Ачинск, 25-26 апреля 2013 г.) / отв. за выпуск О. А. Цуканова. – Красноярск: Сиб. федер. ун-т, 2013. – С. 33 – 40.