- влияние движения исмаилитов на политическую, социальную и культурную жизнь мусульманского Востока, персоязычных народов Средней Азии зиждилось на стремлении к мудрости, к знаниям и свободомыслия;
- взаимовлияние религиозно-философской мысли и персидско-таджикской культуры и литературы выступает как образец проявления культуры со своими закономерностями определенного исторического периода;
- влияние религиозных и мировоззренческих учений исмаилизма на персидско-таджикскую литературу является образцом соприкосновения идей и мысли, опиравшихся на социальные условия периода правления Саманидов и Фатимидов;
- исмаилитская литература является в мировоззренческом отношении одной из разновидностей всей литературы мусульманского мира, а ее крупным разделом является персидско-таджикская литература;
- носителем исмаилитских идей являются произведения выдающихся представителей персидско-таджикской литературы;
- персидско-таджикская литература исмаилитского направления в X-XII в. имеет формы религиозных трактатов, аллегорических рассказов, религиозных и философских сочинений, философской поэзии, состоящей чаще всего из философских касыд;
- уважение к человеку - самому благородному созданию Творца - служит основой концепции миропознания исмаилитов, отраженной в персидско-таджикской литературе гуманистического направления.
1.Рудаки и исмаилизм. –Душанбе: Эр-граф, 2012. – 236 с. (на тадж. яз.).
Статьи, опубликованные в научных журналах, указанных в перечене ведущих рецензируемых журналов и изданий:
1.Рудаки и исмаилизм//Вестник Таджикского национального университета. Серия филология. – Душанбе, 2008. №8 (40). – С. 211-229 (на тадж. яз.).
2.Имам и его статус с точки зрения Сузани Самарканди//Вестник педагогического университета. Серия педагогических и филологических наук. –Душанбе, 2013. № 2 (51). – С.315-321 (на тадж.яз.).
3.Философские взгляды исмаилитов в трактате «Живой сын Бодрствующего» («Хайй ибн Якзан») Ибн Сины//Вестник педагогического университета. Серия педагогических и филологических наук. –Душанбе, 2013. № 2 (51). – С.321-327 (на тадж.яз.).
4.Полемика вокруг религиозной тенденции Ибн Сины//Вестник педагогического университета. Серия общественных и гуманитарных наук. –Душанбе, 2013.№ 4 (53). – С.18-27 (на тадж.яз.).
5.Религиозные мотивы и содержания поэзии Носира Хусрава//Вестник педагогического университета. Серия общественных, гуманитарных и филологических наук. –Душанбе, 2013. № 6 (55). – С.16-25 (на тадж.яз.).
6.Исмаилитское толкование «Касыде айния» Ибн Сины//Вестник Таджикского национального университета. Серия филологии. –Душанбе, 2013, № 4/3(113). –С.214-219 (на тадж. яз.).
7.Вера с точки зрения Кисаи//Вестник Таджикского национального университета. Серия филология. –Душанбе, 2012, 4/6 (97). –С.207-212 (на тадж.яз.).
8.Сузани и его религиозная принадлежность//Вестник Таджикского национального университета. Серия филология. –Душанбе, 2013, 4/1(105). –С.162-172 (на тадж.яз.).
9.Место исмаилитской литературы в творчестве Иванова В.А. // Вестник Таджикского национального университета. Серия филология. –Душанбе, 2013, 4/5 (119). –С.120-126 (на тадж.яз.).
10.Роль Имама в доктрине исмаилизма и ее понимание Насиром Хусравом // Вестник Таджикского национального университета. Серия филология. –Душанбе, 2013, 4/6 (122). –С.148-150 (на тадж.яз.).
11.Причины и предпосылки привержения Насира Хусрава исмаилизму// Вестник педагогического университета. Серия общественных, гуманитарных и филологических наук. –Душанбе, 2014, № 1 (56). – С.3-6 (на тадж.яз.).
12.Касыда Хаджи Абулхайсама и ее комментарии // Вестник Таджикского национального университета. Серия филология. – Душанбе, 2014, №4/2 (133). – С. 202-207 (на тадж.яз.).
13.Исмаилитские мотивы в поэзии современников Рудаки // Вестник Таджикского национального университета. Серия филология. – Душанбе, 2014, №4/3 (137). – С. 156-164(на тадж.яз.).
14.Структура и содержание касыды Хаджи Абулхайсама и комментарии к ней // Вестник РТСУ, №1 (44), 2014. –С. 257-263 (на русс.яз.).
15.Карматы и их влияние на политическую жизнь периода правления Саманидов и Газневидов // Вестник ТГУПБП. Серия гуманитарных наук.-Худжанд, 2014, № 2 (58). –С. 138-148 (на русс.яз.).
16.Полемика о религиозной принадлежности Фирдоуси// Вестник педагогического университета. Серия общественных, гуманитарных и филологических наук. –Душанбе, 2014, № 3 (58-2).–С. 286-294 (на тадж.яз.).
Статьи по теме диссертации, опубликованные в научных журналах и изданиях
17.Исмаилитское толкование «Касыде рух» ибн Сины // Философия и современность. Материалы научной конференции. –Душанбе, 2013. –С.159-169 (на тадж.яз.).
18.Диспут Носир Хусрав и Кисаи//Словестность. Научный журнал Института языка, литературы, востоковедения и письменного наследия им.Рудаки АН РТ. –Душанбе, 2012, № 2. –С. 65-85 (на тадж.яз.).
19.Об отношении одной касиды к перу Хакима Кисаи//Словестность. Научный журнал Института языка, литературы, востоковедения и письменного наследия им.Рудаки АН РТ. –Душанбе, 2013, № 1. –С. 87-101 (на тадж.яз.).
20.Кто «этот незрячий зоркий поэт?»//Литература и искусство, от 24 апреля 2008г. (на тадж. яз.).
21.Единство взглядов Имама Джа’фара Садика и Имама Абуханифы// Известия Академии наук Республики Таджикистан. Серия филология и востоковедения. –Душанбе, 2009, №2. - С. 57-60 (на тадж. яз.).
22.Упоминание предание демона в газеле Робеа Балхи // Взгляд на жизнь и творчество Робеа Балхи: сборник статьей. –Душанбе: Истикбал, 2010. –С.85-90 (на тадж. яз.).
23.Упоминание предание Ошуро в оде Кисаи // Известия Академии наук Республики Таджикистан. Серия филология и востоковедение. –Душанбе, 2013, № 3-4. –С. 36-50(на тадж.яз.).
24.Исмаилитская поэзия // Словестность. Научный журнал Института языка, литературы, востоковедения и письменного наследия им. Рудаки АН РТ. –Душанбе, 2014, № 1. – С. 106-112 (на русс.яз.).