- В работе эксплицирована природа и основные аспекты перцептивной проекции как конститутивного момента процесса восприятия. Проделанный нами анализ показал, что процесс восприятия имплицирует несколько типов проекции: трансцендентальную, эмпирическую и культурную. Данная структура перцептивной проекции, конституированная в работе, имеет методологическое значение для изучения восприятия и выявления его модусов, определяемых каждым из этих типов проекции.
- Сформулировано целостное понимание проективной деятельности сознания в процессе восприятия. В этом представлении углубляется и расширяется психологическая трактовка проекции, которая не включала в себя трансцендентального и культурного её смысла. Интегрируя различные аспекты и модусы перцептивной проекции, данная работа онтологизирует саму проекцию как конститутивную структуру субъективности и выводит проблематику проекции на философский уровень.
- Показана тесная корреляция между процессом конституирования художественного образа и механизмом перцептивной проекции. В ходе исследования автор приходит к заключению, что сама структура образа предполагает активное участие реципиента в его формировании, которое (участие) осуществляется при посредстве всех трёх типов проекции (эмпирической, трансцендентальной и феноменологической).
- Эксплицирована диалектическая структура художественного образа, определяемая механизмом проекции. Важнейшими «полюсами» этой структуры являются видимая и невидимая стороны художественного образа. Причём автор данной работы исходит из предположения, что видимая сторона живописного образа создаётся преимущественно самим художником, в то время, как невидимая его сторона (включающая в себя как абстрактные значения, так и невизуальные ощущения) в основном является результатом субъективной проекции реципиента, в качестве которого может выступать и сам художник.
- В работе показано, что произведение искусства следует рассматривать не только как объект восприятия и истолкования, но и как определённую художественную форму, позволяющую по-новому увидеть действительность, проецируя в неё те или иные эстетические смыслы. Создавая такую художественную форму, автор произведения в то же время конституирует определённую точку зрения на мир, создаёт новую перспективу реальности.
- Осуществлён философский анализ коррелятивной связи между перцептивной проекцией и интерпретацией. В ходе этого анализа было выявлено, что интерпретация произведения живописи включает в себя две разновидности: 1) внешнюю, или дискурсивную, интерпретацию этого произведения и 2) перцептивную, или имманентную, его интерпретацию, выступающую в качестве условия самого восприятия*. Показано, что вторая разновидность интерпретации, непосредственно вписанная в перцептивную проекцию, является условием События произведения, т.е. самой встречи реципиента и этого произведения в качестве духовного феномена, который невозможно редуцировать к его материальному носителю.
Министерства образования и науки РФ:
1.Статкевич И.А. Эстетизация как способ освоения реальности // Вестник Нижегородского государственного университета им. Н.И. Лобачев-ского. Социальные науки. – 2009. – №3. – 0,6 п.л. (лично автором 0,6 п.л.).
2.Статкевич И.А. Произведение искусства как манифестация интериор-ного измерении // Вестник Нижегородского государственного университета им. Н.И. Лобачевского. Социальные науки. – 2009. – №2 (14). – 0,6 п.л. (лично ав-тором 0,6 п.л.).
3.Статкевич И.А. Субъект-объектные отношения в контексте воспри-ятия художественных произведений //Известия Российского государственного педагогического университета им. А.И. Герцена= Izvestia:Herzen University Journal of Humanities & Sciences. Философия. – 2009. – №107. – 1,13 п.л. (лично автором 1,13 п.л.).
4.Статкевич И.А. Феноменология перцепции и проекции //Известия Рос-сийского государственного педагогического университета им. А.И. Герцена= Izvestia:Herzen University Journal of Humanities & Sciences. Философия. – 2009. – №108. – 0,8 п.л. (лично автором 0,8 п.л.).
5.Статкевич И.А. Проективная природа истины в мифе и в искусстве // Гуманизация образования УРАО Институт образовательных технологий. – 2009. – 0,3 п.л. (лично автором 0,3 п.л.).
6.Статкевич И.А. Проективный смысл перцепции в докантианской фи-лософии // Известия Российского государственного педагогического универси-тета им. А.И. Герцена= Izvestia:Herzen University Journal of Humanities & Sci-ences. – 2009. – №114. – 1 п.л. (лично автором 1 п.л.).
7.Статкевич И.А. Кантианский переворот в понимании природы пер-цепции // Известия Российского государственного педагогического университе-та им. А.И. Герцена= Izvestia:Herzen University Journal of Humanities & Sciences. – 2009. – №119. – 1,09 п.л. (лично автором 1,09 п.л.).
Монографии:
8.Статкевич И.А. Проективная природа художественного восприятия – Чебоксары: Изд-во Чуваш. ун-та, 2009. – 10,2 п.л. (лично автором 10,2 п.л.)
9.Статкевич И.А. Философский анализ перцепции как конститутивного элемента художественного восприятии – Чебоксары: Изд-во Чуваш. ун-та, 2009. – 11,4. (лично автором 11,4 п.л.)
10.Статкевич И.А. Миф и реальность феномена «чудесного исцеления». Философский анализ. – Чебоксары: Чувашгоспедуниверситет им. И.Я. Яковле-ва, 2005. – 9,5 п.л. (лично автором 9,5 п.л.)
Другие публикации по теме исследования:
11.Статкевич И.А. Восприимчивость человека и духовные особенности // Труды молодых ученых и специалистов. – Чебоксары: Чувашский государст-венный университет, 2001. – 0,2 п.л. (лично автором 0,2 п.л.).
12.Статкевич И.А. Специфика человеческого восприятия // Цивилизация. Философия. Общество (31 мая 2001 г., г. Чебоксары): тезисы докладов научно-практической конференции. – Чебоксары: Чувашский государственный универ-ситет, 2001. – 0,1 п.л. (лично автором 0,1 п.л.).
13.Статкевич И.А., Феизов Э.З. Феноменология и сущность суггестии. Мистическая и научная ее интерпретация // Сборник научных трудов. – Чебок-сары: Чувашский государственный университет, 2002. – 0,3 п.л. (лично автором 0,15 п.л.).
14.Статкевич И.А. Чудо в зеркале научной философии // Вестник Чуваш-ского государственного педагогического университета им. И.Я. Яковлева. – 2002. – № 2 (26). – 0,18 п.л. (лично автором 0,18 п.л.).
15.Статкевич И.А. Культурология: учебно-методическое пособие для сту-дентов I-V курсов – Чебоксары: Чувашгоспедуниверситет, 2003. – 3 п.л. (лично автором 3 п.л.).
16.Статкевич И.А. Логико-теоретический анализ понятий «чудо» и «чу-десное исцеление» // Проблемы научного и вненаучного познания: сборник на-учных статей кафедры комплексных исследований по философии. – Выпуск 2. – Чебоксары: ЧГУ, 2003. – 0,6 п.л. (лично автором 0,6 п.л.).
17.Статкевич И.А. Современные источники сообщений и преданий о «чудесных исцелениях» // Проблемы научного и вненаучного познания: сбор-ник научных статей кафедры комплексных исследований по философии. – Вы-пуск 2. – Чебоксары: ЧГУ, 2003. – 0,4 п.л. (лично автором 0,4 п.л.).
18.Статкевич И.А. Философия и теория культуры: учебно-методическое пособие для студентов V курсов и аспирантов – Чебоксары: Чувашгоспедуни-верситет, 2005. – 3 п.л. (лично автором 3 п.л.).
19.Статкевич И.А. Восприятие как форма отражения внутреннего мира субъекта во внешних образах. Концепт-понятия нравственности и морали как категории культуры // Цивилизация народов Поволжья и Приуралья (19-20 мая 2006 г., г. Чебоксары): тезисы докладов научной конференции. – В V т. – Т.V.– Чебоксары: Филиал СПбГЭИУ в г. Чебоксары, 2006. – 0,3 п.л. (лично автором 0,3 п.л.).
20.Статкевич И.А. О необходимости освоения языка культуры // II Меж-дународный туристический форум: материалы межрегиональной научно-практической конференции (17 февраля 2006 г.) – Чебоксары: филиал СПбГИ-ЭУ, 2006. – 0,1 п.л. (лично автором 0,1 п.л.).
21.Статкевич И.А. Субъективная проекция объективной реальности // Ученые записки. – 2006. – Выпуск 6. – Чебоксары: филиал СПбГИЭУ, 2007. –0,2 п.л. (лично автором 0,2 п.л.).
22.Статкевич И.А. Фактор восприятия как составляющая процесса позна-ния // Философские сказки: вступительная статья к сборнику. – Чебоксары: Чу-вашгоспедуниверситет, 2007. – 0,7 п.л. (лично автором 0,7 п.л.).