- Образ великого инквизитора, носителя целостной системы философско-этических идей, стал для литературы последующей эпохи литературным архетипом. Концепция великого инквизитора включает в себя несколько тесно взаимосвязанных и взаимообусловленных проблем и идей. В основе его лежит утилитарный этический принцип: нравственно всё, что служит наибольшему счастью наибольшего числа людей. Философская концепция великого инквизитора допускает многочисленные варианты, имея в то же время инвариантную сущность.
- Писатели ХХ-ХХI вв., если они обращаются к проблемам личности и государства, цели и средств её достижения в социально-политической жизни, добра и зла в мировой истории, неизбежно обращаются к проблемам «Легенды о великом инквизиторе», причём в одних случаях осознанно, в других же - бессознательно.
- В произведениях литературы ХХ-ХХI вв. обнаруживаются как отчётливые параллели с «Легендой о великом инквизиторе», так и различия в трактовке философских вопросов и в художественной форме их осмысления. Эти произведения можно классифицировать по социальной функции героев, в образах которых воплощается «инквизиторское» начало.
- Писатели ХХ-ХХI веков во многих случаях идут вслед за Ф.М. Достоевским не только в осмыслении философско-этических вопросов, но и в художественной форме их воплощения. В «Легенде о великом инквизиторе» концепция героя выражена в диалогичном монологе, где идеи молчащего Пленника выражает кардинал, споря с ними. В произведениях Е. Замятина, Н. Нарокова, Б. Пастернака, Э. Лимонова, Л. Леонова, Л. Бородина тоже можно отметить концептуально значимые эпизоды диалогичных монологов.
1.Сухих О.С. Идея великого инквизитора в «смутные времена» конца ХХ века (по повести Л.И. Бородина «Божеполье») // Европейский журнал социальных наук (European social science journal). Рига – Москва: Европейское научное общество «Mazleksnes» (Рига), Международный исследовательский институт (Москва). 2011. № 2. С. 43 – 50.
2.Сухих О.С. Раскольников и Расстрельников (Традиции Ф.М. Достоевского в романе Б.Л. Пастернака «Доктор Живаго») // Европейский журнал социальных наук (European social science journal). Рига – Москва: Европейское научное общество «Mazleksnes» (Рига), Международный исследовательский институт (Москва). 2011. № 6. С. 114-121.
3.Сухих О.С. Кто убил Фёдора Карамазова? Версия Шерлока Холмса // Вестник Нижегородского госуниверситета им. Н.И. Лобачевского. Н. Новгород: Издательство Нижегородского госуниверситета им. Н.И. Лобачевского. 2011. № 6 (2). С. 656-661.
4.Сухих О.С. «Родословная» великого инквизитора // Европейский журнал социальных наук (European social science journal). Рига – Москва: Европейское научное общество «Mazleksnes» (Рига), Международный исследовательский институт (Москва). 2012. № 4. С. 22-31.
5.Сухих О.С. Философские мотивы произведений Ф.М. Достоевского в романе Н. Нарокова «Мнимые величины» // Вестник ННГУ. Серия «Филология». Вып. 1(5). Н. Новг.: Изд-во ННГУ, 2004. С. 36-45.
6.Сухих О.С. Мотивы «Легенды о великом инквизиторе» Ф.М. Достоевского в романе А. Варламова «Затонувший ковчег» // Вестник ННГУ. Серия «Филология». Вып. 1(6). Н. Новг.: Изд-во ННГУ, 2005. С. 19-25.
7.Сухих О.С. Элементы антиутопии в рассказах В.Ф. Одоевского и «Легенде о великом инквизиторе» Ф.М. Достоевского // Вестник Нижегородского университета. Серия «Филология». Вып. 1(7). Н. Новг.: Изд-во ННГУ, 2006. С. 82-86.
8.Сухих О.С. «Очень своевременные книги» (о традициях Ф.М. Достоевского и М. Горького в романе З. Прилепина «Санькя») // Вестник Нижегородского госуниверситета им. Н.И. Лобачевского. Н. Новг.: Изд-во ННГУ, 2008. № 6. С. 290-296.
9.Сухих О.С. «Вопросы духа в «Легенде о великом инквизиторе» Ф.М. Достоевского и в романе «Покушение на миражи» В.Ф. Тендрякова // Вестник Нижегородского госуниверситета им. Н.И. Лобачевского. Н. Новг.: Изд-во ННГУ, 2009. № 2. С. 231-235.
10.Сухих О.С. «По новому штату». Два лика государства в осмыслении А.А. Зиновьева // Вестник Нижегородского госуниверситета им. Н.И. Лобачевского. Н. Новг.: Изд-во ННГУ, 2009. № 6 (2). С. 98-105.
11.Сухих О.С. Великий инквизитор конца ХХ века (Традиции Ф.М. Достоевского в повести Л.И. Бородина «Ловушка для Адама») // Вестник Нижегородского госуниверситета им. Н.И. Лобачевского. 2010. № 2 (1). Н. Новгород: Издательство Нижегородского госуниверситета им. Н.И. Лобачевского. С. 263 -268.
12.Сухих О.С. Своеобразие концепции личности и революции в повести П. Нилина «Жестокость» // Вестник Нижегородского госуниверситета им. Н.И. Лобачевского. 2010. № 5 (1). Н. Новгород: Издательство Нижегородского госуниверситета им. Н.И. Лобачевского. С. 342-345.
13.Сухих О.С. Идея «крови по совести» в рассказе Л.И. Бородина «Вариант» // Вестник Нижегородского госуниверситета им. Н.И. Лобачевского. 2010. № 4 (2). Н. Новгород: Издательство Нижегородского госуниверситета им. Н.И. Лобачевского. С. 947 – 950.
14.Сухих О.С. «Великий инквизитор» в романе Б.Л. Пастернака «Доктор Живаго» // Вестник Нижегородского госуниверситета им. Н.И. Лобачевского. 2011 № 1. Н. Новгород: Издательство Нижегородского госуниверситета им. Н.И. Лобачевского. С. 347-354.
15.Сухих О.С. Художественный эксперимент над историей («Легенда о великом инквизиторе» Ф.М. Достоевского, «Покушение на миражи В.Ф. Тендрякова, «Нетерпение» Ю.В. Трифонова) // Вестник Вятского государственного гуманитарного университета. 2011. № 2 (1). Киров: Изд-во ВятГГУ. С. 110-115.
16.Сухих О.С. От великого инквизитора к «Народной воле» (переосмысление философской проблематики произведений Ф.М. Достоевского в романе Ю.В. Трифонова «Нетерпение») // Вестник Нижегородского госуниверситета им. Н.И. Лобачевского. Н. Новгород: Издательство Нижегородского госуниверситета им. Н.И. Лобачевского. 2011. № 3 (1). С. 314-320.
17.Сухих О.С. Воплощение «духа великого инквизитора» в образе чекиста в повестях «Щепка» В. Зазубрина и «Шоколад» А. Тарасова-Родионова // Вестник Нижегородского госуниверситета им. Н.И. Лобачевского. 2011. № 5 (1). Н. Новгород: Издательство Нижегородского госуниверситета им. Н.И. Лобачевского. С. 294 -300.
18.Сухих О.С. Идея великого инквизитора и личность в «Легенде о великом инквизиторе» Ф.И. Достоевского // Вестник Нижегородского госуниверситета им. Н.И. Лобачевского. 2012. № 3 (1) Н. Новгород: Издательство Нижегородского госуниверситета им. Н.И. Лобачевского. С. 371-375.
19.Сухих О.С. Традиции Ф.М. Достоевского в романе Я. Сёдерберга «Доктор Глас» // Вестник Нижегородского госуниверситета им. Н.И. Лобачевского. 2012. № 5 (1). Н. Новгород: Издательство Нижегородского госуниверситета им. Н.И. Лобачевского. С. 270-275.
20.Сухих О.С. Два философских диалога («Легенда о великом инквизиторе» Ф.М. Достоевского и «Пирамида» Л.М. Леонова) // Вестник Нижегородского госуниверситета им. Н.И. Лобачевского. 2012. № 6 (1). Н. Новгород: Издательство Нижегородского госуниверситета им. Н.И. Лобачевского. С. 321-328.
21.Сухих О.С. Л.М. Леонов в творческом диалоге с Достоевским («Пирамида» и «Братья Карамазовы») // Вестник Нижегородского госуниверситета им. Н.И. Лобачевского. 2013. № 1 (1). Н. Новгород: Издательство Нижегородского госуниверситета им. Н.И. Лобачевского. С. 338-341.
Монографии:
22.Сухих О.С. Горький и Достоевский: продолжение «Легенды…». Н. Новгород: КиТиздат, 1999. 143 с.
23.Сухих О.С. «Великие инквизиторы» в русской литературе ХХ века // Нижний Новгород: Медиаграфик, 2012. 208 с.
Статьи в других изданиях:
24.Сухих О.С. Горький и идея великого инквизитора // Горьковские чтения-1993. Материалы международной конференции. Н. Новг.: Изд-во ННГУ, 1994. С. 54-60.
25.Сухих О.С. Горький и Достоевский (горьковское восприятие личности и творчества Достоевского) // Русская культура и мир: тезисы докладов П международной научной конференции. Ч. П. Литературоведение, лингвистика, музыковедение. Н. Новг., Нижегородский лингвистический ун-т, 1994. С. 74-77.
26.Сухих О.С. Идея великого инквизитора в романе Горького «Жизнь Клима Сам-гина» // Максим Горький и ХХ век. Горьковские чтения 1997 г. Материалы международной конференции. Н. Новгород: Изд-во ННГУ, 1998. С. 204-210.
27.Сухих О.С. Переосмысление в творчестве М. Горького мотивов «Легенды о великом инквизиторе» Ф.М. Достоевского // Японо-российский литературный симпозиум «М. Горький и современность». Нижний Новгород. 31 августа 2000 г. Сб. докладов. Изд-во: Japan. Japanese Social Literature Association (JASLA). Global Exchange Bureau. June 2001. С. 14-16 на русском и стр. 50-52 на японском языках.
28.Сухих О.С. Истоки художественной концепции романа Е. Замятина «Мы». Замятин и Достоевский // Грехнёвские чтения. Сб. научных трудов. Вып. 3. Нижний Новгород: Изд-во ННГУ, 2006. С. 213-219.
29.Сухих О.С. Проблема правды и лжи в повести П. Нилина «Жестокость» // Грех-невские чтения. Словесный образ и литературное произведение. Сборн. научных трудов. Вып. 6. Н. Новгород: «Книги», 2010. С. 236-240.
30.Сухих О.С. Артур Кестлер: диалог с Достоевским // Концепция мира и человека в русской и зарубежной литературе: теория и практика изучения художественного произведения: материалы 1 всероссийской научно-практической конференции 28 марта 2011 года / Мар. гос. ун-т; под ред. Т.А. Золотовой. Йошкар-Ола, 2011. С. 234-245.
31.Традиции Ф.М. Достоевского в романе Н. Нарокова «Могу!» // Вестник Нижегородского университета им. Н.И. Лобачевского. Н. Новг.: Изд-во ННГУ, 2007. № 6. С. 251-256.
32.Сухих О.С. «Всеобщий и согласный муравейник» в изображении Е. Замятина и В. Маяковского // Социально-гуманитарный Вестник Юга России. Краснодар: «Премьер». 2010. № 7/2. С. 192-203.