- В существующей на сей день научной литературе рассматривались, главным образом, художественные и мистические функции образов в творчестве Джалолуддина Руми. В своём исследовании мы попытались проникнуть в историю вопроса, выявить его гносеологические корни и диалектику развития, а также методологию и методологические основы произведений мыслителей Востока. Эта особенность и определяет научную новизну исследования.
- Огромная духовная, нравственная, философская, теологическая нагрузка, которую несёт рассматриваемая тема, уже предполагала именно такой подход к решению вопроса. Исследованием охвачена система поэтических образов творчества Джалолуддина Руми и его современников.
1.Най (флейта) в представлении Мавлоно (Най дар тасаввури Мавлоно). - Душанбе, «Матбуот». -2003.- 48 с. (на тадж. языке).
2.Образ найа (флейта) в творчестве Джалолуддина Руми (Тасвири най дар осори Љалолуддини Румї). -Душанбе, «Ирфон». – 2005. -152 с. (на тадж. языке).
3.Любовь – главный источник совершенствования человека и средство его связи с Творцом (Ишќ, сарманшаи такомули инсон ва воситаи иртиботи он бо Офаридгор). -Душанбе, «Эљод». -2007. -72 с. (на тадж. языке).
4.Создание символических и аллегорических образов в произведениях Джалолуддина Руми (Рамзофаринї ва таљассуми симои тамсилї дар осори Љалолуддини Румї). -Душанбе, «Эљод». -2008. -92 с. (на тадж. языке).
5.Формирование образов в произведениях Джалолуддина Руми (Тасвирофаринї дар осори Љалолуддини Румї). -Душанбе, «Эљод». -2009. -320 с. (на тадж. языке).
Статьи:
1. В тебе все превратности мира. (Љањонро баландиву пастї туї) //«Садои Шарќ».–Душанбе, 2006. -№ 12.- С. 141-148 (на тадж.языке).
2. Любовь каждого надрывает одеяние души. (Њар киро љома зи ишќе чок шуд) //«Садои Шарќ».–Душанбе, 2007. -№ 3-. С. 137-142 (на тадж.языке).
3. Элементы природы в произведениях Джалолуддина Руми (Аносири табиї дар осори Љалолуддини Румї) //«Садои Шарќ».–Душанбе, 2007. № 7.- С. 132-142 (на тадж.языке).
4. И жалуется он на разлуку… (Аз људоињо шикоят мекунад) //«Тољикистон». –Душанбе, 2007.- № 3-4.- С. 22-23 (на тадж.языке).
5. Любовь и взгляды Мавлоно. (Ишќ ва манзури Мавлоно) //«Истиќбол». –Дущанбе, 2007. - № 1-3.-С. 36-40 (на тадж.языке).
6. Изображение животных, растений и небесных тел в произведениях Мавлоно Балхи. (Тасвири љонварон, наботот ва љирмњои осмонї дар осори Мавлонои Балхї) //«Адаб». 2008. - № 3.-С. 2-7 (на тадж.языке).
7. Изображение существования мира и вещей с позиции Мавлоно. (Тасвири мављудияти олам ва ашё аз дидгоњи Мавлоно). //Паёми Донишгоњи Миллии Тољикистон. – Душанбе, «Сино». – 2008.- № 2 (48). -С. 159-165 (на тадж.языке).
8. Роль элементов естественных наук в произведениях Джалолуддина Руми (Наќши унсурњои улуми табиатшиносї дар осори Љалолуддини Румї). //Паёми Донишгоњи Миллии Тољикистон. – Душанбе, «Сино». – 2009.- № 2 (50). -С. 287-293 (на тадж.языке).
9.Описание растений и небесных тел с позиции Мавлоно. (Сувари наботот ва љирмњои осмонї аз дидгоњи Мавлоно). //Паёми Донишгоњи Миллии Тољикистон. -Душанбе, «Сино». -2009.-№ 4 (52). -С. 162-166 (на тадж. языке).
10. Образы животных в произведениях Джалолуддина Руми (Тасвири љонварон дар осори Љалолуддини Румї). //Паёми Донишгоњи Миллии Тољикистон. -Душанбе, «Сино».-2009.-№ 6(53). -С. 249-253 (на тадж. языке).
11.Мистический облик Всевышнего в произведениях Джалолуддина Руми. //Мир науки, культуры, образования (Вестник Горно-Алтайского университета). -2009.- № 4.
12.Познавательный образ Адама с точки зрения Мавлоно. (Симои маърифатии Одам аз нигоњи Мавлоно). //Ахбори Академияи илмњои Љумњурии Тољикистон. -2009. - № 3. (на тадж. языке).
13. Источник формирования образов в творчестве Джалолуддина Руми. //Вестник Санкт-Петербургского университета (филология, востоковедения, журналистика). -2009.- № 7.