- показано, как идея трансцендентного осмысливалась в культуре в контексте понятийных оппозиций «трансцендентное - имманентное», «актуальное - потенциальное», «абсолютное - относительное», «сакральное - профанное»; определен философско-культурологический смысл понятия трансцендентного на основе анализа его связи с понятиями «бытие», «сущее», «Абсолют», с принципами монизма, эманизма и креационизма;
- предложена классификация исследовательских подходов к культуре и миру в целом, учитывающая различные смысловые соотношения понятий трансцендентного и трансцендентального;
- выделена субординация концептуальных уровней в постижении идеи трансцендентности, показана возможность частичного преодоления апофатичности в освоении более высоких уровней на материале некоторых историко-философских, философско-религиозных и религиозно-эзотерических систем;
- проанализирована возможность философско-культурологического оборачивания идеи трансцендентного на примере понятия свободы; обосновано различие в понимании свободы как процесса трансцендирования и как онтологической реалии;
- проведен философско-культурологический анализ предпосылок формирования представлений о трансцендентном;
- показано влияние представлений о трансцендентности на мировоззренческие установки человека и культуры в целом, выделены трансцендентные и трансценденталистские типы культур;
- дана развернутая характеристика религиозного и эзотерического подходов к исследованию проблемы трансцендентного с указанием их специфики;
- обоснована правомерность философского подхода в осмыслении идеи трансцендентного в основном в виде трансцендентализма, предложена классификация позиций в его рамках.
1.Лаврухина И.М. Трансцендентное: концептуальные версии в культу-ре. Ростов н/Д.: Изд-во РГУ, 2007.- 13,95 п.л.
Учебные пособия
1. Лаврухина И.М. История философии в конспективном изложении. Зерноград: ФГОУ ВПО АЧГАА, 2003. – 12,5 п.л.
Статьи. Тезисы докладов и выступлений
1. Лаврухина И.М. Подходы к определению трансцендентного. Тезисы доклада. / Рационализм и культура на пороге третьего тысячелетия: Ма-териалы Третьего Российского Философского конгресса (16-20 сентября 2002 г.) В 3т. Т.1: Философия и методология науки, эпистемология, фи-лософская онтология, логика, философия природы, философия сознания, философии техники, философия образования. Ростов н/Д.: Изд-во СКНЦ ВШ, 2002. – 0,1 п.л.
2. Лаврухина И.М. Подходы к определению трансцендентного. // Акту-альные проблемы обществознания. Зерноград, 2004. – 1,1 п.л.
3. Лаврухина И.М. Предпосылки формирования понятия трансцендент-ного в культуре. // Известия высших учебных заведений. 2005, № 4. – 0,6 п.л.
4. Лаврухина И.М. Степень трансцендентности Абсолюта эзотерическо-го знания. // Актуальные проблемы обществознания. Вып. 3. Зерноград, 2005. – 0,9 п.л.
5. Лаврухина И.М. «Самое само» А. Ф. Лосева. // Гуманитарные иссле-дования (научный ежегодник) Вып. 3. Персиановский: ДонГАУ, 2006. – 0,8 п.л.
6. Лаврухина И.М. От философии к мифу и религии. // Актуальные про-блемы обществознания. Вып. 4. Зерноград, 2006. – 0,3 п.л.
7. Лаврухина И.М. Постижение Абсолюта: религиозно-философские представления. // Научная мысль Кавказа, 2006, № 9. – 0,6 п.л.
8. Лаврухина И.М. Уровни трансцендентного. // Научная мысль Кавказа, 2006, № 10. – 0,6 п.л.
9. Лаврухина И.М. Свобода как трансценденция. // Интернет-журнал «Культура и общество», 2007.- 0,8 п.л. http://www.inforeg.ru/eni/artList.asp?j=52&id=0220510184&idfull=0420700016
10. Лаврухина И.М. «Самое Само» А. Ф. Лосева как трансцендентная сущность мира. // Гуманитарные и социально-экономические науки. 2006, № 7. – 0,5 п.л.
11. Лаврухина И.М. Особенности представления трансцендентного в ин-дийской философии. // Социально-гуманитарные знания. 2006, № 12. – 0,5 п.л.
12. Лаврухина И.М. Модификации трансцендизма в культуре. // Извес-тия высших учебных заведений. 2007, № 1. – 0,6 п.л.
13. Лаврухина И.М. Диалектика трансцендентного и трансцендентально-го в контексте иерархии правовых форм. // Философия права. 2007, № 1. – 0,5 п.л.
14. Лаврухина И.М. Брахман в индийской философии. // Актуальные проблемы обществознания. Вып. 5. Зерноград, 2007. – 0,3 п.л.
15. Лаврухина И.М. Философский подход к идее трансцендентного. // Гуманитарные и социально-экономические науки. 2007, № 3. – 0,5 п.л.
16. Лаврухина И.М. Понятийные оппозиции в обсуждении проблемы трансцендентного. // Гуманитарные и социально-экономические науки. 2008, № 1. – 0,6 п.л.
17. Лаврухина И.М. Осмысление идеи трансцендентного как актуальная философская проблема. // Гуманитарные исследования в ДГАУ (науч-ный ежегодник). Вып. 5. п. Персиановский, 2008. – 0,4 п.л.
18. Лаврухина И.М. Осмысление идеи трансцендентного в культуре. // Философско-культурологический альманах «Берестень», № 1. Новго-родский госуниверситет им. Ярослава Мудрого. Великий Новгород, 2008. – 0,37 п.л.
19. Лаврухина И.М. Философско-культурологическая значимость идеи трансцендентного. // Гуманитарные и социально-экономические науки. 2008, № 5. - 0,41 п.л.
20. Лаврухина И.М. Апофатизм как способ описания неописуемого. // Философия и социальная динамика ХХI века: проблемы и перспективы: материалы III Международной научно-практической конференции. Омск, 2008. - 0,3 п.л.
21. Лаврухина И.М. Социокультурные механизмы различения земного и сакрального миров. // Бренное и вечное: социальные ритуалы в мифоло-гизированном пространстве современного мира. Материалы Всероссий-ской научной конференции. Великий Новгород, 2008. - 0,3 п.л.