Научная тема: «СОЦИАЛЬНАЯ ФИЛОСОФИЯ НАСИРИДДИНА ТУСИ 09.00.03 – ИСТОРИЯ ФИЛОСОФИИ»
Специальность: 09.00.03
Год: 2009
Отрасль науки: Философские науки
Основные научные положения, сформулированные автором на основании проведенных исследований:
  1. Насириддин как учёный и философ сформировался в противоречивой эпохе, когда противоборство между различными социальными и этническими группами, религиозными учениями в лице суннизма и шиизма, а так же между  различными сектами в исламе, стали крайне опасными  для обитателей  тогдашнего, светского на практике и теократического в идеологии, феодализма во главе с Хилафатом;
  2.  Насириддин Туси относится к мыслителям, бросившим вызов оппонентам общественно-политических, социально - нравственных научных идей и перипатетической философии Авиценны;
  3. в воззрениях  философа о человеке, его месте и положении среди других вещей, его душе и душевных  силах, ярко  выражены общечеловеческие ценности: гуманизм, человечность, мудрость, смелость, порядочность и справедливость;
  4. философ в своих социальных воззрениях особое внимание уделяет человеческому благополучию: у него здоровье общественных индивидов, их обеспеченность продуктами первой необходимости и решение  социально - нравственных проблем являются главными задачами благодетельного города;
  5. недобродетельные и другие подобные им города сходны некоторым политическим режимам его эпохи, да и нашего времени. Политическая элита недобродетельного или низкого, безнравственного города, готовая на любую подлость, на первое место ставит клановые, групповые и свои амбициозные интересы, и, чтобы  защищать эти интересы готова на различные нечеловечные акты;
  6. Насириддину  Туси принадлежит большая заслуга в спасении родного языка от забвения. Написав свою главную работу по практической философии «Насирувую этику» он, как Авиценна, писавший «Дониш-наме» («Книгу знания») на родном языке, сделал решающий шаг в сторону языковой независимости. Он, посредством своих научных и философских знаний и благодаря моральной и материальной поддержке таких влиятельных политических деятелей, как Насир и Мухташами,  совершил то, чего опасались сделать многие другие мыслители прошлых, его и последующих времен.
  7. многие положения социальной философии Насириддина созвучны с явлениями, событиями  и процессами, происходившими в наш век - век научно - технического прогресса по сути, но не достигшего того нравственного уровня, который проповедовал энциклопедист ХII1 века - века господства тех, кто был далек от элементарных признаков нравственности. Поэтому, социальные  идеи и учения Насириддина Туси актуальны и поучительны, чтобы, исходя из них, придти к определенному выводу в борьбе против разрушителей социальных ценностей,  разработанных созидательными силами.
Список опубликованных работ
Монография.

1.Социальная философия Насириддина Туси. Душанбе. 2007. 290 с.

Статьи на русском языке.

2. Влияние Насириддина Туси. //Сборник Научных работ преподавателей Таджикского государственного университета коммерции (ТГУК). Душанбе. 2004. С.298-303.

3. О Насириддине Туси как об ученом и философе. //Сборник научных работ преподавателей ТГУК. Душанбе. «Ирфон». 2004. С. 314-320.

4. Античные источники социальной философии Насириддина Туси. //Сб. научных работ преподавателей ТГУК, Душанбе, «Ирфон», 2004. С.327-330.

5.Учение Насиридина о человеке как начале и основе философии морали. //Сборник научных работ преподавателей ТГУК, Душанбе, 2005. С. 443-454.

6. Насириддин Туси о порядке приобретения добродетели и ступенях счастья. //Сборник научных работ преподавателей ТГУК, Душанбе, 2005. С. 458-465.

7. Идейные источники социальной философии Насириддина Туси. //Известия АН РТ. № 1-4, 2005. С.79-91.

8. Мистические идеи Ходжа Насира о счастье, добре и справедливости. //Известия АН РТ. Отд. общественных наук. № 3, 2006. С. 68-78.

9. Сущность морали и её изменчивость у Насириддина Туси. //Известия АН РТ. Серия: Философия и правоведения .№ 3-4. С.31-43.

10. Понятие семьи (дома) - её необходимость и функции по Насириддину Туси. //Сб. научных работ преподавателей ТГУК. Душанбе. 2007. С. 206-212.

11. Идеи Насириддина Туси о взаимоотношение и функции супругов в сфере их семейной жизни. //Сб. научных работ преподавателей ТГУК. Душанбе. 2007. С.224-228.

12. Проблема взаимоотношения родителей и детей в социальной философии Насириддина Туси. //Сб. научных работ преподавателей ТГУК. Душанбе. 2007.

13. Зороастризм как источник социальной философии Насириддина Туси. //Сб. «Арийская цивилизация и национальное самосознание». Душанбе, «Деваштич». 2008. С. 198-247.

Статьи на таджикском языке.

14. Муносибатхои занушавхари дар фалсафаи ичтимоии Насириддини Туси. //Газ. «Тамаддун». № 3, 2003.

15. Омузишхои ахлокиию ичтимоии Насириддини Туси, Давони ва Кошифи.// Шоихтиёров Х.Ахлоки муносибатхои расми (кори)-Душанбе, «Ирфон», 2006. С. 44-60.