Научная тема: «ЭТНИЧЕСКАЯ КАРТИНА МИРА ГРЕБЕНСКИХ КАЗАКОВ: ОПЫТ КУЛЬТУРОЛОГИЧЕСКОГО АНАЛИЗА»
Специальность: 24.00.01
Год: 2012
Отрасль науки: Культурология
Основные научные положения, сформулированные автором на основании проведенных исследований:
1. В процессе теоретического осмысления концепта «этническая картина мира» оформились структурные и определились сущностные характеристики его компонентов, что  позволило сформулировать его определение и структуру в рамках культурологического знания, которое трактует этот концепт как когнитивное содержание о способе познания людьми окружающего мира, совокупность их представлений человека о мире, отражающих субъективно-объективные отношения существующих во времени и пространстве материальных и идеальных субстанций.

Этнические константы и ценностные доминанты органично входят в структуру этнической картины мира и образуют ее «центральную зону», в которой этнические константы выполняют функцию психологической адаптации этноса к окружающей природно-социальной среде, а ценностные доминанты объединяют личностно-ценностные характеристики, вырабатывающие менталитет. Сформированная таким образом система представляется динамической моделью взаимодействия «образов» и когнитивной схемы, охватывающей этническую картину мира и отражающей взаимоотношения ее структурообразующих элементов.

2. Поскольку миф совершенно обоснованно понимается как развернутое устное изложение определенного текста, формирующего мировоззрение и особое пространство духовной сферы человека, а также систематизирующее пространственно-временные связи и ценностные ориентиры, можно утверждать тезис о нем как о первоначальном способе познания этнической картины мира.  Это подтверждается и тем, что миф, будучи духовной первоосновой этноса, аккумулирует в себе религиозно-мифологические верования и представления,  ретранслируется и перевоссоздается через систему архетипов и символов в бытийную форму песенного фольклора.

3. Песенный фольклор - модель отражения действительности, формирующаяся на основе трех взаимообусловленных уровнях бытийности: действия фундаментальных законов  Универсума; области их социокультурного освоения через национально-самобытное преломление; сферы становления внутри музыкальной смысловыразительности и конструктивности. Вышеизложенные идеи стали базисной основой одного из тезисов авторской концепции в том, что именно песенный фольклор является средством познания этнической картины мира гребенских казаков и, по сути, ее отражением, или «зеркалом». Накапливая в своем содержании продукт и особую специфику жизнедеятельности и творчески перерабатывая религиозно-мифологические верования и представления, традиционный песенный фольклор через систему архетипов и символов отразил специфику мифологического мышления гребенского казачества, которое можно признать принципиально метафоричным.

4. Обоснование правомерности антропологической парадигмы культурогенеза гребенского казачества на территории своего исконного проживания - Северном Кавказе основывается на гипотезе о том, что «гребенское ядро» восходит к славянским поселенцам на Тереке и Прикаспии, которые в процессе тесного взаимодействия с соседними горскими, тюркскими племенами и славянскими сообществами, прибывшими на Терек из различных русских земель, заложили генетическое ядро гребенского казачества. В череду племен, участвующих в этногенезе их первопредков, были включены тюркские и северокавказские народы. Анализ культурогенеза гребенского казачества позволил выявить факторы его эволюционирования, характеризующиеся миграционными, ассимиляционными, бракородственными и иными процессами и способствующие формированию этногенотипической специфичности гребенских  казаков, особенностям их расселения и культурного ландшафта, воспроизводству их как части населения, общности образа жизни, специфичности хозяйственно-культурного типа, а также зарождению их самобытной традиционной культуры.  Все эти факторы, в свою очередь, были  обусловлены особыми условиями жизнедеятельности и отношением к военной службе. Кроме того, процесс становления и развития гребенского субэтноса сопровождался активными, малоактивными и вялотекущими фазами его жизнедеятельности и осуществлялся в несколько этапов, которые мы определяем как автохтонный, миграционный, беглоподданический и регрессивный.

5. Специфика мифологических представлений гребенских казаков характеризуется образной метафоричностью мировосприятия и антропоморфизмом, унаследованными от древних дохристианских верований, связанных с обожествлением стихийных сил природы. Так, в родильных, свадебных и похоронно-погребальных ритуально-обрядовых традициях гребенских казаков, обычаях и верованиях сохранились следы древних дохристианских религиозно-мифологических верований и представлений, восходящих к далеким языческим воззрениям восточных славян, а также заимствованы представления горских и тюркоязычных народов Северного Кавказа. У гребенского казачества, таким образом, сложилась особая мифологическая семиотическая система, упорядочивающая в своём составе, различные по происхождению и по времени возникновения, знаки.

6. Составляющие концепта «культурный ландшафт», образуя системный комплекс и определив специфичность хозяйственно-культурного типа и образ жизни гребенского казачества, воплотились и запечатлелись через архетипическую систему музыкально-поэтических образов в фольклорном сознании казаков, и повлияли, таким образом, на формирование их этнической картины мира. Концепты рек Сунжи и Терека, а также Кавказских гор, образуя космические и социальные категории в системе этнических констант, явились: культурообразующими феноменами и этнообразующими факторами, повлиявшими на формирование особого склада и ментальности казаков; их маркером и стержневой основой в формировании этносознания и самоидентификации. Образы рек Сунжи, Терека и Кавказских гор подчеркнули архаикоязыческий мифологизированный образ этносознания казаков, унаследованного ими еще от средневекового мировосприятия со свойственным ему антропоморфизмом. Культурный ландшафт воплотил в фольклоре архетипы органичного родства природы и этноса и определил по этим признакам специфичность и этничность картины мира гребенских казаков.

7. Система архетипов и символов, воплотившая в песенном фольклоре  мировосприятие окружающего мира и исторических событий, образует когнитивную схему этнических констант, которая охватывает целостный образ мира и отражает взаимоотношения его объектов, где каждый из образов имеет собственный характер и состоит в определенных отношениях с другими образами. Через систему архетипов и символов, включающих в качестве семиотических объектов природные явления, культурный ландшафт, символику птиц и животных, а также предметы быта, военного снаряжения и оружия, реализуются образы, включающие «источник добра» и «источник зла», «образ покровительствующей силы» и «образ противодействующей силы», «образ мы» или «образ коллективности», «образ поля действия» и «образ условия, источника, способа действия». Таким образом, в песенном фольклоре казаков складывается канон восприятия реальности и самобытный комплекс культурных репрезентаций.

8. Комплекс культурных представлений, воплощенный в историософии песенного фольклора, отразил в себе и менталитет этноса. В результате специфической духовно-практической деятельности своего этноса, преобразуя мифы в бытийно-реальное, традиционный песенный фольклор гребенского казачества накапливал в себе совокупность духовно-нравственных мировоззренческих ценностей и вырабатывал систему ментальных ценностей, образующих ценностные доминанты этнической картины мира. В основе ценностных доминант казаков были заложены: воля и свобода, честь и слава; патриотизм и самоотверженность, мужество и героизм;  неукоснительное соблюдение обычаев, религиозных традиций и этических норм,  уважение традиций и заповедей своих предков и соседних народов.

9. Этнические константы и ценностные доминанты, воплотившиеся через систему мифов, архетипов и символов как слитые воедино архаико-мифопоэтические, христианско-языческие и исторические представления в песенном фольклоре и ритуально-обрядовых традициях, отразили специфику мифологического мышления гребенского казачества и заложили духовно-нравственные, идейно-патриотические, религиозно-эстетические ментальные ценности казаков.

Культурологический анализ вышеизложенного позволил заключить, что система ценностей, выработанная веками, послужила основой этнической картины мира гребенских казаков.

Список опубликованных работ
Монографии

1. Григорьев, А. Ф. Песни гребенских и терских казаков (по материалам фольклорно-этнографической экспедиции) / А. Ф. Григорьев. - Ставрополь : СГПИ, 2004. – 6,05 п. л.

2. Григорьев, А. Ф. История и традиционный фольклор терско-гребенского казачества как социокультурный феномен / А. Ф. Григорьев. - Ставрополь : Возрождение, 2008. – 16, 7 п. л.

3. Григорьев, А. Ф. Развитие личности средствами искусства: антропологический аспект / А. Ф. Григорьев, М. А. Налбандьян, Л. Н. Сляднева ; ред.-сост. Л. Н. Сляднева. - Ставрополь : Изд-во СГПИ, 2008. – 3, 18 авт.л.

4. Григорьев, А. Ф. Искусство и народно-художественная культура как средство эстетического воспитания / А. Ф. Григорьев, М. А. Налбандьян, Л. А. Калантарян. - Ставрополь : Ставролит, 2010. – 3, 59 авт. л.

5. Григорьев, А. Ф. Этническая картина мира гребенских казаков (на примере ритуально-обрядовых традиций и песенного фольклора). – Ставрополь : Возрождение, 2011. – 25, 99 п. л.

Учебные пособия, рекомендованные:

ГОУ ВПО «Ставропольский государственный педагогический институт», ГОУ ВПО «Пятигорский государственный лингвистический университет» и Региональным Фондом традиционной казачьей и славянской культуры Ставрополья «Возрождение»

6. Григорьев, А. Ф. Народное художественное творчество : учебно-методические рекомендации. - Ставрополь : СГПИ, 2008. – 6, 3 п. л.

7. Григорьев, А. Ф. Теория и история народной художественной культуры / А. Ф. Григорьев, Г. В. Косов. – Ставрополь : Возрождение, 2011. – 11, 76 авт. л.

Работы, опубликованные в ведущих рецензируемых научных журналах и изданиях, определенных Высшей аттестационной комиссией

8. Григорьев, А. Ф. Характеристика жанров и эволюция песенного фольклора гребенских казаков / А. Ф. Григорьев // Социально-гуманитарные знания. Научно-образовательное издание. - М., 2009. – № 9. – 0,31 п. л.

9. Григорьев, А. Ф. Мифы и ритуально-обрядовые традиции как первооснова песенного фольклора / А. Ф. Григорьев // Социально-гуманитарные знания. Научно-образовательное издание. - М., 2009. – № 9. – 0,31 п. л.

10. Григорьев, А.Ф. Эколого-географическая среда – культура – общество: теоретико-методологический анализ / А. Ф. Григорьев, Г. В. Косов // Власть. - М., 2009. - № 12. – 0,5 п. л.

11. Григорьев, А.Ф. Культурно-этническая картина мира в фольклорном сознании этнических групп / А. Ф. Григорьев // Социально-гуманитарные знания. Научно-образовательное издание. - М., 2010. – № 7. – 0,37 п. л.

12. Григорьев, А.Ф. Песенный фольклор гребенцов как способ познания культурно-этнической картины мира / А. Ф. Григорьев // Социально-гуманитарные знания. Научно-образовательное издание. - М., 2010. – № 7. – 0,37 п. л.

13. Григорьев, А.Ф. Концепт реки Терека в историософии гребенских казаков / А. Ф. Григорьев // Власть. - М., 2011. - № 9. –1,24 п. л.

14. Григорьев, А. Ф. Образная палитра песенного фольклора как отражение этнической картины мира гребенцов / А. Ф. Григорьев // Социально-гуманитарные знания. Научно-образовательное издание. - М., 2011. – № 10. – 1,49 п. л.

15. Григорьев, А.Ф. Адаптивный подход как отражение динамизма этнической картины мира / А. Ф. Григорьев // Исторические, философские, политические и юридические науки, культурология и искусствоведение. Вопросы теории и практики. Научно-теоретический и прикладной журнал. - Тамбов : Грамота, 2011. - № 5 (11) : в 4-х ч., ч. IV. - 0,87 п. л.

16. Григорьев, А. Ф. Система ментальных ценностей гребенских казаков в песенном фольклоре / А. Ф. Григорьев // Исторические, философские, политические и юридические науки, культурология и искусствоведение. Вопросы теории и практики. Научно-теоретический и прикладной журнал. - Тамбов : Грамота, 2011. - № 5 (11) : в 4-х ч., ч. IV. - 0,99 п. л.

17. Григорьев, А. Ф. Культурный ландшафт – стержневая доминанта картины мира гребенских казаков / А. Ф. Григорьев // Теория и практика общественного развития [Электронный ресурс]. - 2011. - № 7. - 1,4 п. л.

Работы, опубликованные в зарубежных изданиях

18. Григорьев, А. Ф. Фольклор и этнокультура как феномен традиционного и современного общества / А. Ф. Григорьев // Современность: социокультурный и политико-экономический абрис : сборник научных статей / под ред. Г. В. Косова, С. Ш. Цагикяна. - Вып. 3. – Ереван : Изд-во РАУ, 2009. - 1,3 п. л.

19. Григорьев, А. Ф. «Картина мира» С. В. Лурье в контексте современности: культурно-философский анализ / А. Ф. Григорьев // Современность: социокультурный и политико-экономический абрис : сборник научных статей / под ред. Г. В. Косова, С. Ш. Цагикяна. - Вып. 3. – Ереван : Изд-во РАУ, 2009. - 1,3 п. л.

20. Григорьев, А.Ф. Религиозные представления гребенских казаков / А. Ф. Григорьев // материалы VII Международной научно-практической конференции «Найновите постижения на европейската наука – 2011» (17-25 июня 2011). Том 27. Философия. - София : «Бял Град-БГ» ООД, 2011. - 0,31 п. л.

21. Григорьев, А.Ф. Мифологические представления и верования гребенских казаков в родильных ритуально-обрядовых традициях / А. Ф. Григорьев // Научно-теоретический и практический журнал. - Уралнаучкнига (Казахстан), 2011. - № 4 (31). – 0,87 п. л.

Публикации в других изданиях

22. Григорьев, А. Ф. Культурно-исторический этнос терского, гребенского казачества на Северном Кавказе и проблема сохранения песенного народного творчества казаков / А. Ф. Григорьев // Культура, искусство, образование: проблемы и перспективы развития: проблемы и перспективы развития : материалы Международной научно-практической конференций (Смоленск, 4-5 декабря 2001 г.). – Смоленск : СГИИ, 2001. - 0,31 п. л.

23. Григорьев, А. Ф. Исторические версии по вопросу происхождения казаков / А. Ф. Григорьев // Вестник СГПИ. Периодический научный журнал. Выпуск 1. – Ставрополь : СГПИ, 2003. – 1,49 п. л.

24. Григорьев, А. Ф. Из истории зарождения терского и гребенского казачества / А. Ф. Григорьев // Вестник СГПИ. Периодический научный журнал. Выпуск 3. - Ставрополь : СГПИ, 2004. - 1,12 п. л.

25. Григорьев, А. Ф. Этнохудожественная культура – основа нравственно-эстетического воспитания и образования детей / А. Ф. Григорьев // Теоретические и прикладные проблемы педагогической антропологии : материалы Международной научно-практической конференции. - Ставрополь, 2003. – 0,21 п. л.

26. Григорьев, А. Ф. Формирование гражданственности и консолидации в обществе средствами народно-художественного творчества / А. Ф. Григорьев // Педагогическая наука и практика – региону : материалы VII Региональной научно-практической конференции (8-9 апреля 2005 г., Ставрополь, СГПИ / под ред. Л. Л. Редько. - Ставрополь : Бюро новостей, 2005. – 0,37 п. л.

27. Григорьев, А. Ф. Функции народного музыкального творчества в формировании мировоззрения личности / А. Ф. Григорьев // Вестник СГПИ. Периодический научный журнал. Выпуск 6. - Ставрополь : СГПИ, 2005. – 0,5 п. л.

28. Григорьев, А. Ф. Региональная традиционная музыкальная культура как средство развития мировоззрения личности / А. Ф. Григорьев // Теоретические и прикладные проблемы педагогической антропологии : материалы III Международной научно-практической конференции (18-20 октября 2006 г.) / под ред. Л. Л. Редько, Е. Н. Шиянова. – Ставрополь : СГПИ ; Сервисшкола, 2006. – 0,25 п. л.

29. Григорьев, А. Ф. Теоретические аспекты по проблемам этноса и этничности / А. Ф. Григорьев // Педагогическая наука и практика – региону : материалы IX Региональной научно-практической конференции (Ставрополь, 2-6 апреля 2007 г.) / под ред. Л. Л. Редько. – Ставрополь : СГПИ, 2007. – 0,19 п. л.

30. Григорьев, А. Ф. Актуальные проблемы исследования традиционного песенного фольклора терско-гребенского казачества / А. Ф. Григорьев // Вестник СГПИ. Периодический научный журнал. Выпуск 9. - Ставрополь : СГПИ, 2007. – 0,74 п. л.

31. Григорьев, А. Ф. Традиционный фольклор казачества Ставрополья как этнокультурный компонент регионального образования / А. Ф. Григорьев // Антропологические основы современного педагогического образования : материалы IV Международной научно-практической конференции (17-18 октября 2007 г., СГПИ) / под ред. Л. Л. Редько, Е. Г. Пономарева. – Ставрополь : СГПИ ; Бюро новостей, 2007. – 0,31 п. л.

32. Григорьев, А. Ф. Проект Регионального Фонда традиционной казачьей и славянской культуры Ставрополья «Возрождение» / А. Ф. Григорьев. - Ставрополь : Ставролит, 2007. – 1,24 п. л.

33. Григорьев, А. Ф. Программа Всероссийского научно-практического семинара «Проблемы сохранения и перспективы развития традиционного песенного фольклора Ставрополья» / А. Ф. Григорьев. (Ставрополь 29-30 октября, 2007 г.). - Ставрополь, 2007. – 0,5 п. л.

34. Григорьев, А. Ф. Традиционная казачья культура Ставрополья как предмет исследования / А. Ф. Григорьев // Педагогическая наука и практика – региону : материалы X Региональной научно-практической конференции (1-10 апреля 2008 года, Ставрополь, СГПИ) / под ред. Л. Л. Редько, С. В. Бобрышова. – Ставрополь : Изд-во СГПИ, 2008. – 0,19 п. л.

35. Григорьев, А. Ф. Проблемы этнической идентичности и межкультурной коммуникации казачества в антропологическом аспекте / А. Ф. Григорьев // Антропологические основы современной теории и практики образования : материалы V Международной научно-практической конференции (17- 21 декабря 2008 г., СГПИ) / под ред. Л. Л. Редько, Е. Г. Пономарева. – Ставрополь : Изд-во СГПИ, 2008. – 0,31 п. л.

36. Григорьев, А. Ф. Музыкальный фольклор в системе межкультурных коммуникаций / А. Ф. Григорьев // Фольклор в контексте культуры : материалы Всероссийской научной конференции (Махачкала, 12 марта 2009 г.). - Махачкала : Дагестанский государственный педагогический университет, 2009. – 0,37 п. л.

37. Григорьев, А. Ф. Музыкальный фольклор как средство межкультурных коммуникаций в современном обществе / А. Ф. Григорьев // Вестник СГПИ. – 2010. – № 13. – 0, 5 п. л.

38. Григорьев, А. Ф. Теоретико-методологический анализ в познании сущности культуры / А. Ф. Григорьев // Педагогическая наука и практика – региону : материалы XII Региональной научно-практической конференции (20 мая 2010 г., Ставрополь, ГОУ ВПО СГПИ) / под ред. Л. Л. Редько, С. В. Бобрышова. – Ставрополь : Изд-во СГПИ, 2010. – 0,38 п. л.

39. Григорьев, А. Ф. Этнокультурное образование как фактор сохранение культурной идентичности / А. Ф. Григорьев // Инновационные направления в профессиональном образовании в контексте развития современного мирового поликультурного пространства : материалы Заочной научно-практической конференции (ноябрь 2010 г.). – Челябинск : Изд-во ЧГПУ, 2010. – 0,62 п. л.

40. Григорьев, А. Ф. Система архетипов и символов в песенном фольклоре гребенских казаков / А. Ф. Григорьев // Гуманитарная наука Юга России: международное и региональное взаимодействие : материалы Международной научной конференции (20–23 сентября, 2011). Часть 1. - Элиста : КИГИ РАН, 2011. – 0,62 п. л.

41. Григорьев, А. Ф. Система мономифов в песенном фольклоре гребенских казаков / А. Ф. Григорьев // Кант. Научный журнал универсальной тематики. – 2011. - № 1/1. - 1,49 п. л.

42. Григорьев, А. Ф. Этническая картины мира гребенцов – через призму фольклорного сознания / А. Ф. Григорьев // Кант. Научный журнал универсальной тематики. – 2011. - № 2/2. - 0,37 п. л.

43. Григорьев, А. Ф. Специфичность мифологии гребенских казаков в похоронно-погребальных ритуально-обрядовых традициях / А. Ф. Григорьев, Е. С. Толстокоров // Кант. Научный журнал универсальной тематики. – 2011. - № 2/2. - 0,5 п. л.

44. Григорьев, А. Ф. Песенный фольклор в историософии гребенцов / А. Ф. Григорьев, Е. В. Толстокорова // Кант. Научный журнал универсальной тематики. – 2011. - № 2/2. - 0,87 п. л.

45. Григорьев, А. Ф. Философско-антропологический подход в познании мифа / А. Ф. Григорьев // Витязь. Международный научный журнал. - 2011. -№ 4(9). – 0,62 п. л.

46. Григорьев, А. Ф. Мифологические представления гребенских казаков / А. Ф. Григорьев // Кант. Научный журнал универсальной тематики. – 2011. - № 3/3. - 0,87 п. л.