Научная тема: «ИСТОРИКО-БИОГРАФИЧЕСКОЕ ТВОРЧЕСТВО В.Ф. ХОДАСЕВИЧА (КОНЦЕПЦИЯ ЛИЧНОСТИ РУССКИХ ПИСАТЕЛЕЙ XVIII-XIX ВЕКОВ)»
Специальность: 10.01.01
Год: 2009
Основные научные положения, сформулированные автором на основании проведенных исследований:
  1. Формалистская теория «литературной личности» является релевантной для историко-биографического дискурса Ходасевича.
  2. Полемическое отталкивание от распространенных представлений о личности Державина, источник которых содержится в концепциях А. С. Пушкина как автора «Истории Пугачева», Я. К. Грота как автора «Жизни Державина» и критиков-шестидесятников во главе с Н. Г. Чернышевским, является конструктивным фактором ходасевичевской концепции личности Державина. По мнению Ходасевича, анализ «Истории Пугачева» А. С. Пушкина и «Записок» Г. Р. Державина без учета их фикционального статуса не корректен. В основе полемики Ходасевича с Пушкиным по поводу державинской установки на конфликтность лежит диаметрально противоположная оценка руссоистской жизнетворческой модели поведения, которая в ближайшем культурно-историческом контексте является возможным образцом для конфликтного поведения Державина.
  3. По мнению Ходасевича, концепция личности Карамзина, Дмитриева и других писателей-сентименталистов определяется условностью в творчестве и в бытовом поведении, что обусловлено их далекостью от «реальных запросов человеческого духа», то есть от «религиозности» в широком значении этого слова.
  4. Ходасевич выявил генезис мировоззренческого и жизнетворческого дискурса шестидесятников во главе с Н. Г. Чернышевским во взглядах А. Н. Радищева и его масонского окружения (С. Р. Воронцов, А. Р. Воронцов, Н. В. Репнин и др.).
  5. Ходасевич выстроил собственную иерархию русских писателей XVIII-XIX вв., руководствуясь ролью и значением религиозно-идеологических моментов в их жизни и творчестве. По Ходасевичу, бытийственное отношение к миру, свойственное русским писателям XVIII века, сменилось на рубеже веков секулярным подходом к мировоззренческим вопросам. В соответствии с этим принципом, в писательской иерархии, созданной Ходасевичем, высшее место занимает Г. Р. Державин (поэт-псалмопевец). Современники Державина - писатели-сентименталисты Н. М. Карамзин, И. И. Дмитриев и др., являясь предтечами секуляризации русской литературы, занимают нижнюю иерархическую ступеньку.
  6. По Ходасевичу, Г. Р. Державин и М. Ю. Лермонтов являются наиболее характерными поэтами-пацифистами, в концепциях которых отразилось влияние миротворческих доктрин Генриха IV и аббата де Сен-Пьера; их позиции в вопросах войны и мира более последовательны, чем позиции признанных мировым сообществом пацифистов Ж.-Ж. Руссо, Вольтера, М. В. Ломоносова и т. д.
  7. Ходасевич выявил в творчестве русских писателей XVIII-XIX вв. (Державин, Пушкин, Грибоедов и т. д.) систему мифологических (античный, библейский), литературных (руссоистский, сервантесовский, шекспировский, байронический и т. д.), философских (локковский) кодов.
Список опубликованных работ
Монографические исследования:

1. Черкасов, В. А. Литературная критика о В. В. Набокове и полемика с ней в творчестве писателя (20-е-30-е гг.): Монография. – Белгород: Изд-во Белгородского гос. ун-та., 2001. – 107 с. (6,28 п. л.).

2. Черкасов, В. А. Державин и его современники глазами Ходасевича: Монография. – Белгород: Изд-во. Белгородского гос. ун-та., 2009. – 336 с. (21 п. л.).

Издания, рекомендованные ВАК для публикации основных результатов докторских диссертаций:

3. Черкасов, В. А. Полемика В. В. Набокова с Ю. Н. Тыняновым в «Комментариях к „Евгению Онегину“» // Филологические науки. – 2000. – № 5. – С. 20-29. (0,5 п.л.).

4. Черкасов, В. А. В. В. Набоков и А. И. Куприн // Филологические науки. – 2003. – № 3. – С. 3-11. (0,5 п. л.).

5. Черкасов, В. А. К проблеме ума в комедии А. С. Грибоедова «Горе от ума» // Вестник Московского Университета. Сер. 9. Филология. – 2003. – № 5. – С. 127-133. (0,4 п. л.).

6. Черкасов, В. А. «Виноград созревал…» (И. Анненский в оценке В. Ходасевича) // Русская литература. – 2004. – № 3. – С. 188-197. (0,6 п. л.).

7. Черкасов, В. А. Проблема значимости художественных произведений в советской науке 1920-х-1930-х гг. // Знание. Понимание. Умение. – 2008. – № 4. – С. 66-72. (0,8 п. л.).

8. Черкасов, В. А. Миф о Г. Р. Державине как о честолюбце в интерпретации Н. Г. Чернышевского и В. Ф. Ходасевича // Филологические науки. – 2009. – № 1. – С. 23-30. (0,5 п.л.).

9. Черкасов, В. А. Методология В. Ф. Ходасевича в биографии «Державин» в рецепции критики 1920-х-1930-х гг. // Вестник ЛГУ им. А. С. Пушкина. Серия Филология. – 2009. – № 2 (26). –– С. 38-45. (0,5 п. л.)

Учебные пособия:

10. Черкасов, В. А. Русская литература ХIХ века (1801-1842): Учебное пособие. – Белгород: Изд-во. Белгородского гос. ун-та., – 2003. 91 с. (6 п. л.).

Депонированные рукописи:

11. Черкасов, В. А. Роман «Дар» и жанр «романизированной биографии». – М.: МГУ им. М. В. Ломоносова, 1998. – Деп. в ИНИОН РАН. № 53681. 24. 06. 1998. (2 п. л.).

Сборники материалов научных конференций

и иные периодические издания:

12. Черкасов, В. А. О месте одного сравнения в литературном контексте эмиграции 20-х годов // Голоса молодых ученых: Сборник научных публикаций иностранных и российских аспирантов-филологов. Вып. 2. – М.: Диалог-МГУ, 1997. – С. 17-19. (0,2 п. л.).

13. Черкасов, В. А. Г. Адамович и В. Ходасевич о творчестве В. Сирина // Россия и мир. Вып. 2. – М.: MAAL, 1998. – С. 104-114. (0,6 п.л.).

14. Черкасов, В. А. Полемика В. В. Набокова с Ю. Н. Тыняновым в «Комментариях к „Евгению Онегину“» // К Пушкину сквозь время и пространство. – Белгород: Изд-во. Белгородского гос. ун-та., 2000. – С. 74-77. (0,5 п.л).

15. Черкасов, В. А. Искажение фразеологического выражения как литературный прием (к проблеме реминисцентности романа В. В. Набокова «Дар») // Русский язык вчера, сегодня, завтра (Материалы российской конференции, посвященной 40-летию кафедры русского языка Воронежского государственного университета и 75-летию со дня рождения И. П. Распопова). – Воронеж, 2000. – С. 63-65. (0,2 п. л.).

16. Черкасов, В. А. Язык и речь Цинцинната Ц. // Актуальные проблемы изучения и преподавания русского языка на рубеже ХIХ-ХХ вв. – Воронеж, 2001. – С. 109-112. (0,2 п. л.).

17. Черкасов, В. А. К проблеме толерантности в русской культуре первой четверти ХIХ века (на материале комедии А. С. Грибоедова «Горе от ума») // Толерантность – мировоззрение современного общества. Сборник научных трудов. – Белгород: Изд-во. Белгородского гос. ун-та., 2002. – С. 236-241. (0,3 п. л.).

18. Черкасов, В. А. В. В. Набоков о поэтике стиха (20-е-30-е гг.) // Слово и текст. Сборник научных статей. – Белгород: Изд-во. Белгородского гос. ун-та., 2002. – С. 100-103. (0,2 п. л.).

19. Черкасов, В. А. Литературные связи между Буниным и Набоковым в оценке критики 1920-х годов // Центральная Россия и литература русского зарубежья (1917-1939). Исследования и публикации. Материалы международной научной конференции, посвященной 70-летию присуждения И. А. Бунину Нобелевской премии. – Орел, 2003. – С. 47-49. (0,2 п. л.).

20. Черкасов, В. А. И. А. Бунин о творчестве В. В. Набокова // Фундаментальные и прикладные исследования в системе образования. Материалы 1-й международной научно-практической конференции (заочной). 17-19 июня 2003. – Тамбов, 2003. – С. 73-75. (0,2 п. л.).

21. Черкасов, В. А. П. М. Бицилли о творчестве В. В. Набокова // Русское литературоведение в новом тысячелетии. Материалы второй Международной конференции. Москва, апрель 2003. В 2 Томах. – М.: Издательский дом «Таганка», 2003. – Том 2. – С. 386-390. (0,3 п. л.).

22. Черкасов, В. А. Г. Газданов о творчестве В. В. Набокова // Русский язык и его место в современной мировой культуре. Материалы международной научной конференции. – Воронеж: Воронежский гос. ун-т., 2003. – С. 266-268. (0,1 п. л.).

23. Черкасов, В. А. М. Осоргин о стиле В. Набокова // Развитие личности в дошкольном и школьном образовании: опыт, проблемы, перспективы. Материалы международной научно-практической конференции. – Белгород: Изд-во Белгородского гос. ун-та., 2003. – С. 116-118. (0,1 п. л.).

24. Черкасов, В. А. И. А. Бунин и В. В. Набоков: к истории литературных связей // Славянскiя лiтаратуры у сусветным кантэксце. Матэрыялы VI Мiжнародной навуковай канферэнцыi. Ч.1. Праблемы развiцця беларускай i рускай лiтаратур. – Мiнск, 2003. – С. 155-158. (0,3 п. л.).

25. Черкасов, В. А. В. В. Набоков о творчестве И. А. Бунина // Творчество И. А. Бунина и русская литература ХIХ-ХХ веков: статьи и тезисы докладов Международной научной конференции, посвященной 70-летию присуждения И. А. Бунину Нобелевской премии. – Белгород: Изд-во. Белгородского гос. ун-та., 2004. – С. 130-131. (0,1 п. л.).

26. Черкасов, В. А. В. Ф. Ходасевич и В. В. Набоков об искусстве и религии // Русский язык и литература рубежа ХХ-ХХI веков: специфика функционирования: Всероссийская научная конференция языковедов и литературоведов (5-7 мая 2005 года). – Самара: Изд-во. СГПУ, 2005. – С. 438-441. (0,4 п. л.).

27. Черкасов, В. А. А. И. Куприн в романе В. В. Набокова «Дар» (заметка к теме) // Русская литература ХХ века. Типологические аспекты изучения: Материалы Х Шешуковских чтений. В 2 Частях. – М., 2005. – Часть II. – С. 688-694. (0,4 п. л.).

28. Черкасов, В. А. Заметки о романе В. В. Набокова «Дар» // Русская словесность в контексте современных интеграционных процессов: Материалы Международной научной конференции, г. Волгоград, 24-27 апреля 2005 г. – Волгоград: Изд-во. ВолГУ, 2005. – С. 574-579. (0,2 п. л.).