Научное направление:
«Цивилизация древних кочевых кыргызов»
Шифры научных специальностей, в рамках которых разрабатывалось данное научное направление:
Краткая аннотация научного направления:
В науке Кыргызстана ранее не иследовались проблемы цивилизации древних кочевых кыргызов. Этой фундаментальной теме впервые в нашей стране посвящена монография автора “Цивилизация древних кочевых кыргызов (на основе эпопеи “Манас”). Мировые цивилизации.” Автор утверждает, что древняя цивилизация кочевых кыргызов полностью соответствует важнейшим мировым критериям цивилизации: наличия государства; развитых скотоводства и земледелия; металлургии; письменности; высокого художественно – интеллектуального творчества.
Цивилизация древних кочевников, возможно, была самым ранним историческим феноменом.
В монографии «Цивилизация древних кочевых кыргызов (на основе эпопеи «Манас»). Мировые цивилизации» на кыргызском языке – 2016г.; на русском – 2020.; автор впервые вводит новые понятия в современный кыргызской науке: «горно – степная древняя кыргызская империя»; «меритократическое правление», «две формы государственности древних кыргызов».
Новое научное направление в современный кыргызской науке, основанное автором, подтверждается рецензиями академиков Национальной Академии Кыргызской Республики А.Какеева, Р.Кыдырбаеваевой; целым рядом ученных на презентации книг автора, состоявшейся 19-ноября 2020 года.
Эпопея «Манас» стала основой изучения древнекыргызской кочевой цивилизации, в которой доминирует правда над мифологическими мотивами, как утверждали ученые с мировыми именами В. Радлов, Е. Мелетинский, В. Жирмунский, Б. Юнусалиев, М. Ауэзов, академик Ч. Айтматов и др.
Автор отвергает мнение А. Тойнби о том, что древняя цивилизация кочевников будто бы осталось неразвитый. Мы не приемлем евроцентрические поползновения в ряд е научных трудов. Мы утверждаемо, что кочевья цивилизация с древнейших времен по наше время развивается, существует. Свидетельство тому живое исполнение эпопеи «Манас» многочисленными, на сегодняшний день 4-5 поколениями манасчы; продолжение создания новых вариантов эпопеи; Всемирные игры кочевников – кыргызов, бурно распространяющиеся в современном мире; изучение «Манаса» в учебных заведениях Кыргызстана, России.
2. В разделе монографии, написанная совместно с другими ученными, «Древние Алтай – Алатоо в системе мировых цивилизаций», Кыргызстан, Б.: «Турар», 2018. – 324с. (на трёх языках – на русском, кыргызском, английском), автор вводит новые понятия в современную кыргызскую науку: «Древняя алтай-алатооская цивилизация»; «генетическое и духовное единство кыргызского и ряда народов Древнего Алтая»; «художественно – интеллектуальная близость кыргызов и народов Древнего Алтая», что ярко выразилась прежде всего в эпическом мышлении.
3. В книге «Цивилизация древних кочевых кыргызов (на основе эпопеи «Манас»). Мировые цивилизации» (на русском языке. – Германия, Берлин, «Ламберт», - 210с.), автор даёт иную интерпретацию многим цивилизациям древних времен. Он доказывает, что, во-первых, например, у ацтеков было больше варварства, чем цивилизация. Они принародно убивали юных мальчиков и девочек будто бы ради снисхождения богов к ним; во-вторых, некоторые передовые цивилизованные страны уничтожали уникальные цивилизации. Так, средневековая Испания совершила историческое преступление, специально разрушив знаменитый Мачу-пикчу; в - третных, развитые Метрополи, создав колониальную систему, вели истребительную политику, многих народов Азии, Африки, Латинской Америки (Англия, Испания, Португалия, Германия и др.); в - четвертых, казалось, одна из самых цивилизованных государств мира Германия в ХХ-столетии затеяла две мировые войны, что явилось откатам к варварству; в-пятых, те же самые высокоразвитые, особенно противоборствующие ядерные страны, ежегодно тратят на создание более разрушительной военной техники десятки триллионов долларов в то время, когда от голода, болезны страдают, гибнут сотни миллионов людей на Земле. Оружия, особенно ядерные, бактериологические, химические, тектонические, накоплены в огромном количестве, которые многократно могут уничтожить всё человечество.
Цивилизация древних кочевников, возможно, была самым ранним историческим феноменом.
В монографии «Цивилизация древних кочевых кыргызов (на основе эпопеи «Манас»). Мировые цивилизации» на кыргызском языке – 2016г.; на русском – 2020.; автор впервые вводит новые понятия в современный кыргызской науке: «горно – степная древняя кыргызская империя»; «меритократическое правление», «две формы государственности древних кыргызов».
Новое научное направление в современный кыргызской науке, основанное автором, подтверждается рецензиями академиков Национальной Академии Кыргызской Республики А.Какеева, Р.Кыдырбаеваевой; целым рядом ученных на презентации книг автора, состоявшейся 19-ноября 2020 года.
Эпопея «Манас» стала основой изучения древнекыргызской кочевой цивилизации, в которой доминирует правда над мифологическими мотивами, как утверждали ученые с мировыми именами В. Радлов, Е. Мелетинский, В. Жирмунский, Б. Юнусалиев, М. Ауэзов, академик Ч. Айтматов и др.
Автор отвергает мнение А. Тойнби о том, что древняя цивилизация кочевников будто бы осталось неразвитый. Мы не приемлем евроцентрические поползновения в ряд е научных трудов. Мы утверждаемо, что кочевья цивилизация с древнейших времен по наше время развивается, существует. Свидетельство тому живое исполнение эпопеи «Манас» многочисленными, на сегодняшний день 4-5 поколениями манасчы; продолжение создания новых вариантов эпопеи; Всемирные игры кочевников – кыргызов, бурно распространяющиеся в современном мире; изучение «Манаса» в учебных заведениях Кыргызстана, России.
2. В разделе монографии, написанная совместно с другими ученными, «Древние Алтай – Алатоо в системе мировых цивилизаций», Кыргызстан, Б.: «Турар», 2018. – 324с. (на трёх языках – на русском, кыргызском, английском), автор вводит новые понятия в современную кыргызскую науку: «Древняя алтай-алатооская цивилизация»; «генетическое и духовное единство кыргызского и ряда народов Древнего Алтая»; «художественно – интеллектуальная близость кыргызов и народов Древнего Алтая», что ярко выразилась прежде всего в эпическом мышлении.
3. В книге «Цивилизация древних кочевых кыргызов (на основе эпопеи «Манас»). Мировые цивилизации» (на русском языке. – Германия, Берлин, «Ламберт», - 210с.), автор даёт иную интерпретацию многим цивилизациям древних времен. Он доказывает, что, во-первых, например, у ацтеков было больше варварства, чем цивилизация. Они принародно убивали юных мальчиков и девочек будто бы ради снисхождения богов к ним; во-вторых, некоторые передовые цивилизованные страны уничтожали уникальные цивилизации. Так, средневековая Испания совершила историческое преступление, специально разрушив знаменитый Мачу-пикчу; в - третных, развитые Метрополи, создав колониальную систему, вели истребительную политику, многих народов Азии, Африки, Латинской Америки (Англия, Испания, Португалия, Германия и др.); в - четвертых, казалось, одна из самых цивилизованных государств мира Германия в ХХ-столетии затеяла две мировые войны, что явилось откатам к варварству; в-пятых, те же самые высокоразвитые, особенно противоборствующие ядерные страны, ежегодно тратят на создание более разрушительной военной техники десятки триллионов долларов в то время, когда от голода, болезны страдают, гибнут сотни миллионов людей на Земле. Оружия, особенно ядерные, бактериологические, химические, тектонические, накоплены в огромном количестве, которые многократно могут уничтожить всё человечество.