Научная тема: «МОДЕРНИЗАЦИОННАЯ КОНЦЕПЦИЯ СОЦИАЛЬНЫХ ИЗМЕНЕНИЙ В СОЦИОЛОГИЧЕСКОМ ДИСКУРСЕ Н.Г. ЧЕРНЫШЕВСКОГО»
Специальность: 22.00.01
Год: 2013
Основные научные положения, сформулированные автором на основании проведенных исследований:
1. В публицистических и художественных работах Н. Г. Чернышевского разворачивается присущий только ему своеобразный способ трактования и объяснения социальной реальности, который практически полностью соответствует «идеальному типу» социологического доктринального дискурса, имеющего ярко выраженные особенности начального этапа становления русской социологической науки. Следующие характеристики концептуализируют понимание социологического дискурса Чернышевского.

Во-первых, как дискурс в целом он представляет собой совокупность тематически соотнесенных текстов в сочетании с социокультурными факторами (контекст формирования и производства дискурса), обладает такими дискурсивными характеристиками, как адресованность, стилистическое авторское своеобразие, набор концептов и пропозиций. Универсальными чертами дискурса Н.Г. Чернышевского являются его целостность и связность.

Во-вторых, его социологический дискурс, трактуемый как дискурс социальных доктрин или учений, наполнен мировоззренческими установками, пронизан глубоко личностным началом автора, утверждает стремление к улучшению социальной ситуации.

2. Общественно-исторический контекст формирования и воспроизводства социологического дискурса Н. Г. Чернышевского, характеризуется следующие значимые моментами. Социальная ситуация второй половины 50-х - начала 60 гг. XIX в. в России делала невозможной дальнейшее функционирование социальной системы без коренной трансформации социальных, политических и экономических отношений. Модернизация получила публичное обсуждение, однако, возможность высказаться по вопросам реформ имели практически только представители дворянства. Проводимая модернизация была нацелена на то, чтобы снять только наиболее острые противоречия, грозящие привести к социальному взрыву, при этом оставляя без изменения суть социальной напряженности.

Несмотря на определённое единство русского общественного движения в начале обсуждения и подготовки реформ, в ходе их реализации выяснилось, что интересы большей части общества на деле волнуют только общественно-политический лагерь, к которому принадлежал сам Н. Г. Чернышевский.

3. Мировоззренческой базой социологического дискурса Чернышевского является специфический конгломерат убеждений, обеспечивший уникальность его подхода к формулировке проекта модернизации. Системным качеством выступает «реализм», - стремление с опорой на философские установки и с помощью антропологизма как метода обеспечить стабильные основания для умонастроения, обеспечивающего социально-преобразующую деятельность.

4. В качестве отличительных особенностей социологического дискурса Чернышевского определяются следующие характеристики.

Главным адресатом Чернышевского был широкий разночинный читатель. Чернышевский не противопоставлял адресата своего дискурса самому процессу воспроизводства дискурса. Его литературно-публицистическое творчество отражало острые, насущные проблемы современной ему социальной жизни. Главная установка Чернышевского - научить читателя мыслить, ориентироваться в происходящем, его творчество является средством социального просвещения, его дискурс обладает большим воспитательным воздействием, способом формирования ценностно-нормативной системы нового социального строя. Следствием подобной направленности в сочетании с невозможностью вести откровенную проповедь нового социального порядка являются стилистические особенности: иносказательность и изощрённость выражения основной мысли, осторожность высказываний, приемы эзоповой речи; смешение стилей, нарочито плохое владение языком; впечатление документальности художественного текста; деловой тон рациональности, практичности; выраженный тон убеждения и патетики.

5. Модернизаторский потенциал социологического дискурса Н.Г. Чернышевского актуализируется его идейной близостью с модернизационным дискурсом, воспроизводящимся социальными науками сер. XX - нач. XXI вв., проявленным в следующих идеях и установках:

а) процессы социальных изменений должны протекать на основе идейно-ценностной парадигмы, которая позволит определить направленность вектора изменений;

б) модернизация вызывает изменения практически во всех областях коллективного сознания и поведения, которые, в свою очередь, инициируют становление новой социальной парадигмы;

в) признание возможности существования вариативных путей от традиционности к современности;

г) акцентированное внимание на роли социальных групп и индивидов, обладающих возможностью обеспечить трансформацию волевым вмешательством;

д) признание необходимости рассмотрения модернизационных процессов в рамках конкретного исторического стечения обстоятельств;

е) модернизационный потенциал социалистической идеи заключён в утверждении ведущей роли коллективного начала и социальной справедливости, обосновании возможности активного участия социальных групп в формировании нового социального и культурного порядков;

ж) в качестве одного из главных критериев модернизации признаётся повышение благосостояния населения.

6. В качестве оснований модернизации в социологическом дискурсе Н.Г. Чернышевского выступают следующие идеи и мировоззренческие установки. Во-первых, прогресс как непрерывное нарастание новых сил в природе и обществе является всеобщим законом развития. Он полагал нравственный и материальный прогресс результатом «улучшения умственных и нравственных сил», успехи общественной жизни обусловливаются воздействием на нее разума, знаний, воплощающихся в разумных теориях. Человек, общественное сословие, класс и в целом народ, не будучи просвещенными, остаются вне сознательного участия в жизни общества. Во-вторых, на современное ему русское общество Чернышевский смотрел пессимистически; он не видел в нем ни стремления к борьбе, ни сил, способных вести эту борьбу. Верховная власть, жестко контролируя процесс модернизации, превращает его в революцию сверху, целью которой является минимальная перестройка наиболее отставших сфер общественной жизни, необходимая для дальнейшего существования и функционирования самой этой власти. А, следовательно, для Н. Г. Чернышевского значение имеет не накопление и совершенствование общественных сил в интересах изменения социальной системы, но обнаружение нового начала модернизации. Для Чернышевского таким началом стал человек. И, в-третьих, любым политическим и социальным преобразованиям должно предшествовать изменение менталитета, общественного сознания.

7. В произведениях Н.Г. Чернышевского содержатся достаточно чёткие контуры общественной системы, к которой приведёт предложенная им концепция модернизации. В политической сфере он формулирует направления развития: расширение участия народа в управлении и ограничение бюрократически-чиновничьего произвола. Его идеал - восходящий порядок управления снизу вверх по схеме: человек-село-город-округ- область. Принцип их отношений - свобода и независимость в разрешении внутренних дел. Администрация села, города, округа, области подотчетна народу и зависит от него.

Содержание общественного развития в социально-экономической сфере определяется Чернышевским как движение к коллективизму, главный принцип: произведение должно принадлежать тому, кто его произвел. Современность он понимает как социализм. Социализм у Чернышевского имел объективную опору в России и не был утопичным. Главный фактор, который делает возможной эту перспективу, это община. Благодаря ей социализм не будет противоречить привычкам большинства населения. Трудности развития, которые привели бы к разрушению общины, как это произошло на Западе, отводили важное место в модернизационном рывке России субъективному фактору, просвещению и воспитанию человека нового типа.

8. Вопреки господствовавшей многие годы точке зрения о пропаганде Н.Г. Чернышевским идеи революционного формата модернизации общественного переустройства, анализ его творчества показывает, что ничего скоротечного и насильственного мыслитель не предлагал. Модернизация как замена старых форм общественно-политического устройства новыми реализуется через остановку общественного обеспечения деятельности невостребованных социально-политических институтов и запуск современных. Этот процесс реализуется через механизмы, которые включаются в общественных системах, признаваемых Чернышевским ключевыми в данном отношении. Это легальная политическая борьба, законодательство, государственное управление. Однако решающую роль в обеспечении действия этих механизмов он считает модернизацию общественного сознания.

9. Центральная идея модернизационного проекта Чернышевского: для того чтобы модернизировать систему, надо индивидуально освободиться от самой системы: это задача новых людей, которые призваны привнести извне гражданское сознание - в массы. Проект преобразования общественного устройства Чернышевского предусматривал в качестве агентов модернизации «новых» и «особенных» людей. Отличительной чертой «новых людей» является то, что они «обыкновенные люди», открыто и на законном основании закладывающие основы нового будущего, формула новой идеологии: работа ради пользы других. Но формы новой жизни не институализированы, всё держится подвижническими порывами «новых людей», которые могут свернуть, оступиться. «Особенные люди» это высшая форма социального типа новых людей, люди, которые продолжат созидание нового общества, вдохновят и поддержат тех, кто ослабнет на этом пути, проводники модернизации. Такие натуры необходима, чтобы принять необходимость длительной работы, в которой больше неудач, нежели побед, так как в России ничто не делается «с одной попытки».

10. Модернизационный проект Н.Г. Чернышевского распространил своё влияние, переместив его из области идеологии в социальную практику. И это привело к достаточно заметным социальным изменениям. Адресаты Чернышевского проецировали его идеи на общественные отношения, требовавшие переустройства. Новая социальная группа, разночинная интеллигенция увидела в них программу для своей деятельности. Её идеология и стереотипы поведения стали заметным явлением в жизни общества. Предложенная модель модернизации социальных взаимоотношений вдохновляла несколько поколений русских людей на активную общественно-преобразующую деятельность, при этом вполне законную. Со временем идеи Н.Г. Черныщевского (после насильственного его удаления из общественной жизни) стали жить собственной жизнью

Неоправдавшиеся надежды на перемены в общественном устройстве, связанные с проведением реформ привели к разочарованию в общественном сознании, общество, к которому обращался Н.Г. Чернышевский со своими идеями преобразования социальной системы, окончательно разуверилось в царе, во власти и его уже не слушало. Кумирами молодежи становились ярые ненавистники всего и вся. В конечном итоге именно это и породило будущие поколения революционеров-экстремистов.

Список опубликованных работ
Публикации в изданиях, рекомендованных ВАК Министерства образования и науки Российской Федерации:

1.Никифоров Я.А. Становление социологического дискурса в литературно-публицистическом творчестве Н.Г. Чернышевского / Я.А. Никифоров // Известия Саратовского университета. Новая серия. Серия «Социология. Политология». 2008. т. 8. Вып. 2. С. 6-9 (0,3 п.л.)

2.Никифоров Я.А. Cоциально-политические взгляды Н.Г. Чернышевского в полемике по вопросу крестьянской реформы 1861 года / Я.А. Никифоров // Известия Саратовского университета. Известия Саратовского университета. Новая серия. Серия «Социология. Политология». 2010. т. 10 Вып. 1. С. 3-6 (0,3 п.л.)

3.Никифоров Я.А. Имперско-либеральные противоречия политического дискурса Н.Г. Чернышевского/ Я.А. Никифоров // Известия Саратовского университета. Новая серия. Серия «Социология. Политология». 2010. т. 10. Вып. 2. С. 73-76 (0,3 п.л.)

4.Никифоров Я.А. Препятствия модернизации в социологическом дискурсе Н.Г. Чернышевского / Я.А. Никифоров // Вестник Поволжской академии государственной службы. Саратов. 2010. № 3(24). С.192-197 (0,4 п.л.)

5.Никифоров Я.А. «Новые люди» Н.Г. Чернышевского как агенты модернизации русского общества / Я.А. Никифоров // Известия Саратовского университета. Новая серия. Серия «Социология. Политология». 2010. т. 10 Вып. 3. С. 29-32 (0,3 п.л.)

6.Никифоров Я.А. Роль закона в развитии общества в дискурсе Н.Г. Чернышевского / Я.А. Никифоров // Правовая политика и правовая жизнь. Саратов-Москва. 2011. № 1(42). С. 43-48 (0,4 п.л.)

7.Никифоров Я.А. Знание как движущая сила социального прогресса в творчестве Н.Г. Чернышевского / Я.А. Никифоров // Известия Саратовского университета. Новая серия. Серия «Социология. Политология». 2011. т. 11. Вып. 1. С. 3-5 (0,2 п.л.)

8.Никифоров Я.А. Социологический дискурс Н.Г. Чернышевского: теоретико-методологическая концептуализация / Я.А. Никифоров // Вестник Поволжской академии государственной службы. Саратов. 2011. № 2(27). с. 214-220 (0,5 п.л.)

9.Никифоров Я.А. Механизм социального изменения в творчестве Н.Г. Чернышевского / Я.А. Никифоров // Известия Саратовского университета. Новая серия. Серия «Социология. Политология». 2011. т. 11 Вып. 2. С. 25-27 (0,2 п.л.)

10.Никифоров Я.А. Сценарий Н.Г. Чернышевского развития социальной ситуации 1861 года / Я.А. Никифоров // Известия Саратовского университета. Новая серия. Серия «Социология. Политология». 2011. т. 11 Вып. 3. С. 3-5 (0,2 п.л.)

11.Никифоров Я.А. Личность как основание социального изменения в дискурсе Н.Г. Чернышевского / Я.А. Никифоров // Известия Саратовского университета. Новая серия. Серия «Социология. Политология». 2011. т. 11. Вып. 4. С. 3-5 (0,2 п.л.)

12.Никифоров Я.А. Модернизация как парадигма общественного развития в творчестве Н.Г. Чернышевского / Я.А. Никифоров // European social Science Journal (Европейский журнал социальных наук). Рига-Москва. 2011. № 11(14) С. 199-205 (0,5 п.л.)

13.Никифоров Я.А. Государственная монополия на модернизацию в творчестве Н.Г. Чернышевского / Я.А. Никифоров // Этносоциум и межнациональная культура. Москва. 2012. № 5 (47). С. 50-55 (0,4 п.л.)

14.Никифоров Я.А. Формат социального изменения в творчестве Н.Г. Чернышевского: эволюция или революция? / Я.А. Никифоров // Известия Саратовского университета. Новая серия. Серия «Социология. Политология». 2012. т. 12 Вып. 4. С. 22-25 (0,2 п.л.)

15.Никифоров Я.А. Модернизационная парадигма в ракурсе анализа социологического дискурса Н.Г. Чернышевского / Я.А. Никифоров // Известия Саратовского университета. Новая серия. Серия «Социология. Политология». 2013. т. 13 Вып. 1. С. 12-16 (0,3 п.л.).

Публикации в других изданиях:

16.Никифоров Я.А. Социологическое наследие Н.Г. Чернышевского/ Я.А. Никифоров// Проблемы социальной политики на региональном и муниципальном уровне. Саратов: Изд-во Сарат. ун-та. 2000. С. 47-48 (0,1 п.л.)

17.Никифоров Я.А. Социологические взгляды Н.Г. Чернышевского / Я.А. Никифоров // Отечественная социология: история и современность. Саратов: Изд-во Сарат. ун-та. 2001. С. 90-104 (1 п.л.)

18.Никифоров Я.А. Социологические взгляды Н.Г. Чернышевского и их значение для теории информационного общества / Я.А. Никифоров // Теоретические проблемы информатики и ее приложений: Сборник научных трудов. Саратов: Изд-во Сарат. ун-та. 2000. Вып. 3. С. 33-34 (0,1 п.л.)

19.Никифоров Я.А. Методологические основания социологического анализа творчества Н.Г. Чернышевского/ Я.А. Никифоров// Научно-технический сборник статей. Вольск. 2000. С. 86-88 (0,2 п.л.)

20.Никифоров Я.А. Н.Г. Развитие общества по Н.Г. Чернышевскому/ Я.А. Никифоров // Некоторые проблемы социально- политического развития современного российского общества. Сборник научных статей. Саратов. Изд-во Сарат. ун-та. 2001. Вып.8 С.6 - 8 (0,2 п.л.)

21.Никифоров Я.А. Н.Г. Чернышевский о социальных функциях литературы и журналистики/ Я.А. Никифоров // Российское общество в зеркале социологии. Саратов: Изд-во Сарат. ун-та. 2001. Вып. 1 С. 146-158 (0,8 п.л.)

22.Никифоров Я.А. Вклад Н.Г. Чернышевского в становление отечественной экономической социологии и демографии/ Я.А. Никифоров // Российское общество в зеркале социологии (взгляд молодых учёных). Саратов. Изд-во «Надежда». 2002. Вып. 2. с. 3-8 (0,4 п.л.)

23.Никифоров Я.А. Чернышевский как социолог / Я.А. Никифоров // Тезисы докладов и выступлений на II Всероссийском социологическом конгрессе «Российское общество и социология в XXI веке: социальные вызовы и альтернативы». Москва. 2003. Т. 1. С. 39-40 (0,1 п.л.)

24.Никифоров Я.А. Разработка Н.Г. Чернышевским теории перехода от капиталистического общества к социализму/ Я.А. Никифоров // Российское общество в зеркале социологии (взгляд молодых учёных) Саратов: Изд-во Сарат. ун-та. 2003. Вып.3 С. 23-33 (0,7 п.л.)

25.Никифоров Я.А. Обоснование объективности общественного прогресса в работах Н.Г. Чернышевского / Я.А. Никифоров // Некоторые проблемы социально-политического развития современного российского общества. Сборник научных статей. Саратов: Изд-во Сарат. ун-та. 2004. С. 56-61 (0,3 п.л.)

26.Никифоров Я.А. Проблема личности в социологии Н.Г. Чернышевского / Я.А. Никифоров // Российское общество в зеркале социологии (взгляд молодых учёных) Саратов: Изд-во Сарат. ун-та. 2004. Вып. 4. С. 3-13 (0,7 п.л.)

27.Никифоров Я.А. Н.Г. Чернышевский об основных тенденциях функционирования и развития общества / Я.А. Никифоров // Некоторые проблемы социально-политического развития современного российского общества. Сборник научных статей. Саратов: Изд-во Сарат. ун-та. 2005. С. 251-256 (0,3 п.л.)

28.Никифоров Я.А. Частные социологические теории в творчестве Н.Г. Чернышевского / Я.А. Никифоров // Тезисы докладов и выступлений III Всероссийского социологического конгресса: «Глобализация и социальные изменения в современной России»: в 16 т. Москва. 2006. Т .2. С. 175-176 (0,1 п.л.)

29.Никифоров Я.А. Формирование социально-философских взглядов Н.Г. Чернышевского / Я.А. Никифоров // Российское общество в зеркале социологии (взгляд молодых учёных). Саратов: Изд-во «Научная книга». 2006. Вып. 6. С. 113- 118 (0,4 п.л.)

30.Никифоров Я.А. Социология труда в творчестве Н.Г. Чернышевского / Я.А. Никифоров // Некоторые проблемы социально- политического развития современного российского общества. Сборник научных статей. Саратов: Изд-во «Научная книга». 2007. Вып. 14. С. 35-38 (0,3п.л.)

31.Никифоров Я.А. Начала этносоциологии в творчестве Н.Г. Чернышевского / Я.А. Никифоров // Российское общество в зеркале социологии (взгляд молодых учёных) Саратов: Изд-во «Научная книга». 2007. Вып. 7. С. 19-23 (0,4 п.л.)

32.Никифоров Я.А. Роль позитивизма в формировании социологических взглядов Н.Г. Чернышевского / Я.А. Никифоров // Современное российское общество: традиции и инновации. Сборник научных трудов. Саратов: Изд-во Сарат. ун-та. 2009. Выпуск 1. С. 39- 43 (0,4 п.л.)

33.Никифоров Я.А. Начала социолингвистики в творчестве Н.Г. Чернышевского / Я.А. Никифоров // Тезисы докладов научно-практической конференции «Социальная политика регионов: традиции и инновации» Саратов: Изд-во «Наука». 2009. С. 147-151 (0,3 п.л.)

34.Никифоров Я.А. Основы социологии СМИ в творчестве Н.Г. Чернышевского / Я.А. Никифоров // Некоторые проблемы социально- политического развития современного российского общества. Сборник научных статей. Саратов: Изд-во Сарат. ун-та. 2010. Вып. 17. С. 70-72 (0,2 п.л.)

35.Никифоров Я.А. Вклад Н.Г. Чернышевского в становление социологии в России / Я.А. Никифоров // Социология жизни: преемственность и развитие исследовательских традиций. Сборник научных трудов. Саратов: Изд-во Сарат. ун-та. 2010. С. 177 – 185 (0,8 п.л.)

36.Никифоров Я.А. Социализм Н.Г. Чернышевского: утопия или программа переустройства России? / Я.А. Никифоров // Россия в мире: гуманитарное, политическое и экономическое измерение. Материалы Всероссийской научной конференции. М. 2010. С.1741-1748 (0,5 п.л.)

37.Никифоров Я.А. Модернизационный проект Н.Г. Чернышевского / Я.А. Никифоров // Стратегия инновационного развития России как особой цивилизации в XXI веке: VI Всероссийская научная конференция «Сорокинские чтения – 2010»: Сборник тезисов. М. 2010. С.1121-1123 (0,2 п.л.)

38.Никифоров Я.А. Россия и Европа: пути интеграции по Н.Г. Чернышевскому / Я.А. Никифоров // Глобальная социальная турбулентность и Россия: Международная научная конференция «Сорокинские чтения – 2011»: Сборник тезисов. М. 2011. С.278-281 (0,2 п.л.)

39.Никифоров Я.А. Концепция социального прогресса как основание модернизации в творчестве Н. Г. Чернышевского / Я.А. Никифоров // Социология в системе научного управления обществом. Материалы IV Всероссийского социологического конгресса. М. 2012. С.44-45 (0,1 п.л.)

40.Никифоров Я.А. Состояние общественной системы как основание модернизации в социологическом дискурсе Н. Г. Чернышевского / Я.А. Никифоров // Современное российское общество: традиции и инновации. Сборник научных трудов. Саратов: Изд-во «Научная книга». 2012. Вып. 4. С. 14-17 (0,3 п.л.)

41.Никифоров Я.А. Ценностные аспекты модернизации в творчестве Н.Г. Чернышевского / Я.А. Никифоров // Гуманитарные науки в современном обществе: цивилизационные ценности и глобальные вызовы: Материалы I Международной конференции преподавателей, аспирантов, соискателей студентов. Сборник научных статей. Саратов: Изд-во Сарат. ун-та. 2012. Вып. 1. С. 54-55 (0,1 п.л.)

42.Никифоров Я.А. Социальный тип «нового человека» как основание модернизации в творчестве Н.Г. Чернышевского / Я.А. Никифоров // Вестник БИСТ. Уфа. 2012. № 3 с.37-44 (0,5 п.л.)

43.Никифоров Я.А. Модернизация в социологическом дискурсе Н.Г. Чернышевского / Я.А. Никифоров // Свободная мысль. М., 2012. № 11-12. с.177-182 (0,3 п.л.)

44.Никифоров Я.А. Теоретико-методологические основания социологического анализа дискурса Н.Г. Чернышевского / Я.А. Никифоров // Методология, теория и история социологии: сборник научных статей в 3 томах. Материалы Всероссийской научной конференции «Методология, теория и история социологии». Ростов н Д: Изд-во Южного федерального университета. 2012. т.1 С. 207-210 (0,2 п.л.)

45.Никифоров Я.А.Модернизация в социологическом дискурсе Н.Г. Чернышевского / Я.А. Никифоров // Модернизация в социологическом дискурсе Н.Г. Чернышевского. Научное издание. Саратов: Изд-во Сарат. ун-та. 2013. 224 С. (14 п. л.)