- Мы выделяем два подхода к определению понятия «космизм» и «космическая философия». Широкий подход предполагает понимание того, что судьбы жизни и развития человека, Земли и космоса едины, что они подчиняются единым правилам, единым законам в своем существовании. В этом случае мы говорим о формировании или наличии в мировоззрении того или иного мыслителя, в той или иной исторической культуре или социокультурном сообществе космизированного мировосприятия, основанного на идее космического всеединства. Узкий подход к определению понятия «космизм», позволяющий проводить реконструкцию собственно «космической философии», предполагает не только мировоззренческое, но и научно-теоретическое обоснование онтологической реальности единой судьбы в развитии человека, человечества, Земли и космоса, рациональное доказательство неизбежности проникновения человека в космос, активного воздействия человека на процессы, происходящие в космосе, а, значит, и непосредственное воздействие человека на свою собственную судьбу, на развитие общества.
- В контексте авторской исторической типологии космизма «космическая философия» К.Э. Циолковским представлена как наиболее полный вариант космизма и теоретической космонавтики и может по праву называться классическим учением русского космизма. Здесь присутствуют все основные элементы, позволяющие говорить о ней как о философской системе: онтология, космология, гносеология, аксиология, социология, антропология и, наконец, практическая часть, в виде теоретической космонавтики, что принципиально отличает систему взглядов К.Э. Циолковского от иных космизированных теорий и концепций. Мы рассматриваем теории, появившиеся до «космической философии» К.Э. Циолковского, т.е. до 1903 г., в качестве «раннего космизма», а те, что появились потом, как «поздний космизм».
- «Космическая философия» К.Э. Циолковского является своеобразной «квинтэссенцией» и энциклопедией русского космизма, а его заслуга заключается в том, что он увидел в конкретном научно-техническом средстве (реактивный летательный аппарат) реальное средство для воплощения своих теорий. Связав воедино нравственный и технический прогресс человечества, объединив в единую диалектическую систему человека и вселенную, обосновав идею космической антропологии и социального космизма, К.Э. Циолковский, по сути дела, самостоятельно сформулировал антропный принцип в современном его понимании. В основе социально-философских и философско-антропологических идей ученого лежало его технократическое понимание окружающего мира, признание того, что наука и техника, их безграничное развитие, способны изменить общество и человека, привести их к совершенству и счастью. Человечество не завершило свою эволюцию, более того настоящее состояние человека - состояние начальное, с точки зрения его эволюции, как социальной, так и биологической и персональной.
- Проведенное исследование показало, что социальные и антропологические идеалы русского космизма, и, прежде всего, «космической философии» К.Э. Циолковского носят ярко выраженный характер идеального проекта с присутствием в нем религиозно-этических черт. Антропологический и социальный идеал в русском космизме, несмотря на утопический характер и даже вопреки ему, непосредственно повлиял на рождение феномена современной теоретической и практической космонавтики, утверждение возможности достижения космического пространства и различных объектов Вселенной, решения земных, социальных проблем за счет научно-технического прогресса, ухода в космос, как идеального места для проективной социально-преобразовательной деятельности. К.Э. Циолковский главный социальный идеал будущего общества видел в реализации императива социальной справедливости в виде коллективного и персонального счастья, что несет в себе социалистические черты с явным утопизмом, включает в себя и демократичность будущего общества, и его жесткую иерархию с элементами тоталитаризма, которые базируются на индустриализме, технократической парадигме.
- К.Э. Циолковский создает новое научное направление - «космическую социологию». Предмет «космической социологии» он формулирует как главную задачу, стоящую перед «цивилизациями космоса», нравственный императив их деятельности видится ученому в преобразовании несовершенной жизни на Земле и других планетах, в распространении разумной, а значит, и совершенной, счастливой жизни.
- Как и в идее о «первопричине космоса», во взглядах К.Э. Циолковского на сущность «атома эфира» находятся существенные противоречия в его ключевых философско-мировоззренческих установках. Атомистическое учение укрепляло уверенность ученого в бессмертии не только материи, но и разумной жизни, более того, в вероятном бессмертии разумных личностей, индивидов. Пронизывая всю материальную вселенную «эфирное пространство», состоящее из «эфирных атомов», входит в материю вселенной, оплодотворяя ее чувством и способностью (потенциальной) к жизни и разумной деятельности. «Эфирный атомизм» служил основанием для доказательства реальности достижения «счастья» для всей вселенной и человека.
- В своих философско-антропологических взглядах К.Э. Циолковский опирался на идеи античной философии, русскую революционно- демократическую традицию и немецкую философскую мысль. Он закладывает основы оригинальной «космической антропологии», для которой характерным было признание центрального места в общественном прогрессе за гением-ученым. Именно гении, по его мнению, должны выдвигаться обществом, возглавлять его, реализуя свои открытия и изобретения и осуществляя свои философские и этические концепции, способствовать общественному прогрессу на пути к счастью человека. Высшая, космическая этика, не доступная обычному человеку, руководит гениями. Вся система идеального общества, согласно К.Э. Циолковскому, направлена на поиск и селекцию гениев, продвижение их к руководству обществом. В центре интересов всей философии К.Э. Циолковского, безусловно, стоит человек, человеческое счастье. Не «атом эфира» как таковой интересовал К.Э. Циолковского, не «счастье атома», а счастье каждого человека через «счастье» каждого атома. Его нравственно- антропологический идеал - это счастливый человек, а не «счастливый атом».
- Реконструкция «космической антропологии» К.Э. Циолковского показала, что ученый пытался логически обосновать вывод о том, что в изменяющихся внешних условиях среды обитания биологическая эволюция будет продолжаться, а на тех планетах, на которых потенциально возможна жизнь, она будет адаптироваться к изменяющимся там условиям. Ученый считал, что разум, развиваясь в космосе по единым законам в соответствии с законом монизма, должен иметь похожий вид, а именно быть антропоморфным. Но главный фактор, который может реально повлиять на различия живых существ, это сила тяжести планеты. В будущем наша эволюция продолжит свое бурное развитие. Причем это будет эволюция и антропологическая, и социальная. Связано это будет с началом эры освоения космоса, перехода к жизни в космической среде. Человек начинает видоизменяться интеллектуально, нравственно, биологически и социально. Со временем, неизбежно, возникнет новый антропологический тип людей - «Homo Cosmicus».
1.Alepko L., Finney B., Lytkin V. Tsiolkovsky, Russian Cosmism And Extraterrestrial Intelligence. The Quarterly Journal Of The Royal Astronomical Society. – London: Vol.36, # 4, December, 1995. – p. 369-376.
2.Lytkin V. Tsiolkovsky`s Inspiration. Ad Astra: Space & Religion. The Magazine of the National Space Society of USA. November/December, 1998. – p. 34-39.
3.Finney B., Finney L., Lytkin V. Tsiolkovsky and Extraterrestrial Intelligence. Acta Astronautica. – Great Britain: Elsevier Science Ltd. Vol.46, No.10-12, 2000. – p. 745-749.
4.Finney B., Lytkin V. Space. The International Space University Core Textbook. Part VII. Humanities. 19. 1-4. Space And The Humanities. International Space University. Strasbourg, 1997. – p. 1-31.
5.Finney B., Lytkin V. Space. The International Space University Core book. Part VII. Space Social Sciences and Humanities. 19. 1-4. Space and Society. International Space University. – Strasbourg: McGraw-Hill Inc., 1998. – p. 1-31.
6.Finney B., Lytkin V. Keys to Space. An Interdisciplinary Approach to Space Studies. Part VII. Space Social Sciences and Humanities. 19. 1-4. Space and Society. International Space University, A. Houston and M. Rycroft. – Strasbourg: McGraw-Hill Companies Inc., 1999. – Pp. 19-1 – 19-36. Library of Congress Catalog Card Number 98-88870.
7.Lytkin V. Tsiolkovsky And Extraterrestrial Intelligence. Abstracts. 47-th International Astronautical Congress. IAA. 9.2. SETI : Interdisciplinary Aspects. Beijing, 7-11 October, 1996. – p. 1-12.
8.Lytkin V. Tsiolkovsky`s «Album Of Space Voyages»: Vision Of A Space Theorist Turned Film Consultant. Abstracts. 48-th International Astronautical Congress. IAA-97-IAA. 2.1.02. Turin, 6-10 October, 1997. – p. 1-8.
Статьи в изданиях, рекомендованных ВАК РФ:
9.Лыткин В.В. Социальные идеалы в мировоззрении К.Э. Циолковского // Известия Российского государственного педагогического университета имени А.И. Герцена. №5(10): Общественные и гуманитарные науки (философия): Научный журнал. – СПб., 2005. – С. 219-225.
10.Лыткин В.В. Понятие космизма и проблемы его классификации. Научные ведомости БелГУЦ. Серия «Философия. Социология. Право». – №8 (127). – Вып. 20. – Белгород: НИУ «БелГУ», 2012. – С. 265-273.
11.Лыткин В.В. К.Э. Циолковский и тюбингенцы: поиски антропологического идеала. Научные ведомости БелГу. Серия «Философия. Социология. Право». – №14 (133). – Вып. 21. – Белгород: НИУ «БелГУ»2012. – С. 5 – 15.
12.Лыткин В.В. Основные тенденции формирования социального идеала в русской философской традиции XIX века // Гуманитарные и социальные науки. – №3. – Ростов-на-Дону, 2012. – С. 29-43.
13.Лыткин В.В. Некоторые проблемы формирования социального идеала в ранней русской философской традиции // Гуманитарные и социальные науки. – №4. – Ростов-на-Дону, 2012. – С. 67-74.
14.Лыткин В.В. Проблема поиска путей развития человеческой цивилизации в русском космизме на рубеже XIX-XX веков. Вестник Волгоградского государственного университета. Серия 7. Философия. Социология и социальные технологии. Научно-теоретический журнал. – №2(17). – Волгоград: ФГБОУ ВПО «Волгоградский государственный университет», 2012. – С. 145-151.
15.Лыткин В.В. Проблема возможных перспектив космической эволюции человечества в творческом наследии К.Э. Циолковского. Научные проблемы гуманитарных исследований. Научно-теоретический журнал. Выпуск 3. – Пятигорск: Институт региональных проблем Российской государственности на Северном Кавказе, 2012. – С. 268-277.
16.Лыткин В.В. Естественно-научные основания формирования «Космической философии» К.Э. Циолковского // Мир науки, культуры, образования. Международный научный журнал. – №2 (33). Апрель. – Горно-Алтайск: ГорноАлтайский государственный университет, 2012. – С. 452-454.
17.Лыткин В.В. Особенности возникновения русского космизма на рубеже XIX-XX веков // Мир науки, культуры, образования. Международный научный журнал. – №4 (35). Апрель. – Горно-Алтайск: Горно-Алтайский государственный университет, 2012. – С. 133-136.
18.Лыткин В.В. Русский космизм и проблема формирования антропологического идеала в общественной мысли России на рубеже XIX – XX веков // Казанская наука. – №4. – Казань: Изд-во Казанский Издательский Дом, 2012. – С. 181-183.
19.Лыткин В.В. К.Э. Циолковский об антропологических идеалах космического будущего человечества // Вестник Орловского государственного университета. Серия «Новые гуманитарные исследования». Федеральный научно-практический журнал. – №4 (24). – Орел, 2012. – С. 188-192.
20.Лыткин В.В. Проблема влияния немецкой философии на формирование социально-антропологических идеалов русского космизма // Вестник Орловского государственного университета. Серия «Новые гуманитарные исследования». Федеральный научно-практический журнал. – №5 (25). – Орел, 2012. – С. 233-237.
21.Лыткин В.В. Проблема роли личности в истории в социально-философских взглядах представителей русского космизма // Вестник Брянского государственного университета. – №1(2). – (2012). – Брянск: РИО ФГБОУ ВПО «Брянский государственный университет имени академика И.Г. Петровского», 2012. – С. 202-205.
22.Лыткин В.В. Философско-антропологические идеалы в наследии основных представителей русского космизма // Научные ведомости БелГУ. Серия «Философия. Социология. Право». – №2 (145). – Вып. 23. – Белгород: НИУ «БелГУ», 2013. – С. 24-30.
23.Лыткин В.В. Проблема роли личности в истории в философско-антропологических взглядах представителей русского космизма // Социальные и гуманитарные науки: теоретические и прикладные исследования. – Ростов-на-Дону: СКНЦ ВШ ЮФУ АПСН, 2013. – С. 40-47.
24.Лыткин В.В. Проблема влияния русского космизма и «космической философии» К.Э. Циолковского на освоение космического пространства // Научный вестник МГТУ ГА. – № 191 (5). – М: МГТУ ГА, 2013. – С. 41-46.
Монографии и учебные пособия:
25.Лыткин В.В. Космизм как явление мировой культуры. Учебно-методическое пособие для студентов ВУЗов. – Калуга: Калужский Филиал Московского Государственного Технического Университета им. Н. Э. Баумана, 1997. – 24 с.
26.Лыткин В.В. Философия космического будущего человечества (Философские, антропологические, религиозные взгляды К.Э. Циолковского). Монография. – Калуга: Издательство КГПУ им. К.Э. Циолковского, 2000. – 232 с.
27.Лыткин В.В. Философия космизма как явление мировой культуры. Учебно-методическое пособие. – Калуга: Калужский государственный педагогический университет им. К.Э. Циолковского, 2001. – 52 с.
28.Лыткин В.В. Социально-антропологические и философские проблемы русского космизма. Учебное пособие / Гриф УМО. – Калуга: КГПУ им. К.Э. Циолковского, 2003. – 196 с.
29.Лыткин В.В. История философии. Учебно-методическое пособие. – Калуга: ИП Кошелев А.Б. (Издательство «Эйдос»), 2009. – 20 с.
30.Лыткин В.В. Русский космизм как явление мировой культуры. Учебно-методическое пособие. – Калуга: ИП Кошелев А.Б. (Издательство «Эйдос»), 2009. – 29 с.
31.Космические альтернативы человечества. Социально-философские, антропологические и религиозные проблемы русского космизма. Монография. – СПб.: ООО «Книжный дом», 2012. – 208 с.
Публикации в научных журналах, коллективных монографиях и сборниках:
32.Лыткин В.В. Дом-музей в Калуге // Авиация и космонавтика. – М., №9, 1989. – С.40-41
33.Лыткин В.В. Русский космизм как явление мировой культуры // Труды ХХV Чтений К.Э. Циолковского. К.Э. Циолковский и философские проблемы освоения космоса. – М.: Институт истории естествознания и техники РАН, 1991. – С. 92-102.
34.Лыткин В.В. Гипотеза К.Э. Циолковского о причине космоса // Труды ХХI-ХХIII Чтений К.Э. Циолковского. К.Э. Циолковский и философские проблемы освоения космоса. – М.: Институт истории естествознания и техники РАН, 1991. – С. 51-56.
35.Лыткин В.В. Социокультурный фон идеи космизма в России // Труды ХХVI Чтений К.Э. Циолковского. К.Э. Циолковский и философские проблемы освоения космоса. – М.: Институт истории естествознания и техники РАН, 1994. – С. 4-11.
36.Лыткин В.В. Закономерность возникновения космических философий // Труды ХХIХ Чтений К.Э. Циолковского. К.Э. Циолковский и философские проблемы освоения космоса. – М.: Институт истории естествознания и техники РАН,1996. – С. 66-69.
37.Лыткин В.В. История международных связей Государственного музея истории космонавтики им. К.Э. Циолковского // Тезисы. ХI Международный симпозиум по истории авиации и космонавтики. Д. Роль музеев космонавтики в изучении истории авиации и космонавтики. – М.: Институт истории естествознания и техники РАН,1997. – С. 130.
38.Лыткин В.В. Эволюция космонавтики: Всеединство – космизм –космонавтика // Тезисы ХХХII Чтений К.Э. Циолковского. К.Э. Циолковский и философские проблемы освоения космоса. – М.: Институт истории естествознания и техники РАН,1997. – С. 118.
39.Лыткин В.В. Работа над созданием информации о Музее космонавтики в системе Интернет // Тезисы ХХХII Чтений К.Э. Циолковского. К.Э. Циолковский и проблемы образования. – M.: Институт истории естествознания и техники РАН,1997. – С. 212.
40.Лыткин В.В. Программа обучения основам космической философии в Калужском регионе // Тезисы XXXIV Чтений К.Э. Циолковского. К.Э. Циолковский и проблемы образования. – M.: Институт истории естествознания и техники РАН, 1999. – С. 202-203.
41.Лыткин В.В. Проблема гуманитаризации образования на факультете социальных отношений // Проблемы социального обслуживания населения в регионе и профессионализация кадров. Материалы международной конференции Института социальных отношений. 27-29 мая 1999 года, Калуга. – Калуга: Калужский государственный педагогический университет им. К.Э. Циолковского, 1999. – С.20-22
42.Лыткин В.В. Основные направления и проблемы в подготовке кадров для туристического и социально-культурного сервиса // Социальное образование и благотворительность. Материалы научно-практической конференции. – Калуга: Калужский государственный педагогический университет им. К.Э. Циолковского,2000. – С. 11-13.
43.Лыткин В.В. Закономерности возникновения космической философии // К.Э. Циолковский: космос и общество в ХХI веке. Международный симпозиум, 12 сентября, 2000 года, Калуга. – Калуга: Калужский государственный педагогический университет им. К.Э. Циолковского, 2000. – С. 12-18.
44.Лыткин В.В. История и теория космической философии в системе образования // Чижевский и образование. – Калуга: Калужский государственный педагогический университет им. К.Э. Циолковского, 2000. – С. 257-265.
45.Лыткин В.В. Антропологические идеалы русского космизма (на примере «Космической философии» К.Э. Циолковского) // Социальное образование и благотворительность в России: исторические традиции и перспективы. Материалы международной научно-практической конференции. – Калуга: Калужский государственный педагогический университет им. К.Э. Циолковского, 2002. – С.32-36
46.Лыткин В.В. О проблемах социальной философии в творчестве К.Э. Циолковского // Социальное образование и благотворительность в России: исторические традиции и перспективы. Материалы международной научно-практической конференции. – Калуга: Калужский государственный педагогический университет им. К.Э. Циолковского, 2002. – С. 28-32.
47.Лыткин В.В. Социально-антропологические идеалы «Космической философии» К.Э. Циолковского. (К постановке проблемы). Проблемы толерантности в социальной работе: материалы научно-практической конференции. – Калуга: КГПУ им. К.Э. Циолковского, 2004. – С. 15-36.
48.Лыткин В.В. Космическая философия на космической земле // Социальное образование: проблемы и перспективы. Материалы научно-практической конференции ИСО КГПУ. – Калуга: «Полиграфия», 2004. – С. 9-11.
49.Лыткин В.В. Проблема формирования социально-антропологического идеала в русском космизме // Научное творчество К.Э. Циолковского и современное развитие его идей. Материалы XL научных чтений памяти К.Э. Циолковского. – Калуга: ИИЕиТ РАН, 2005. – С. 148-150.
50.Лыткин В.В. Проблемы поиска и формирования социального и антропологического идеала в духовной жизни России ХIХ-ХХ веков // Общественно-христианский форум. – Калуга: Правительство Калужской области, 2005. – С. 123-142.
51.Лыткин В.В. Проблемы социального идеала в русской философской традиции // Научные труды Калужского государственного педагогического университета им. К.Э. Циолковского. Гуманитарные науки. – Калуга: Издательство КГПУ им. К.Э. Циолковского, 2006. – С. 14-19.
52.Лыткин В.В. Социальные идеалы и проблема социальной утопии в творчестве К.Э. Циолковского // Идеи К.Э. Циолковского и проблемы космонавтики. Материалы XLI научных чтений памяти К.Э. Циолковского. – Калуга: Издание ИИЕиТ РАН, 2006. – С. 20-21 (Работа выполнена при финансовой поддержке РГНФ (грант 06-03-59306 а/Ц).
53.Лыткин В.В. Проблемы влияния «Космической философии» К.Э. Циолковского и русского космизма на техническую революцию и освоение космоса // Труды регионального конкурса научных проектов в области гуманитарных наук. Вып.8. – Калуга: Издательство «Полиграфиздат», 2007. – С. 289-301.
54.Лыткин В.В. К.Э. Циолковский о космическом идеале будущего человечества // К.Э. Циолковский и современность. Материалы XLII Чтений памяти К.Э. Циолковского. – Калуга: Издательство «Эйдос», 2007. – С. 21-22.
55.Лыткин В.В. Паломничество в Центральной России как вариант рекреационного туризма // Актуальные вопросы реабилитации в XXI веке. Сборник материалов Российской научно-практической конференции. – Смоленск: Смоленский гуманитарный университет, 2008. – С. 44-48.
56.Лыткин В.В. Калужские монастыри как объекты культуры и туристического бизнеса // Проблемы и перспективы развития социального образования и благотворительности в России. Материалы конференции Института социальных отношений КГПУ им. К.Э. Циолковского. – Калуга: Облиздат, 2008. – С. 118-122.
57.Лыткин В.В. Калужская земля как рекреационно-привлекательный регион Центральной России // Проблемы и перспективы развития социального образования и благотворительности в России. Материалы конференции Института социальных отношений КГПУ им. К.Э. Циолковского. – Калуга: «Наша Полиграфия», 2009. – С. 62-64.
58.Лыткин В.В. Паломничество в Центральной России как вариант рекреационного туризма // Педагогика и здоровье: Научно-теоретический журнал. – №4. – Смоленск: Смоленский гуманитарный университет. Типография Михайлова, 2009. – С. 26-30.
59.Лыткин В.В. «Русская идея» и русский космизм конца XIX – начала XX вв. // Развитие идей К.Э. Циолковского. Материалы XLIV Научных чтений памяти К.Э. Циолковского. – Калуга: ИП Кошелев А.Б. (Издательство «Эйдос»), 2009. – С.38-39.
60.Лыткин В.В. К.Э. Циолковский и духовные искания русской интеллигенции на рубеже XIX-XX вв. // К.Э. Циолковский и современность. Материалы XLV Научных чтений памяти К.Э. Циолковского. – Калуга: Издательство «Эйдос», 2010. – С. 46-54.
61.Лыткин В.В. К.Э. Циолковский и поиски путей развития цивилизации на рубеже XIX-XX вв. // К.Э. Циолковский и будущее космонавтики. Материалы XLVI Научных чтений памяти К.Э. Циолковского. – Калуга: Издательство «Эйдос», 2011. – С. 19-26.
62.Лыткин В.В. Проблема поиска духовных и социальных идеалов в Российском обществе конца XIX – начала ХХ века // Исследования и материалы III Международной научно-практической конференции. «У истоков Российской государственности. Роль женщины в истории династии Романовых». – СПб.: Юридический центр Пресс, 2011. – С. 222-234.
63.Лыткин В.В. Технология изучения интереса молодых калужан к личности и творчеству К.Э. Циолковского // Идеи К.Э. Циолковского: прошлое, настоящее, будущее: материалы XLVII Научных чтений памяти К.Э. Циолковского. – Калуга: Издательство «Эйдос», 2012. – С. 86-88.
64.Лыткин В.В. Русский космизм и К.Э. Циолковский о космическом будущем человечества // У истоков российской государственности. Исследования. Материалы. В 2-х книгах. Кн.2. – Калуга: КГУ им.К.Э. Циолковского, 2012. – С.105-111.