Дандарон Мэдэгма Бидияевна

1. Выявлено, что религиозное сознание конструируется в диалектическом единстве индивида и общества
2. Определены объективные и субъективные факторы конструирования религиозного сознания.
3. Проанализированы теоретические основания религиозно-научного синкретизма.
4. Определено значение индивидуального сознания в формировании социальных практик и институционализации религии.
5. Раскрыта роль религиозного опыта в формировании первоначальных значений религиозных концептов и их объективаций в религиозные представления. 
6. Выявлены универсальные основания формирования разных религиозных традиций. 
7. Проанализированы  причины многообразия концептуальных форм религии, выявлено, что они  обусловлены различными способами интерпретаций данных религиозного опыта.
8. Показано, что исследование  практик религиозной повседневности позволяет сделать максимально прозрачным конструирование латентных сфер социальной реальности.
9. Приведены доказательства в пользу того, что трансцендентная область религиозной духовности социально сконструирована.
10. Получили философское осмысление социокультурные детерминации  в социальных практиках совмещения буддизма и шаманизма
11. Рассмотрен механизм формирования религиозной идентичности.   
12. Впервые обоснованы концептуальные инновации в буддийской философии Б.Д. Дандарона в социально-культурной перспективе современности.

1. «Необуддизм. Синтез Дхармы и науки: религиозно-научный синкретизм в философской системе Б.Д. Дандарона». – Улан-Удэ, 2007. – 12,02 п.л.;

2. «Забытое авторство. Религиозное сознание и социальное конструирование реальности». – Улан-Удэ, 2007. – 12 п.л.

Научные статьи, опубликованные в рецензируемых научных изданиях, рекомендованных ВАК:

3.Феномен буддийско-шаманского синкретизма в Бурятии с позиций социологической теории повседневности // Этносоциум и межнациональная культура. – Москва, 2007, № 7. – С. 121 – 131 (1,1 п.л.).

4.Проблема души и смерти в буддизме // Социально-гуманитарные знания. - Москва, 2008, №3. – С. 263-276 (1,2 п.л.).

5.Возникновения самосознания как фактор институционализации религии // Социально-гуманитарные знания. - Москва, 2008, № 2. – С. 275-288 (1.2. п.л.).

6.Магические практики в буддийской йоге // Религиоведение. – Москва, Благовещенск, 2008, № 3. – С. 57-62 (0,8 п.л.).

7.Интерпретации глубинных психологических переживаний как источник многообразия религиозных представлений // Социально-гуманитарные знания. - Москва, 2008, № 6. – С. 96 - 109 (1 п.л.).

8.Интеграция теоретических традиций Запада и Востока // Вестник БГУ (серия 5: философия, социология, политология, культурология). – Улан-Удэ, 2009, выпуск 6. – 12 c. (0,8 п.л.).

9.Дискурсивное содержание постмодернизма // Вестник БГУ (серия 5: философия, социология, политология, культурология). – Улан-Удэ, 2009, выпуск 6. – 13 c. (0,8 п.л.).

Научные статьи, опубликованные в других научных изданиях:

10. Проблемы социализации студентов в вузе культуры // Материалы межрегиональной научно – практической конференции «Кадровое обеспечение в социально-культурной сфере».- Улан-Удэ: ВСГАКИ, 2003.- C. 45-47.

11. Самостоятельная познавательная деятельность студентов в проблемном обучении // Материалы региональной научно – практической конференции «Вузовская педагогическая деятельность и система ее обеспечения» Улан-Удэ: ВСГАКИ, 2004. – С. 35-39.

12. Формирование самостоятельного мышления студентов на проблемных семинарах // Сборник научных статей Улан-Удэ: ВСГАКИ, 2004. – С. 21-24.

13. Проблема целесообразности природы в учении И. Канта и в постнеклассической науке // Материалы межвузовской научно – практической конференции, посвященной 280-летию со дня рождения И.Канта. «Иммануил Кант и его философия».- Улан-Удэ: БГУ, 2004. – С. 38- 45.

14. Роль традиций в формировании мировоззрения молодежи // Материалы международной научно-практической конференции «Роль молодежи в развитии мирового сообщества».- Улан-Удэ: ВСГАКИ, 2004. – 26-27.

15. Космос шамана и современные научные представления о пространстве и времени // Сборник научных статей «Сибирь: Этносы и культура».- Москва-Улан-Удэ: ВСГАКИ, 2004. – С. 38-49.

16. Развитие учения «необуддизм» // Материалы научно-практической конференции «Актуальные проблемы истории и культуры народов АТР» - Улан-Удэ: ВСГАКИ, 2005. – 46-49.

17. Язык как средство трансформации индивидуального сознания в общественное // Материалы межрегиональной научно-практической конференции «Молодежь и современные проблемы общества». – Улан-Удэ, 2005. – С. 54-63..

18. Язык и этническая идентичность: социально-философский аспект // Материалы научно-практической конференции БГУ «Бурятский язык и культура в условиях глобализации». – Улан-Удэ: изд. «Бэлиг», 2005. – С. 51-55.

19. Интеграция теоретических традиций Запада и Востока в метапарадигме // Международная научно-практическая конференция «Сохранение и развитие традиционной культуры и национальных видов спорта бурят в полиэтнических условиях», международный фестиваль «Алтаргана – 2006». – Улан-Удэ, 2006. – Т. 2., с 27-31.

20. Традиционная культура в условиях глобализации // Международная научно-практическая конференция «Сохранение и развитие традиционной культуры и национальных видов спорта бурят в полиэтнических условиях», международный фестиваль «Алтаргана – 2006». – Улан-Удэ, 2006. – Т. 2, с.54-57.

21. Метафизика смерти: опыт осмысления в шаманизме и буддизме // Материалы международной конференции «Культурное пространство Восточной Сибири и Монголии» - Улан-Удэ: ВСГАКИ, 2006. – С.31-43.

22. Гуманистический потенциал культурного феномена «Тибетской книги мертвых // Материалы международной научно-практической конференции «Книга и мировая кульутра». – Омск, 2008. – С. 136 – 143.

23. Религиозно-научный синкретизм в философской системе «Необуддизм» Б.Д. Дандарона.// Материалы международной конференции «Буддизм и вызовы третьего тысячелетия» - Улан-Удэ: ИМБИТ, 2008, 8 с.

24. Алкоголизм и наркомания как выражение неудовлетворенного стремления к духовности //Материалы международной научно-практической конференции «Международный опыт и региональные особенности социальной работы в современном трансформирующемся обществе». – Улан-Удэ: БГУ, 2008. - С. 46-48.

25. Интеллигенция в религиозном пространстве модерна и постмодерна: методологический аспект // Материалы VII международной научной конференции «Байкальская встреча»: «Интеллигенция и проблемы национальных отношений» - Улан-Удэ: БГУ, 2008, С. 34-38.

26. Генезис религиозного синкретизма на территории Монголии и Бурятии: философский анализ // Материалы международной конференции «Монгольский мир в научном и образовательном дискурсах» - Улан-Удэ: БГУ, 2009, 9 с.