Эволюция исторических представлений об этничности в российской науке XIX века впервые избрана самостоятельным объектом исследования. Осуществляемый ранее анализ понятий и дефиниций, связанных с национальным самосознанием, существенно дополнен и скорректирован реализованной в диссертации реконструкцией значений терминов «тип», «типическое», «характер» / «нрав» / «психология» народа / этноса, ранее не предпринимаемой. Категория «национальный характер» как важный элемент системы теоретических воззрений на «этничность» интерпретирована применительно к эпохе становления концепта «нация» в новом ракурсе - как эволюционирующая и детерминированная авторепрезентациями и самоописаниями самой культуры, и лишь затем помещаемая в систему гетеро-образов и стереотипов представителей других народов.
Впервые подробно исследованы соотношение и взаимообусловенность образов «своего» и «другого», неоднократно бывшие предметом анализа традиционной культуры народов (в нравоописаниях народов Империи), как и содержащиеся в них рефлексы трактовок «русскости» и «типичного великоруса».
«История дисциплины у нас практически всегда изображалась как история автономная, как развитие внутренних импульсов, в то время как следовало бы писать ее практически исключительно ... как историю контекстуальную»[i], - замечает С.В. Соколовский. Действительно, ощущается явная потребность в выработке нового взгляда на цели и задачи подобных историографических исследований, которые основывались бы на общеевропейском этнографическом (антропологическом) дискурсе и не ограничивали бы процесс складывания и стандартизации категорий национального в практической области жесткими рамками политической имперской истории; не детерминировали бы взгляды на Другого изменениями национальной политики государства или «ростом национального самосознания» отдельных этнических групп и народов Империи. Данная диссертационная работа выполнена в этом направлении.
Новаторским и оригинальным является предпринятое в диссертации сравнение описаний финнов и поляков как двух народов Российской империи в нескольких ракурсах: а) в центре внимания - общность принципов и подходов, обусловивших спектр трактовок и оценок этих этносов в составе имперского организма (которые страноведами обычно интерпретируются как особенность отношения - позитивного или негативного - исключительно к финнам или только к полякам), позволяет обнаружить вненациональные факторы, влиявшие на эти этнические образы; б) моделирование их параметров в этнографических текстах осуществляется через сопоставление статуса и места финнов и поляков в «ментальной иерархии» народов Империи; в) рассмотрены автостереотипность считающихся специфически-этническими представлений о финнах и поляках, характерных для российского общественного сознания XIX в. или, напротив, гетеростереотипность универсальных характеристик более крупных этнокультурных общностей (например, «народов севера» и «патриархальных племен», европейцев и «азиатцев», Востока и Запада или славян и финно-угров и т.п.)
1.Поляки и финны в российской науке второй половины XIX в. «Другой» сквозь призму идентичности. М., Индрик, 2010. 27, 5 п.л.
Публикации в изданиях, включенных в перечень ведущих периодических журналов, рекомендованных ВАК (редакция 17.06.2011 г.):
2.Национальный идеал поляка в истории: образ шляхтича-сармата // Славянский альманах (№ 1725). 1997. М., 1998. С. 256–280. 1, 3 п.л.
3.Тезисы доклада в материалах конференции «Утопия и утопическое в славянском мире» (о сарматской социальной утопии) // Славяноведение (№ 1724). 1999. № 1. С. 32–34. 0, 3 п.л.
4.К вопросу об этничности и типологии восточнославянской культуры. Влияние, восприятие или заимствование (в материалах «круглого стола» «Восточные славяне в XVII–XVIII вв.: этническое развитие и культурное взаимодействие») // Славяноведение (№ 1724). 2002. № 2. С. 21–22. 0, 3 п.л.
5.Миф Европы и Польша в «Записках» В.С. Печёрина // Славяноведение (№ 1724). 2004. № 1. С. 49–63. 1, 1 п.л.
6.«Калевала» доктора Лённрота // Родина (№ 1612). 2006. № 9. С. 48–53. 0, 7 п.л.
7.Понятие «нрав народа» в российских этнографических концепциях второй половины XIX века // Славянский альманах (№ 1725). 2006. М., 2007. С. 281–311. 2 п.л.
8.Рецензия на монографию: Хорев В.А. Польша и поляки глазами русских литераторов. Имагологические очерки. М., Индрик, 2005 // Славяноведение. (№ 1724). 2009. № 1. С. 111–116. 0, 5 п.л.
9.«Финская честность» в российской научно-популярной литературе XIX в. К вопросу о формировании этнокультурного стереотипа // Этнографическое обозрение (№ 2115). 2009. № 4. С. 29–41. 1, 4 п.л.
10.Понятия «Отечество» и «Родина» в российских учебниках географии: Конструирование территориальной идентичности в последней трети XIX в. // Вестник Московского университета. Серия 8. «История» (№ 323). 2010. № 3. С. 37–52. 0, 9 п.л.
11.Великороссы /великорусы в российской научной публицистике (1840–1890) // Славяноведение (№ 1724). 2010. № 6. С. 3–17. 1, 1 п.л.
12.Путешествие по родной стране: описание как способ национальной репрезентации. Финляндия и финны в изображении З. Топелиуса // Одиссей. Человек в истории (№ 1398). 2009. М., 2010. С. 175–204. 1, 9 п.л.
13.«Человек бесконечно веселый…». Польский национальный характер в русских этнографических очерках XIX века // Родина (№ 1612). 2011. № 1. С. 86–89. 0, 7 п.л.
14.Материальные атрибуты этничности в репрезентациях народов Российской Империи (в избранных материалах конференции «Концепт вещи в славянской культуре») // Славяноведение (№ 1724). 2011. № 3. С. 84–86. 0, 2 п.л.
15.«Взгляни на всл, как я взгляну на милую страну». Как в Российской империи на шведском языке создавался национальный образ Финляндии // Родина (№ 1612). 2011. № 3. С. 62–65. 0, 5 п.л.
16.Материальные атрибуты этнической идентификации в визуальных репрезентациях народов Российской империи // Традиционная культура (№ 1844). 2011. № 1 (41). С. 47–58. 1, 2 п.л.
17.Лингвистический фактор этнической идентификации в период формирования этнографической науки в России (XVIII–XIX вв.) // Славянский альманах (№ 1725). 2010. М., 2011. С. 234–251. 1, 1 п.л.
18.Антропологическая и лингвистическая классификации этносов в период формирования этнографической науки в России (XVIII–XIX вв.). Теоретический аспект // Славяноведение (№ 1724). 2011. № 4. С. 43–53. 0, 9 п.л.
19.Стереотип «веселого поляка» в описаниях польского национального характера эпохи Просвещения и Романтизма // Вестник Нижегородского университета им. Н.И. Лобачевского (№ 350). 2011. № 2 (1). С. 216–223. 0, 9 п.л.
20.Рецензия на сборник статей: Images of the Other in Ethnic Caricatures of Central and Eastern Europe / Ed. by D. Demski and K. Baraniecka-Olszewska. Warsaw, 2010 // Этнографическое обозрение (№ 2115). 2011. № 5. С. 190–194. 0, 3 п.л.
21.Концепт национальный характер/ нрав народа в языке российской науки второй половины XIX в.: дефиниции, способы выделения, функции // Диалог со временем. Альманах (№ 735). М., ИВИ РАН. 1, 1 п.л. (в печати).
В других научных изданиях:
22.Польша и поляки в российских этнографических очерках конца XIX в. // Россия – Польша. Образы и стереотипы в литературе и культуре. М., 2002. С. 119–133. 0, 8 п.л.
23.Представления о национальном характере финнов и карел в русских популярных очерках // XV Конференция по изучению истории, экономики, литературы и языка скандинавских стран и Финляндии. Тезисы докладов. Часть II. М., 2004. С. 317–320. 0, 5 п.л.
24.Человек в культурном пространстве: категории истории в польском и русском романе XIX в. // Культура и пространство. Славянский мир. М., 2004. С. 217–234. 1, 2 п.л.
25.Suomalaiset venäläisissä kuvauksissa 1800-luvun lopulla // Carelia. № 6. 2004. С. 113–117. 1, 7 п.л. (на фин. яз.).
26.Образ финна в российских популярных этнографических очерках последней трети XIX в. // Многоликая Финляндия. Образ Финляндии и финнов в России. Великий Новгород, Новгородский госуниверситет, МИОН, 2004. С. 154–191. 2, 5 п.л. То же на фин. яз.: Suomalaisen kuva 1800-luvun lopun populaareissa etnografisissa esityksissä // Monikasvoinen Suomi. Venäläisen mielikuva Suomesta ja suomalaisista / Toim. T. Vihavainen, O. Iljuha, A. Tsamutali. Helsinki, 2009. S. 51–90. 2, 6 п.л.
27.«Отечество» и «Родина» в российских учебниках географии последней трети XIX в. Конструирование территориальной идентичности // Культура сквозь призму идентичности. М., 2006. С. 126–152. 1, 5 п.л.
28.Образование «для народа»: теория и практика диалога с крестьянином в России последней трети XIX в. // Человек на Балканах. Социокультурные измерения процесса модернизации на Балканах. СПб., 2007. С. 113–147. 2 п.л.
29.Понятие «нрав народа» и этнические стереотипы в отечественной этнографии второй половины XIX века // Стереотипы в языке, коммуникации и культуре. М., РГГУ, 2008. С. 70–80. 0, 6 п.л.
30.Интерпретация творчества Б. Пруса в российских и советских энциклопедических изданиях конца XIX–ХХ вв. // Творчество Болеслава Пруса, его связи с русской культурой. М., 2008. С. 156–176. 1, 2 п.л.
31.Книги для чтения и хрестоматии для начальной школы как инструмент формирования «нового человека» в России последней трети XIX в. Вопросы теории и практики // Учебный текст в советской школе. СПб., 2008. С. 349–374. 1, 5 п.л.
32.Польский традиционализм и «старопольская» культура. Об интерпретации сарматских обычаев // Между Москвой, Варшавой и Киевом. Сборник статей к 50-летию проф. М.В. Дмитриева. М., 2008. С. 194–216. 1, 4 п.л.
33.Категория типического в создании национального пейзажа («Наш край» Й. Рунеберга и «Мой край» Я. Купалы) // Янка Купала и Якуб Колас в системе государственно-культурных и духовно-эстетических приоритетов XXI века. Минск, 2008. С. 32–40. 0, 5 п.л.
34.Понятие «нрав народа» в российской этнографии второй половины XIX в. Описание малоросса в научно-популярной литературе и проблема стереотипа // Украина и украинцы: образы, представления, стереотипы. Русские и украинцы во взаимном общении и восприятии. М., 2008. С. 67–94. 1, 8 п.л.
35.Поиски национального идеала и проблема репрезентации «финских ценностей»: З. Топелиус «Книга моей страны» и национальный атлас «Финляндия в XIX столетии» // XVI Конференция по изучению скандинавских стран и Финляндии. Тезисы докладов. Часть II. М.–Архангельск, 2008. С. 34–36. 0, 2 п.л.
36.Эволюция представлений о финской честности в российских этнографических описаниях второй половины XIX в. // Европейская интеграция и культурное многообразие. В 3-х ч. М., ИЭИА, 2009. Ч. 3. Традиционные ценности и новые ориентиры. С. 3–54. 2, 5 п.л.
37.История и Память: новое прошлое или «забытое старое»? Историографический аспект // Знаки времени в славянской культуре: от барокко до авангарда. М., 2009. С. 115–135. 1, 3 п.л.
38.Роль концепции народности в этнографических описаниях последней трети XIX века // Россия и славянский мир на этнографической выставке 1867 года. СПб., 2009. С. 71–83. 0, 8 п.л.
39.Рецензия на сборник статей: Два лика России / Под ред. проф. Т. Вихавайнена / Пер. с фин. СПб., 2007 // Русский сборник. Исследования по истории России. 2009. Т. VI. С. 363–382. 1, 2 п.л.
40.Сарматские обычаи и нравы в контексте представлений о национальных польских традициях // Духовность. Научный журнал. Сергиев Посад, 2010. № 1: Общее прошлое России и Польши: работая над ошибками / Под ред. Л.Е. Горизонтова. С. 69–98. 1, 5 п.л.
41.Концепция «нрава народа» в языке описания российской науки второй половины XIX в.: дефиниции, способы выделения, функции // Национальный / социальный характер. Археология идей и современное наследство. Материалы всероссийской научной конференции. М., 2010. С. 14–16. 0, 2 п.л.
42.От «натуры» к «гению»: традиции нравоописаний европейских народов XVI–XVIII вв. // Текст славянской культуры. Сборник в честь юбилея Л.А. Софроновой. М., 2011. С. 431–448. 1, 1 п.л.
43.Изображение «другого» в российской науке второй половины XIX века: принципы описания, термины, методы // Человек на Балканах глазами русских наблюдателей. М., 2011. С. 18–37. 1, 1 п.л.
44.«Малороссийская народность» в российской науке второй половины XIX в. Проблемы этнографического описания // Украинцы и русские во взаимном общении и восприятии. Очерки. 2, 3 п.л. (в печати).
45.Некоторые вопросы этнографического изучения и полемика о статусе малороссийского языка в российской литературной и научной публицистике XIX в. (в соавт. с И.С. Александровским) // Там же. 2 п. л. из 4, 1 п.л. (в печати).