Каяк Аннета Борисовна

1. Музыкальные произведения, создаваемые народом, а также практика их хранения, исполнения, приемы музыкального воспитания молодежи в совокупности составляют музыкальную культуру. Музыкальная культура формирует в обществе информационно-семантическое музыкальное пространство, в рамках которого развивается этнонациональная модель, присущая данному народу и заключающая в себе музыкально-звуковой код, характеризующий его мировосприятие. Этнонациональная модель такой культуры связана с манерой интонирования, разновидностью ладовой и ритмической организации, с уровнем интервального мышления и т.п. Помимо этнонациональной модели автор обращается к более масштабной  цивилизационной. Цивилизационная интегрированность в музыке проявляется в том, что в ходе исторической самоорганизации вырабатываются надэтнические и наднациональные характеристики музыкально-семантического языка, звуковой экспрессии, информационной определенности.
2. Под содержательными, т.е. информационно-семантическими механизмами музыкального взаимодействия понимаются спонтанно вырабатываемые на основе контактов между представителями разных культур и цивилизаций устойчивые формы отношений и их результаты, относящиеся к содержательным аспектам музыки  ее тематики, смысловых и эстетических компонентов, родовидового и жанрового строения и т.п. В результате взаимодействия содержание музыкальных культур меняется. Характер этих процессов и их результатов можно анализировать и прогнозировать в вероятностных терминах, но далеко не в полной мере, т.к. они реализуются, в спонтанном режиме исторической самоорганизации, и потому неочевидны.
3. Изучение исторических особенностей формирования и развития западноевропейской, арабо-мусульманской, евразийской, латиноамериканской цивилизационной музыкальной модели, а также национальной модели США, позволяет утверждать, что эти процессы, имея ряд общих качеств, характеризуются множеством отличительных особенностей. Общее состоит в том, что этнические и цивилизационные музыкальные модели образуют определенную целостность, стимулируя в культуре действие адаптационных механизмов. Музыкальная модель любой цивилизации формируется при наличии ряда интегративных факторов- этноса-донора, общих принципов (религиозных, художественно- эстетических и др.), сходного образа жизни народов, их психологической предрасположенности по отношению друг к другу. Различия в процессах формирования цивилизационной музыкальной модели весьма многочисленны и помогают сохранять самобытность музыки каждого цивилизационного сообщества.
4. Цивилизационное музыкальное единство (информационно- семантическое пространство цивилизации) образуется в течение длительных периодов времени, через формирование надэтнических качеств, в результате чего возникает новая семантическая целостность музыки. В ходе исторического процесса между народами с большей или меньшей степенью интенсивности осуществлялся внутрицивилизационный музыкальный обмен, в то время как межцивилизационные связи были затруднены. Однако они никогда не прерывались полностью, чему способствовало наличие пограничных культур, выполняющих функцию связующего звена в музыкальном обмене между цивилизациями.
5. В современных условиях глобальные тенденции и мощная технологическая база трансляции музыки усиливают межцивилизационные связи, делают их более многообразными, противоречивыми. При этом в качестве мировых лидеров обмена выступают американская и некоторые западноевропейские культуры, предлагающие музыкальную продукцию, усредненную по форме, внутренней семантике, жанровой определенности. Это сообщает современным процессам музыкально обмена множество новых качеств. Так, с одной стороны, глобальные связи ведут к внутреннему обогащению этнонациональных и цивилизационных моделей, с другой, - затрудняют их семантическое развитие. Особенно это касается тех музыкальных культур, которые не претендуют на лидерские позиции или переживают фазу кризиса, спада активности.
6. Если на современном этапе развития глобальных взаимодействий создать более равноправные для всех народов и цивилизационных сообществ условия музыкального обмена, то следующий этап музыкального взаимодействия будет более сбалансированным по уровню активности и широте участия в нем разных народов и цивилизационных сообществ. Кроме того, в режиме самоорганизации будет формироваться новый наднациональный и надцивилизационный уровень музыкального пространства с отличной от современной семантикой.

Каяк А.Б Методология исследования культурных обменов в музыкальном пространстве. М., 2006. 13,5 п.л.

II. Научные статьи, опубликованные в журналах рекомендованных ВАК.

1. Каяк А.Б Конструктивный подход к анализу процессов формообразования в культуре (на примере музыки). Личность. Культура. Общество М., 2000. Т. II. Спец. вып. С 212-215. 0,7 п.л.

2. Каяк А.Б. Исторические механизмы взаимодействия музыкальных культур // Наука о культуре: итоги и перспективы. Научно-информ. сб.- Вып. 4- М.., изд РГБ, 2001.С. 2-17. 1,0 п.л.

3. Каяк А.Б. Процессы взаимодействия музыкальных культур в арабо-мусульманском мире // Культура в современном мире: опыт, проблемы, решения. Научно-информ. сб.- Вып. 2- М.: изд. РГБ, 2003. С. 48-65. 2 п.л.

4. Каяк А.Б. Взаимодействие музыкальных культур: механизмы функционирования // Обсерватория культуры. №3. 2006. С. 10-19. 1,7 п.л.

5. Каяк А.Б. Истоки своеобразия музыкальных культур //Обсерватория культуры. № 5.2007. С. 9-17. 1,5 п.л.

6. Каяк А.Б. Русско-евразийская цивилизация: взаимодействие музыкальных культур // Полигнозис. № 1-4. 2007. С. 76-96. 2 п.л.

7. Каяк А.Б. Ислам, музыка и идентичность //Международный научный общественно-политический ж. «Азия и Африка сегодня». № 3. 2008. С. 77-79. 0,5 п.л.

8. Каяк А.Б. Взаимодействие музыкальных культур народов России // Обсерватория культуры. № 1.2008. С. 26-35. 1,5 п.л.

9. Каяк А.Б. Становление цивилизационной музыкальной модели в странах Латинской Америки (с конца XV века до нашего времени) // Музыковедение. №5. 2008. С. 36-42. 1 п.л.

10. Каяк А.Б. Межкультурные и межцивилизационные закономерности и механизмы развития музыкального взаимодействия // Полигнозис. № 2. 2008. С. 105-124. 2,2 п.л.

11. Каяк А.Б. Процессы музыкального взаимодействия в условиях глобализации // Полигнозис. № 3. 2008. С. 144-150. 1 п.л.

12. Каяк А.Б. Временные эффекты и устойчивые последствия процессов музыкального взаимодействия и их критерии // Вестник славянских культур. № 2. 2009. М.: ГАСК, 2009. С. 25- 30. 1 п.л.

13. Каяк А.Б. Особенности взаимодействия музыкальных культур российской цивилизации (1Х- нач. ХХ вв.) // Вестник славянских культр. № 1-2. 2008. М.: ГАСК, 2008. С. 64-86. 2 п.л.

III. Научные статьи, учебно-методическая литература, тезисы докладов и выступлений, брошюры.

1.Каяк А.Б. Временные эффекты и устойчивые последствия процессов музыкального взаимодействия и их критерии //Вестник славянских культур. №2. 2009. М.: ГАСК, 2009. С. 25-30. 1 п.л.

2.Каяк А.Б. Особенности взаимодействия музыкальных культур в российской цивилизации (IX- нач. ХХ вв.) //Вестник славянских культур. № 1-2. 2008. М.: ГАСК, 2008. С. 64-86. 2 п.л.

3.Каяк А.Б. Музыкальный взаимообмен: эффекты и последствия //Традиции и инновации в современном культурно-образовательном пространстве России. Материалы Международной научно-практической конференции (26-27 мая 2009.) /32 ч. ч. I. /Отв. Л.А. Рапацкая. М.: РИЦ МГГУ им. М.А. Шолохова, 2009. С. 96-101. 0,7 п.л.

4.Каяк А.Б, Процессы музыкального взаимодействия в США (инфор-мационно-семантические аспекты анализа) //Университетские чтения. М.: Макс-Пресс, 2004.-Вып. 7. С. 21-31. 1,5 п.л.

5.Каяк А.Б. Особенности развития музыкальной практики коренных народов Сибири и Дальнего Востока //Университетские чтения. Вып. 4. М.: Макс-Пресс, 2003. С. 22-28. 1 п.л.

6.Каяк А.Б. О процессах межкультурного музыкального взаимодействия в арабо-мусульманском мире //Университетские чтения. Сб. ст. /Под ред. Воронковой Л.П., Аванесовой Г.А., Далецкого Ч.Б. М.: Макс-Пресс, 2003.- Вып. 3. С. 28-37. 1,5 п.л.

7.Каяк А.Б. К вопросу анализа этнонациональных и цивилизационных особенностей музыкальных культур //Университетские чтения. Сб. ст. /Под ред. Воронковой Л.П. М.: Макс-Пресс, 2002.- Вып. 2. С. 12-18. 1,3 п.л.

8.Каяк А.Б. Семантические аспекты процессов музыкального взаимодействия народов мира //Материалы научн. конф. «Тенденции развития наук об обществе». Апрель 2002. Под общ. ред. проф. Панковой Л.Н. М.: Изд-во «Университет и школа», 2002. С. 144-146. 0,4 п.л.

9.Каяк А.Б. Диалог как механизм культурных взаимодействий //Тезисы Международной научно-практической конференции. «Культурология и культурная политика–развитие» (июль 2001). М.: РИК 2001. С. 197-200. 0,5 п.л.

10.Kayak A.B., Bochkarev I.I. Musical art and emotions //Art and emotions. Proceedings of the International Symposium-Perm, 1991. P. 107-117. 1,5 п.л.

11.Каяк А.Б., Бочкарев Л.Л. майевтична природа межкультичного сприняття //Тези Мiжнародноï науковоï конференцiï» «Майэвтика у системi психологiчних знань» (Киïв, 1993). Киïв: Iнститут психологiï АПН Украïни, 1993. С. 196-197. 0,4 п.л.

12.Каяк А.Б. Проблемы взаимодействия музыкальных культур разных народов в контексте динамики мировой культуры //Культура, человек, образование. Материалы Международной научно-практической конференции М.: Изд-во «Диалог-МГУ», 1996. С. 26-28. 0,4 п.л.

13.Каяк А.Б., Аванесова Г.А. Практика музыкального взаимодействия народов Сибири и Дальнего Востока //Наука о культуре: итоги и перспективы. Научно-информац. сб. Вып. 4 М.: Изд-во РГБ, 2001 С.18-48 2,0 п.л.

14.Каяк А.Б. Программа дисциплины. Этнология. М.: ГАСК, 2001 -22 с. 1,2 п.л.

15.Каяк А.Б. Теория и история культуры повседневности (на примере российской культуры). Программа дисциплины по специальности «Культурология». М.: ГАСК, 2001 – 22 с. 1,2 п.л.

16.Каяк А.Б.Культурная антропология. Программа дисциплины по специальности «Культурология». М.: ГАСК, 2001–72 с. 3,5 п.л.

17.Каяк А.Б. Механизмы развития и трансляции традиционной музыки малочисленных народов Сибири и Дальнего Востока //Вестник МГИУ. Серия Гуманитарные науки № 1. 2002. С.98-105. 1п.л

18.Каяк А.Б. Особенности музыкальной практики и музыкальных связей в современной России //Вестник МГИУ. Серия Гуманитарные науки, №2. 2002 С. 185-196. 1,5 п.л.

19.Каяк А.Б. Анализ этнонациональных и цивилизационных особенностей музыкальных культур //Актуальные проблемы гуманитарных, социальных и экономических наук. Межвуз. сб. научных тр. Вып. 1. 2002. М.: Изд-во МГИУ, 2002 – С. 188-195. 1 п.л.

20.Каяк А.Б. Практическое использование социально-научного и гуманитарного знания кА механизм формирования социокультурной политики //Наука о культуре: итоги и перспективы. Научно-информ. сб. Вып. 4. М.: Изд-во РГБ, 2002. С. 35-40. 0,7 п.л.

21.Каяк А.Б. К вопросу культурно-музыкального развития молодежи в современной России //Сб. научн. трудов. Вып. 3. М.: Изд-во МГГУ им. М.А. Шолохова, 2007. С. 96-101. 0,7 п. л.

22.Каяк А.Б. Этнонациональные и цивилизационные характеристики музыкальной культуры. /Сб. науч. ст. М.: Изд-во ГАСК, Инст. Славяноведения РАН, 2007. С. 85-92. 0,7 п.л.

23.Каяк А.Б. Временные эффекты и устойчивые последствия музыкального взаимообмена //Материалы II Российского культурологического конгресса «Культурное многообразие: от прошлого к будущему». СПб., 2008. С. 408-409. 2 п.л.

24.Каяк А.Б. Психофизиологические и акустические факторы воспитания интонационного мышления как стимулы индивидуально-личностного и профессионального развития музыкантов //Сб. докладов и тезисов I Международной научно-практической конференции «Музыка и здоровье 2009» М., 2009. С 44-5. 1 п.л.

25.Каяк А.Б. Динамика процессов трансляции традиционной музыки малочисленных народов Сибири и Дальнего Востока //Культура на рубеже эпох. Сб. науч. тр. Вып. 5. М.: РИЦ МГГУ им. М.А. Шолохова, 2009. С. 15-23. 0,8 п.л.

26.Каяк А.Б. Музыка как информационно-семантическое явление //Культура на рубеже эпох. Сб. науч. тр. Вып. 6. М.: РИЦ МГГУ им. М.А. Шолохова, 2010. С. 12 22. 1 п.л.

27. Каяк А.Б, Аванесова Г.А., Демченко А.И. Наука о культуре: итоги и перспективы. Отв. ред. Лаптева Т.И., Ветлицина И.М.. Научно-информ. сб.-Вып. 4. М.: изд. РГБ, 2001. 3,5 п.л.