RAE.RU
Энциклопедия
ИЗВЕСТНЫЕ УЧЕНЫЕ
FAMOUS SCIENTISTS
Биографические данные и фото 17144 выдающихся ученых и специалистов
Логин   Пароль  
Регистрация Забыли пароль?
 

Баранова Ксения Михайловна

Научная тема: « ОСНОВНЫЕ ИДЕЙНЫЕ И СЮЖЕТНО-ОБРАЗНЫЕ МОТИВЫ В ЛИТЕРАТУРЕ НОВОЙ АНГЛИИ XVII - XVIII ВЕКОВ. СТАНОВЛЕНИЕ ТРАДИЦИЙ В ЛИТЕРАТУРЕ США »

Научная биография   « Баранова Ксения Михайловна »

Членство в Российской Академии Естествознания

Специальность: 10.01.03

Год: 2011

Отрасль науки: Филологические науки

Основные научные положения, сформулированные автором на основании проведенных исследований:

  1. Анализируемые в диссертации мотивы (ПРЕДОПРЕДЕЛЕНИЕ, ИЗБРАННОСТЬ и ДОСТОИНСТВО, НЕГРЕХОВНОСТЬ, ДИКИЕ ПРОСТОРЫ, ТРУДОЛЮБИЕ, СВОБОДА, РАВЕНСТВО), являясь иногда и идейными, и сюжетно-образными, выступают в качестве стержневых в американской колониальной литературе XVII-XVIII веков, ибо проявляются с известной долей постоянства в различных произведениях многих авторов рассматриваемого периода. Все они выходят из глубин главных пуританских мифов, перенесенных первыми переселенцами Новой Англии из Европы и, вместе с тем, могут рассматриваться как связующие звенья между литературой XVII-XVIII веков и сочинениями  американских романтиков XIX столетия.
  2. Проанализированные произведения американской словесности XVII века характеризуются определенной двуплановостью. С одной стороны, они представляют собой объективное отображение исторических событий, а с другой - демонстрируют явное тяготение к образности, использованию разнообразных элементов, присущих  художественным текстам, из чего можно заключить, что литература Новой Англии XVII века обладает значительно бóльшим художественным потенциалом, чем это принято считать.
  3. Освоение Нового Света представляло собой реальный жизненный опыт переселенцев, который отражался в их сочинениях через систему основных идейных и сюжетно-образных мотивов. Их эволюция показывала изменения, происходившие в менталитете зарождавшегося сообщества с учетом поправки на прагматически ориентированные цели выживания на неизведанных землях. Из взаимосвязи изучаемых мотивов слагалась идейная и художественная ценность самих произведений.
  4. В дневниках XVII века можно вычленить появление первых ростков зарождающегося самосознания колонистов как сообщества. Через интерпретацию стержневых мотивов оказывается возможным проследить эволюционное движение от религиозного идеала (Брэдфорд) к гражданскому (Уинтроп), а также выявить попытки ввести в повествование элементы личного восприятия сложившихся ранее мифов (Роландсон).
  5. Основные цели, которые преследовали поселенцы, возводя Град на Холме, и решаемые ими повседневные жизненные задачи обусловили литературную жанровую специфику первых произведений американской словесности (дневники, хроники, трактаты), в которых наблюдается зарождение и становление мозаичного сюжета.
  6.  Встречающиеся на страницах ранних колониальных сочинений персонажи повествования выступали одновременно в двух ипостасях. С одной стороны, они имели отношение к конкретной личности соответствующей эпохи. С другой стороны - появлялись в виде аллегорических образов, которые формировались под влиянием довлеющего над всем новоанглийским обществом религиозного идеала. Таким образом, возникающие в анализируемых произведениях идейные и сюжетно-образные мотивы отражали то реальное и идеальное, что концентрировалось в менталитете переселенцев, корректировалось с точки зрения религиозного идеала, начинающего свое смещение в сторону идеала гражданского.
  7. Произведения Джонатана Эдвардса, одного из крупнейших новоанглийских авторов XVIII столетия, также характеризуются наличием выделенных для анализа идейных и сюжетно-образных мотивов. Последние пронизывают все его творчество, во многих случаях выстраивая сюжет. Поставив Божественное начало в центр мироздания, он показывает, каким образом должна быть сформирована личность американца. По сути, идеал «Нового Адама» соотносится с автором знаменитых проповедей и трактатов. Сюжетно-образные мотивы у Эдвардса взаимопереплетаются и приводят к трансформации идеи «Нового Адама», перенося акцент на человека. Кроме того, Эдвардс тяготеет к созданию образа самого Творца, показывая, как Его портрет воспринимается «Новым Адамом» в создаваемом им новом мире.
  8. Анализ произведений Эдвардса позволяет утверждать, что правомерен вывод о его эволюции как мыслителя и писателя. Эдвардс начального периода творчества не равен Эдвардсу-художнику последних лет жизни. Не ставя под сомнение значимость Создателя, в конце своей творческой деятельности автор «Свободы воли» неоднократно подчеркивает, что жизненный путь людей определяется свободой их собственного выбора этого пути.
  9. В своих работах Джонатан Эдвардс самым первым из колониальных авторов обратил внимание на необходимость самосозидания. В этом смысле его возможно рассматривать не только и не столько как «последнего из могикан», отдающего должное пуританизму, сколько воспринимать как мыслителя, начавшего процесс американизации пуританских идеалов. Наиболее полно данное положение можно проиллюстрировать эволюцией мотивов ПРЕДОПРЕДЕЛЕНИЕ, ИЗБРАННОСТЬ и ДОСТОИНСТВО в анализируемых произведениях писателя, которого с полным основанием можно воспринимать как одного из талантливых художников слова не только колониального периода, но и всей американской литературы.
  10. В противовес общепринятому мнению, что Бенжамин Франклин в своих произведениях первым заложил основу базисного для американского самосознания тезиса о возможности добиться успеха, полагаясь только на самого себя и свои силы (self-reliance), считаем, что указанное положение применимо и к творчеству Джонатана Эдвардса. Однако сравнение их систем нравственного совершенствования дает основание утверждать, что, хотя произведения и того, и другого мыслителя опираются на воззрения, типичные для ранней колониальной словесности XVII века, они дают разное воплощение изначального идеала. У писателя-богослова видение работы над собой помещено в духовную сферу, а у известного просветителя нравственная концепция самосовершенствования, вбирая в себя идеи европейского Просвещения, направлена на практическую деятельность человека. Выявленная связь с ранними колониальными сочинениями у обоих авторов представляется более глубокой, чем это принято считать в литературоведении.
  11. Джонатана Эдвардса и Бенжамина Франклина, очевидно, лично не знакомых друг с другом, можно метафорически рассматривать как участников судьбоносного диалога о будущем формирующейся нации. Как бы дискутируя друг с другом, обнажая точки соприкосновения своих воззрений и их различия, обе эти уникальные личности предложили в чем-то сходные, а в чем-то противопоставленные друг другу платформы изменения и развития общества, в котором они жили. Это можно проследить через эволюцию выявленных в диссертации мотивов. Речь идет о религиозно-философской программе Эдвардса и нравственно-этической системе морального совершенствования Франклина как едином фундаменте будущего культурного самосознания нации.

Список опубликованных работ

Монографии:

1. Истоки основных лейтмотивов американской литературы в произведениях колониального периода (XVII век). – М.: Издательство МГОУ, 2009 /16,25 п.л./

2. XVIII столетие. Рождение американской мечты (творчество Дж. Эдвардса и Б. Франклина). – М.: Издательство МГОУ, 2010 /15,75 п.л./

Статьи, опубликованные в ведущих рецензируемых научных журналах, рекомендованных ВАК Минобрнауки РФ:

3. К вопросу о роли Джонатана Эдвардса в становлении американской литературы // Вестник Тамбовского университета. Сер. «Гуманитарные науки». – 2008. – Вып. 4 (60). – C.274-280. /1,0 п.л./

4. К проблеме генезиса лейтмотивных тем в раннеамериканской литературе // Вестник Тамбовского университета. Сер. «Гуманитарные науки». – 2008. – Выпуск 5 (61). – C.277-280. /0,5 п.л./

5. Истоки лейтмотива трудолюбия в американской литературе колониального периода // Вестник Тамбовского университета. Сер. «Гуманитарные науки». – 2008. – Выпуск 11 (67). – C.242-248. /1,0 п.л./

6. Философские истоки американского культурного самосознания (Джонатан Эдвардс и Бенджамин Франклин) // Известия Самарского научного центра РАН. Спец. вып. «Актуальные проблемы гуманитарных исследований». – 2008. – C.145-152. /1,1 п.л./

7. Истоки лейтмотива избранность в американской литературе колониального периода // Вестник Тамбовского университета. Сер. «Гуманитарные науки». – 2009. – Вып. 1 (69). – C.66-74. /1,2 п.л./

8. Взгляд на истоки и становление американского литературоведения // Вестник Тамбовского университета. Сер. «Гуманитарные науки». – 2009. – Вып. 4 (72). – C.128-136. /1,2 п.л./

9. Идея предопределения и американская словесность XVII века // Вестник Московского государственного областного университета. Сер. «Русская филология». – 2009. – Вып. 3. – C.117-122. /0,9 п.л./

10. Ведущие лейтмотивы в американской литературе колониального периода // Вестник Московского государственного областного университета. Сер. «Русская филология». – 2009. – Вып. 4. – C.127-134. /1,0 п.л./

11. Истоки лейтмотива wilderness в американской литературе // Вестник МГПУ. Сер. «Филология. Теория яз. Язык. образ.» – 2010. – № 1 (5). – C.17-24. /0,5 п.л./

12. Неоднозначность понимания категории свободы в произведениях ранней американской словесности // Вестник Московского государственного областного университета. Сер. «Русская филология». – 2010. – Вып. 1. – C.105-111. /0,9 п.л./

13. Лейтмотив равенства в произведениях ранней американской словесности // Вестник Московского государственного областного университета. Сер. «Русская филология». – 2010. – Вып. 3. – C.118-125. /1,0 п.л./

14. Лейтмотив WILDERNESS и образ Нового Адама в «Истории поселения в Плимуте» Уильяма Брэдфорда // Вестник МГПУ. Сер. «Филология. Теория яз. Язык. образ.» – 2010. – № 2 (6). – C.10-16. /0,5 п.л./

Статьи, опубликованные в сборниках научных трудов:

15. Джонатан Эдвардс как предтеча национально-культурного самосознания США // Актуальные проблемы иноязычного образования: Сб. науч. ст. – Самара: МГПУ, 2008. – C. 8-11. /0, 5 п.л./

16. К вопросу о категориях трудолюбия и избранности в хрониках Уильяма Брэдфорда // Вестник Самарского Государственного Университета. Сер. «Филология». – 2008. – № 5(64). – C. 3-9. /0, 5 п.л./

17. Категории труда и трудолюбия в нравственно-этической системе Бенджамина Франклина Идейно-художественной многообразие зарубежной литературы нового и новейшего времени: Межвуз. сб. науч. тр. Ч. 9 – М.: МГОУ, 2008. – С. 35-49. /0, 9 п.л./

18. Миф о нации избранных – неотъемлемая часть американского самосознания // Сравнительное литературоведение: Материалы III Межд. науч. конф. «Стереотипы в литературах и культурах».– Баку, 2008. – С. 129-134. /0,8 п.л./.

19. Реформация и ее влияние на становление американской колониальной литературы // Вестник МГПУ. Сер. «Филология. Теория яз. Язык. образ.» – 2008. – № 2 (27). – C.5-11. /0, 5 п.л./

20. К вопросу о роли Джона Уинтропа в становлении раннеамериканской литературы // Актуальные проблемы изучения гуманитарных наук: Межвуз. сб. науч. тр. – Баку, 2009. – С. 154-162. /0,7 п.л./

21. Зарождение мотива «предопределение» в американской литературе колониального периода // Современные исследования в области гуманитарных наук: Сб. науч. ст. – М.: 2009. – C.12-21. /0, 9 п.л./

22. Лейтмотив предопределения в работах Джонатана Эдвардса // Идейно-художественной многообразие зарубежной литературы нового и новейшего времени: Межвуз. сб. науч. тр. Ч. 10 – М.: МГОУ, 2009. – С. 7-18. /0, 8 п.л./

23. Символизм и категория предопределения в американской литературе колониального периода // Вестник МГПУ. Сер. «Филология. Теория яз. Язык. образ.» – 2009. – № 2 (4). – C.8-14. /0, 5 п.л./

24. Зарождение лейтмотива негреховности (innocence) в колониальной литературе США // Сборник научных трудов ученых Московского городского педагогического университета и Бакинского славянского университета. – М.: МГПУ, 2010. – С.132-138./0, 5 п.л./

Комментарии:

Если вы считаете, что какое-то сообщение нарушает Правила, оскорбляет Вас как личность, несёт заведомо ложную информацию, и должно быть удалено, сообщите нам по адресу sergey@rae.ru

Ваше имя
Текст комментария
Введите число с изображения

Антиспам защита

При добавлении комментария Вы соглашаетесь с пользовательским соглашением