RAE.RU
Энциклопедия
ИЗВЕСТНЫЕ УЧЕНЫЕ
FAMOUS SCIENTISTS
Биографические данные и фото 17319 выдающихся ученых и специалистов
Логин   Пароль  
Регистрация Забыли пароль?
 

Бальчиндоржиева Оюна Баировна

Научная тема: « МОДЕРНИЗАЦИЯ КИТАЙСКОГО ОБЩЕСТВА: СОЦИАЛЬНО-ФИЛОСОФСКИЙ АНАЛИЗ »

Научная биография   « Бальчиндоржиева Оюна Баировна »

Членство в Российской Академии Естествознания

Специальность: 09.00.11

Год: 2015

Отрасль науки: Философские науки

Основные научные положения, сформулированные автором на основании проведенных исследований:

  1. Модернизация - это сложный процесс перехода от традиционного к современному обществу. Модернизация представляет собой двуединый процесс: 1) глобально-исторический процесс (всемирная модернизация), который носит необходимый и всеобщий характер, 2) уникальный процесс модернизации отдельного общества или государства (локальная модернизация). На уровне субъекта модернизация означает революционные изменения в индивидуальном и общественном сознании, процесс формирования новой системы ценностей. Для успешной модернизации требуется сформировать в общественном сознании определенную иерархию базовых ценностей.
  2. Модернизация китайского общества в XX веке назрела как объективная необходимость адаптации к новым историческим условиям. В процессе модернизации китайского общества можно выделить три этапа: 1) ранний этап (1860-1940 гг.); 2) революционный этап (1940-1978 гг.); 3) реформационный этап (с 1978 г.). На первом этапе основными целями были завоевание национальной независимости, преодоление экономической отсталости, поиски новой формы государственности. На втором этапе - восстановление народного хозяйства, а также индустриализация экономики, формирование новой идентичности. На третьем - создание прагматичной концепции развития, учитывающей национальную специфику, возрождение национального духа китайского народа. На раннем этапе модернизации абсолютно новые идеи Запада о свободе, равенстве, автономии личности, проникая в Китай, способствовали демонтажу традиционной государственности и становлению нового социалистического политического режима. Однако социализм не способствовал отказу от традиционного патерналистского типа отношений между властью и обществом. В этих условиях сформировалась идеология маоизма, во многом возрождавшего элементы традиционного политического режима, субъективистского правления. Следующий виток модернизации породил новую ситуацию в экономике, политике, социальной и культурной сферах общества, что не могло не сказаться на сдвигах в системе ценностей, норм, идеалов китайского общества, которые, в свою очередь, признаются решающим фактором дальнейшей модернизации Китая.
  3. Главными особенностями, определяющими динамику модернизации китайского общества на современном этапе, являются: постепенность, управляемость, независимость. Идеологическая работа руководящих органов направлена на то, чтобы попытаться ухватить логику развития модернизационных изменений, пытаться их скорректировать и использовать на благо развития страны. Коммунистическая партия Китая вне зависимости от воли и желания ее руководителей объективно заинтересована в консолидации общества в целях обеспечения стабильности в государстве. Наличие же социальных противоречий создает определенную степень демократизма. На рубеже XX-XXI вв. политический вес демократических партий Китая существенно возрос, и не только за счет расширения участия их членов в различных ветвях власти, но и за счет установления политического обычая предварительных консультаций до принятия важных государственных решений. Признание значения деятельности демократических партий, общественных (неправительственных) организаций в общественно-политической жизни Китая способствует сохранению стабильности в обществе, развитию и укреплению процесса диалога между государством и обществом. Не исключена возможность изменений в политическом режиме Китая под воздействием трансформаций в индивидуальном и общественном сознании, хотя Коммунистическая партия пока доказывает свою эффективность, постоянно совершенствуя методы руководства.
  4. На современном этапе модернизации традиция не противопоставляется современности, а наоборот, становится ее необходимым элементом. Традиционная китайская культура играет важную роль в процессе модернизации китайского общества, являясь системообразующим фактором концепции модернизации в Китае. Так, традиционная для Китая идея об управлении на основе закона входит в концепцию модернизации в качестве одного из основных компонентов. В настоящее время существенно расширилось содержание концепции об управлении на основе закона, в нее были включены такие направления, как реформа судебной системы и прокуратуры и борьба с коррупцией. Основой задачей является совершенствование системы законодательства, которая далека от идеала. Остро стоит вопрос о качестве законов, их функциональности. Однако самой больной темой является проблема несоблюдения законов. На этом фоне было принято решение о всестороннем развитии «управления на основе закона». Это свидетельствует о том, что Компартия предпринимает попытки движения по пути строительства правового государства. Концепция управления на основе закона в Китае дополняется концепцией управления на основе морали (´ftxHJn´S), то есть теорию управления, основанную лишь на внешнем подчинении законам, дополняют воспитанием внутренней убежденности в необходимости исполнения законов. Традиционные для Китая представления о гармонии, малом благополучии (сяокан), «моральном управлении», природе человека стали частью теоретического обоснования концепции модернизации Китая в качестве методологических философских принципов. В процессе долгой теоретической и практической работы данные идеи были адаптированы для синтеза с концептуальным базисом модернизации.
  5. Теория социализма с китайской спецификой является концептуальным ядром китайской модели модернизации. Хотя данная теория и сложилась под знаменем строительства социализма и китаизации марксизма, она имеет не так много общего с оригинальной теорией Маркса. Гораздо значительнее было влияние на нее философских принципов, выработанных традиционными философскими течениями Китая. Руководством КНР выдвигаются различные социально-экономические и политические программы (в рамках теории строительства социализма с китайской спецификой) - концепция строительства общества сяокан, концепция строительства гармоничного общества. Обе это концепции выдвигают на первый план «цивилизацию» китайской культуры. Особая их роль состоит в том, что они должны способствовать восприятию и утверждению в индивидуальном и в общественном сознании современных представлений, норм, ценностей, понятий, тем самым оказывать содействие продвижению модернизации.
  6. Ключевыми элементами концепции модернизации китайского общества являются: концепция строительства общества сяокан и концепция строительства гармоничного общества. Традиционная для конфуцианства идея об обществе «сяокан» получила современную интерпретацию и имеет следующие значения: упорядоченное общество, построенное на принципах солидарности, взаимопомощи; стремление к определенному уровню жизни простого народа, приближенному к малому достатку, то есть то состояние, когда семья имеет небольшое имущество, но ее еще нельзя назвать богатой. В концепции строительства общества сяокан модернизация понималась с точки зрения экономической перспективы, сейчас же на первый план выходит духовное развитие, а также гармония между человеком и обществом, человеком и природой, внутренняя гармония человека с самим собой. Таким образом, две концепции взаимно дополняют друг друга, отражая стремление согласовать экономические, социальные и духовные составляющие развития. Они вбирают в себя определенное количество частных идей: «служение народу», «человек-основа», научная программа развития, концепция управления на основе морали, концепция управления на основе закона. Вышеперечисленные идеи также взаимосвязаны между собой, так, например, идея «человек-основа» служит методологическим принципом научной программы развития.
  7. Теория социализма с китайской спецификой не является чем-то неизменным, она развивается и обогащается новым содержанием. Однако это не значит, что ее можно изменять, основываясь лишь на субъективных желаниях и представлениях руководства страны. Ее эффективность зависит от наличия обратной связи с процессом модернизации в экономической, политической и социальной сферах общества. Так, проблема строительства гармоничного общества в Китае - это проблема обновленного понимания социальной гармонии, социальной справедливости и социального доверия, а также выстраивания гармоничных отношений в сфере международного общения. Однако основной проблемой строительства гармоничного общества в Китае остается наличие острых противоречий в обществе и в системе «общество - природа». Пока данные противоречия не разрешены, вопрос о дальнейших перспективах строительства гармоничного общества представляется проблематичным. С другой стороны концептуальный уровень должен быть наиболее устойчивым, направленным на долговременную перспективу, так как изменения в общественном сознании не могут произойти в течение одного-двух десятилетий, как показывает практика на это уходит время жизни нескольких поколений.
  8. Духовная культура Китая «осовременивается» не так стремительно, как другие сферы жизни общества, но не менее глубоко происходят изменения: от закрытости к открытости, от устойчивости к изменчивости. Основными факторами изменений в системе ценностей в Китае стали: открытость; индустриализация, вызвавшая миграцию огромного количества людей из деревни в город; усилившаяся вследствие этого урбанизация; политика контроля над рождаемостью, которая оказала едва ли не большее влияние на трансформацию в системе ценностей, нежели влияние западных ценностей. К негативной тенденции отнесем распространенность таких явлений, как культ денег, гедонизм, моральная аномия. По существу, речь идет о ситуации, когда традиционные ценности размываются, а новые еще до конца не сформировались. Руководство КНР четко осознает опасность одностороннего индивидуализма и эгоцентризма, старается одновременно продвигать процесс модернизации и не допускать размывания традиционных ценностей (по меньшей мере этических).
  9. Модернизационные процессы вызвали глубокую трансформацию традиционного китайского способа мышления. В традиционном китайском обществе коллективное ставилось гораздо выше индивидуального, в настоящее время повышается значимость индивида. У современной китайской молодежи формируются такие установки, как достижительство, опора на собственные способности и силы, мобильность, долгосрочное планирование и т. д. С другой стороны, наблюдается отход от традиционных установок на упорный труд, терпеливость, бережливость, рождение большого количества детей и т. д. Хотя различия между основными ценностями поколений существуют в любом обществе, однако в связи с быстрыми изменениями, происходящими в китайском обществе, данные различия становятся особенно заметными.
  10. Сопоставительный анализ современного периода процесса модернизации России и Китая показывает незавершенность процесса социальной модернизации в обеих странах. Однако в Китае раньше произошло осознание необходимости перехода от «догоняющей» модели модернизации к модели модернизации «на собственной основе», а также того, что в основе любой модернизации лежит человеческий фактор. Другой особенностью является наличие мощного идейно-теоретического фундамента модернизации китайского общества.

Список опубликованных работ

Монографии

1. Бальчиндоржиева О. Б. Особенности модернизации политической системы КНР / О. Б. Бальчиндоржиева, Д. Ш. Цырендоржиева. – Улан-Удэ : Изд-во Бурят. гос. ун-та, 2008. – 223 с.

2. Бальчиндоржиева О. Б. Концепция модернизации Китая: трансформация системы ценностей / О. Б. Бальчиндоржиева. – Улан-Удэ : Изд-во Бурят. гос. ун-та, 2014 – 177 с.

Статьи, опубликованные в научных изданиях, включенных в международные базы данных Web of Science и Scopus

3. Tsyrendorzhieva D. Sh., Balchindorzhieva O. B. The Chinese model of modernization – nature, historical stages, sociocultural characteris tics // Procedia – Social and Behavioral Sciences. – 2015. – Vol. 166. – P. 670– 674.

Статьи, опубликованные в научных изданиях, включенных ВАК в перечень ведущих рецензируемых научных журналов и изданий, в которых должны быть опубликованы основные научные результаты диссертации на соискание ученой степени доктора наук:

4. Бальчиндоржиева О. Б. Историческая необходимость политических реформ в Китае / О. Б. Бальчиндоржиева // Вестник Бурятского государственного университета. – 2004. – Вып. 10. Философия, социология. – С. 181–187.

5. Бальчиндоржиева О. Б. Особенности реформирования органов государственной власти КНР / О. Б. Бальчиндоржиева, Д. Ш. Цырендоржиева // Вестник Бурятского государственного университета. – 2007. – Вып. 11. Философия, социология, политология и культурология. – С. 100–105.

6. Бальчиндоржиева О. Б. Изменения в системе многопартийного сотрудничества КНР в условиях модернизации / О. Б. Бальчиндоржие-ва // Вестник Бурятского государственного университета. – 2010. – Вып. 14. Философия, социология, политология и культурология. – С. 175– 179.

7. Бальчиндоржиева О. Б. Социально-философский анализ процессов модернизации в КНР / О. Б. Бальчиндоржиева // Известия Томского политехнического университета. Экономика. Философия, социология и культурология. – 2010. – № 6(317). – С. 182–185.

8. Бальчиндоржиева О. Б. Теория социализма с китайской спецификой: сущность, тенденции развития, связь с модернизацией Китая / О. Б. Бальчиндоржиева, Д. Ш. Цырендоржиева // Вестник Забайкальского государственного университета. – 2013. – № 10(101). – С. 89–94.

9. Бальчиндоржиева О. Б. «Концепция управления государством на основе морали» в контексте модернизации Китая / О. Б. Бальчиндоржиева, Д. Ш. Цырендоржиева // Вестник Забайкальского государственного университета. – 2013. – № 11(102). – С. 113–117.

10. Бальчиндоржиева О. Б. Философские аспекты модернизации Китая / О. Б. Бальчиндоржиева // Вестник Бурятского государственного университета. – 2013. – Вып. 14. Философия, социология, политология и культурология. – С. 66–71.

11. Бальчиндоржиева О. Б. Китаизация марксизма и модернизация Китая / О. Б. Бальчиндоржиева, Д. Ш. Цырендоржиева // Известия Томского политехнического университета. — 2013. – Т. 323, № 6. – С. 261–265.

12. Бальчиндоржиева О. Б. Теоретико-методологические подходы в исследовании китайской модели модернизации / О. Б. Бальчиндоржиева, Д. Ш. Цырендоржиева // Вестник Восточно-Сибирского университета технологий и управления. – 2013. – № 6(45). – С. 176–180.

13. Бальчиндоржиева О. Б. Методологические особенности исследования модернизации / О. Б. Бальчиндоржиева // Вестник ВосточноСибирского университета технологий и управления. – 2014. – № 1(46). – С. 130–135.

14. Бальчиндоржиева О. Б. Теоретические основы модернизации КНР: тенденции развития, современное состояние / О. Б. Бальчиндоржиева // Вестник Бурятского государственного университета. – 2014. – Вып. 6(1). – С. 31–35.

15. Бальчиндоржиева О. Б. Диалог между государством и обществом в условиях модернизации КНР / О. Б. Бальчиндоржиева // Вестник Бурятского государственного университета. – 2014. – Вып. 6(2). – С. 40–43.

16. Бальчиндоржиева О. Б. Научный взгляд на развитие как новый этап модернизации Китая / О. Б. Бальчиндоржиева, Д. Ш. Цырендор-жиева // Вестник Восточно-Сибирского университета технологий и управления. – 2014. – № 2(47). – С. 148–152.

17. Бальчиндоржиева О. Б. Модернизация Китая: антропологическое измерение / О. Б. Бальчиндоржиева // Вестник Северо-Восточного федерального университета им. М. К. Аммосова. – 2014. – № 2. – Т. 11. – С. 81–86.

18. Бальчиндоржиева О. Б. Культурная модернизация в Китае: трансформация традиционной культуры / О. Б. Бальчиндоржиева // Исторические, философские, политические и юридические науки, культурология и искусствоведение. Вопросы теории и практики : в 2 ч. – 2014. – № 4(42). – Ч. 1. – C. 29–31.

19. Бальчиндоржиева О. Б. Сравнительный анализ модернизации в России и Китае (современный этап) / О. Б. Бальчиндоржиева // Исторические, философские, политические и юридические науки, культурология и искусствоведение. Вопросы теории и практики. – 2014. – № 12, ч. 3. – С. 22–25.

20. Бальчиндоржиева О. Б. Категория «искренность» в китайской философии и ее место в концепции развития Китайской Народной Республики / О. Б. Бальчиндоржиева // Вестник Бурятского государственного университета. – 2014. – Вып. 14(1). – С. 14–17.

21. Бальчиндоржиева О. Б. Социальная гармония в китайской философии / О. Б. Бальчиндоржиева // Вестник Томского государственного университета. - 2015, № 391. - С. 58-63.

Статьи, опубликованные в других изданиях и сборниках

22. Бальчиндоржиева О. Б. Понятие «патриотизм» в концепции строительства социализма с китайской спецификой / О. Б. Бальчин-доржиева // Россия – Азия: становление и развитие национального самосознания : материалы международной научной конференции. – Улан-Удэ : Изд-во Бурят. гос. ун-та, 2005. – С. 164–165.

23. Бальчиндоржиева О. Б. Модернизация КНР и конфуцианские ценности / О. Б. Бальчиндоржиева // Образование, культура и гуманитарные исследования Восточной Сибири и Севера в начале XX века : материалы V Международного научного симпозиума «Байкальские встречи – V». – Улан-Удэ : ИПК ВСГАКИ, 2005. – Т. 2. – С. 353–357.

24. Бальчиндоржиева О. Б. Роль общественных организаций в политической системе КНР / О. Б. Бальчиндоржиева // Гуманитарные и естественно-научные аспекты изучения Байкальского региона : сборник научных трудов Байкальского экономико-правового института. – Улан-Удэ : ИПК ВСГАКИ, 2005. – С. 90–94.

25. Бальчиндоржиева О. Б. Особенности реформирования политической системы КНР на пути строительства социализма / О. Б. Бальчиндор-жиева // Труды молодых ученых и аспирантов Бурятского государственного университета. – Улан-Удэ : Изд-во Бурят. гос. ун-та, 2006. – С. 110–112.

26. Бальчиндоржиева О. Б. Модернизация системы государственной власти в КНР / О. Б. Бальчиндоржиева // Сравнительное правоведение в странах АТР : материалы международной научно-практической конференции. – Улан-Удэ : Изд-во Бурят. гос. ун-та, 2007. – С. 12–16.

27. Бальчиндоржиева О. Б. Основные направления политической модернизации в КНР / О. Б. Бальчиндоржиева // Байкальские чтения: сборник материалов межвузовской научно-практической конференции (г. Улан-Удэ, 8 апреля 2009 г.). – Улан-Удэ : Изд-во БЭПИ, 2009. – С. 12–13.

28. Бальчиндоржиева О. Б. Современное состояние политических партий в КНР / О. Б. Бальчиндоржиева // Философия и современность : сборник научных статей. – Улан-Удэ : Изд-во Бурят. гос. ун-та, 2009. – С. 82–88.

29. Бальчиндоржиева О. Б. Особенности модернизации политической системы КНР / О. Б. Бальчиндоржиева, Ц. Ц. Чойропов // Трансформация общественной и партийно-политической системы России и Китая в XXI веке: сравнительный анализ : сборник статей. – Санкт-Петербург : Астерион, 2007.

30. Бальчиндоржиева О. Б. Основные направления политической мысли в современном Китае / О. Б. Бальчиндоржиева, Д. Ш. Цырендор-жиева // Формирование и становление политической культуры: история и современность : материалы региональной научно-практической конференции (10 апреля 2009 г.). – Агинское ; Чита ; Улан-Удэ, 2009. – С. 23–29.

31. Бальчиндоржиева О. Б. Истоки кризиса и основные проблемы модернизации китайского общества / О. Б. Бальчиндоржиева // Философия, социология, современность : сборник научных статей. – Улан-Удэ : Изд-во Бурят. гос. ун-та, 2010. – Ч. 2. – С. 129–136.

32. Бальчиндоржиева О. Б. Китайская интеллигенция и ее значение в модернизации КНР / О. Б. Бальчиндоржиева // Интеллигенция в изменяющемся обществе: социальный статус, облик, ценности, сценарии развития : материалы международной научно-практической конференции (15–18 июня 2010 г.). – Улан-Удэ : Изд-во Бурят. гос. ун-та, 2010. – С. 401–404.

33. Бальчиндоржиева О. Б. Изменения в социальной структуре современного китайского общества / О. Б. Бальчиндоржиева // Актуальные проблемы развития КНР в процессе ее регионализации и глобализации : материалы III Международной научно-практической конференции (24 февраля 2011 г.). – Чита : Изд-во ЧитГУ, 2011. – С. 30–35.

34. Бальчиндоржиева О. Б. Модернизация и социальная стратификация в КНР / О. Б. Бальчиндоржиева // Современный социум: проблемы и перспективы : сборник научных статей. – Улан-Удэ : Изд-во Бурят. гос. ун-та, 2012. – С. 58–62.

35. Бальчиндоржиева О. Б. Теоретико-методологические предпосылки модернизации КНР / О. Б. Бальчиндоржиева // Байкальские чтения : материалы научно-практической конференции. – Улан-Удэ : Изд-во БЭПИ, 2010. – С. 27–34.

36. Бальчиндоржиева О. Б. Влияние идей конфуцианства на семейные ценности китайского общества / О. Б. Бальчиндоржиева, Ц. Э. Дылыкова // Байкальские чтения : материалы научно-практической конференции. – Улан-Удэ : Изд-во БЭПИ, 2010. – С. 34–43.

37. Бальчиндоржиева О. Б. Изменения в социальной структуре РФ и КНР: сравнительный анализ / О. Б. Бальчиндоржиева // Сравнительное правоведение в странах АТР : материалы международной научно-практической конференции молодых ученых, аспирантов и студентов (г. Улан-Удэ, 15 апреля 2011 г.). – Улан-Удэ : Изд-во Бурят. гос. ун-та, 2011. – С. 18–20.

38. Бальчиндоржиева О. Б. Модернизация и религия в современном мире / О. Б. Бальчиндоржиева // Межнациональные и межконфессиональные отношения в условиях глобализации : сборник научных статей. – Улан-Удэ : Изд-во Бурят. гос. ун-та, 2012. – Ч. 2. – С. 14–16.

39. Бальчиндоржиева О. Б. Системный подход к изучению модернизации / О. Б. Бальчиндоржиева // Общество в эпоху перемен: проблемы и перспективы. – Улан-Удэ : Изд-во Бурят. гос. ун-та, 2012. – С. 26–28.

40. Бальчиндоржиева О. Б. Проблема соотношения материального и духовного в человеке в древнекитайской философии / О. Б. Бальчиндор-жиева // Проблема человека в философских концепциях : сборник научных статей. – Улан-Удэ : Изд-во Бурят. гос. ун-та, 2012. – С. 46–47.

41. Бальчиндоржиева О. Б. Основные принципы модернизации Китая / О. Б. Бальчиндоржиева // Евразийский фронтир: проблемы взаимодействия культур в многонациональном обществе : сборник научных статей. – Улан-Удэ : Изд-во Бурят. гос. ун-та, 2012. – С. 32–35.

42. Бальчиндоржиева О. Б. Переход к рыночной экономике в условиях модернизации КНР / О. Б. Бальчиндоржиева // Актуальные проблемы социальной философии : сборник научных статей. – Улан-Удэ : Изд-во Бурят. гос. ун-та, 2013. – С. 15–17.

43. Бальчиндоржиева О. Б. Модернизация Китая и традиционный способ мышления / О. Б. Бальчиндоржиева // Социальные и этнические процессы в развитии общества : сборник научных трудов. – Улан-Удэ : Изд-во Бурят. гос. ун-та, 2013. – Ч. 1. – С. 195–197.

44. Бальчиндоржиева О. Б. О научной программе развития Китая / О. Б. Бальчиндоржиева // Актуальные проблемы социальной философии : сборник научных статей. – Улан-Удэ : Изд-во Бурят. гос. ун-та, 2013. – Вып. 2. – С. 113–118.

45. Бальчиндоржиева О. Б. Концепция «управления государством на основе морали» в контексте модернизации Китая / О. Б. Бальчиндор-жиева // Социокультурное пространство современной России : сборник научных трудов. – Улан-Удэ : Изд-во Бурят. гос. ун-та, 2013. — С. 30– 35.

46. Бальчиндоржиева О. Б. К вопросу о некоторых особенностях политики КНР по развитию международных отношений / О. Б. Бальчиндор-жиева // Межэтнические отношения и процессы в современном мире : материалы региональной научной конференции, посвященной 90-летию со дня рождения д-ра филос. наук, проф. В. И. Затеева. – Улан-Удэ : Изд-во Бурят. гос. ун-та, 2014. – С. 164–166.

47. Бальчиндоржиева О. Б. Традиционная культура Китая в условиях модернизации / О. Б. Бальчиндоржиева // Азиатско-Тихоокеанский регион: традиции и современность – 8 : материалы международной научно-практической конференции (15–17 мая 2014 года). – Улан-Удэ : Изд-во Бурят. гос. ун-та, 2014. – С. 76–78.

48. Бальчиндоржиева О. Б. К вопросу о культурной модернизации в Китае // Региональная культурная политика: новые парадигмы / О. Б. Бальчиндоржиева // Материалы международного научного симпозиума (12–14 сентября 2014 года) : в 2 т. / отв. ред. Д. Ш. Цырендоржиева. – Улан-Удэ : Изд-во Бурят. гос. ун-та, 2014. – Т. 1. – С. 106–109.

49. Бальчиндоржиева О. Б. Концепция модернизации: евразийский аспект / О. Б. Бальчиндоржиева, Д. Ш. Цырендоржиева // Проблемы евразийства и интеллигенция : материалы X Международной научной конференции : в 2 т. / отв. ред. И. И. Осинский. – Улан-Удэ : Изд-во Бурят. гос. ун-та, 2014. – Т. 1. – С. 108–110.