Научная тема: «ГЛОБАЛИЗАЦИОННЫЕ ПРОЦЕССЫ В СОЦИОКУЛЬТУРНОМ ПРОСТРАНСТВЕ ЭТНОСА»
Специальность: 22.00.06
Год: 2013
Основные научные положения, сформулированные автором на основании проведенных исследований:
1. В условиях дискуссионности, мультипарадигмальности и многоуровневости понятия «глобализация», в социологической науке возрастает исследовательский интерес к его теоретическому осмыслению, который обнаруживает противоречивость и амбивалентность глобализационных процессов. В результате развития дисциплины глобалистики, в социогуманитарном дискурсе были сформулированы основные теоретико-методологические подходы к изучению феномена глобализации, к числу которых  относятся модернизм, антимодернизм, постмодернизм, неомодернизм,  мир-системный и синергетический подходы.

2. Глобализация как социокультурный процесс берет начало в эпоху Античности, ограничиваясь пределами Средиземноморского региона и Передней Азией. В Средневековый период посредством крестовых походов ХII - XIV вв. глобализация европейского континента протекала на идеологической основе, которая базировалась на идее необходимости христианизации Европы. Великие географические открытия XV - XVI вв. встроили в глобализационную орбиту Западное полушарие. К началу ХХ в. колониальная политика европейских держав, интенсификация мировой торговли, а также I и II Мировые войны сформировали 4 интеграционных цикла глобализации. Первый цикл (середина XIX в. - 1914 г.) характеризуется противостоянием мировых держав над глобальным рынком. Второй цикл (1914-1945 гг.) символизирует усиление глобальных тенденций в политической сфере, что выражается в создании Организации Объединенных Наций. Третий цикл (1945-1980 гг.) выражается в противоборстве социалистической и капиталистической общественно-политических систем. Современный, четвертый цикл глобализации (с начала 1990-х гг. по н.в.) характеризуется разрушением биполярности международных отношений и гомогенизацией экономического и социокультурного мирового пространства.

3. Первой социально-исторической формой глобализации является процесс интернационализации. Его формирование опосредовано стремлением народов к сотрудничеству и общению, взаимообогащению культур и языков, кооперации национальных экономик. Интернационализация представляет собой закономерный и неизбежный процесс интеграции человечества, обеспечивающий взаимопроникновение всех сфер его бытия: экономической, политической, демографической, экологической и социокультурной. Распространяясь во времени и пространстве по всей Земле, она постепенно становится общепланетарным феноменом, и, таким образом, переходит в свою иную, всеохватную форму - глобализацию.

4. В современной социогуманитаристике понятие «глобализация» остается дискуссионным. Несмотря на экспоненциальный рост исследовательского интереса к изучению ее параметрических и функциональных характеристик, в социологической науке не сформулировано интегрального определения глобализации. Концептуальная параметрика данного понятия основывается на следующих парадигмальных утверждениях:

  • глобализация как объективный процесс универсализации;
  • глобализация как американизация и вестернизация;
  • глобализация как способ решения общепланетарных проблем современности;
  • глобализация как размывание (энтропия) национальных границ.

 Исходя из этого, под глобализацией диссертант понимает объективный процесс универсализации мирового пространства, способствующий унификации социокультурной сферы и экономической интеграции всего человечества.

5. Экономическая глобализация в условиях интенсификации мировых интеграционных процессов нацелена на установление, поддержание и развитие транспарентной топологии мирохозяйственных связей, формирование единой глобальной валютно-финансовой системы и мировой ресурсно-сырьевой базы. Унификация глобального экономического пространства акселерируется под действием следующих акторов:

  • транснациональных корпораций (ТНК);
  • международных валютно-финансовых и торговых организаций (МВФТО);
  • региональных интеграционных объединений.

Указанные провайдеры экономической глобализации активно гомогенизируют мировое социокультурное пространство, конструируют глобальные вертикально-интегративные торгово-производственные структуры, опосредуют мировые миграционные и транскоммуникационные процессы, формируют глобальную масс-культурную индустрию и универсальную утилитарно-гедонистическую идеологию, что способствует социокультурной конвергенции всего человечества.

6. Социокультурная глобализация как общепланетарный процесс универсализации общечеловеческих ценностных ориентаций, духовно-нравственных запросов и социобихевиоральных практик детерминируется следующими факторами:

  • скорением научно-технического прогресса (НТП), который привел к научно-технической и информационной революции, во второй половине ХХ века;
  • интенсификацией мировых коммуникационных и миграционных процессов;
  • распространением массовой культуры во всех регионах современного мира, пронизывающей подавляющее большинство сфер духовной жизни и деэтнизирующей ценностные ориентации различных народов.

7. Становление социокультурного пространства адыгского этноса в исторической ретроспективе характеризуется:

  • интеграционными тенденциями, которые продолжались в духовной и материальной жизни адыгов с Х в. до окончания Кавказской войны;
  • диссипативными процессами (1860-1980-е гг.), которые привели к депортации большинства адыгских племен (махаджирству) и к их последующей дисперсии по всему мировому пространству;
  • состоянием транзитивности (1920-1990-е гг.), индикатором которого является образование в местах компактного проживания адыгов национально-культурных автономий и отсутствия контактов с зарубежными диаспорами;
  • реконсолидационными процессами (с начала 1990-х гг.) в основе которых лежит формирование институтов государственности черкесов в составе РФ и создание информационно-коммуникативного пространства совместно с иностранными адыго-черкесскими диаспорами.

8. В условиях глобализации мирового социокультурного пространства усиливается энтропийное воздействие инноваций на этнокультурную среду адыгов. Посредством рекультивации фундаментальных этнических социоинтегративов в духовную жизнь адыгского социума, к числу которых относится феномен адыгства, религия и адыгский язык, черкесский народ обретает возможность сохранения своего уникального ценностного мира и форм организаций социального бытия. Анализ ценностно-нормативных институций адыгской культуры позволяет сделать вывод о том, что адыгство как институциональная детерминанта и адыгский язык как инструментальная выступают в качестве триединого фактора реконсолидации черкесского этноса.

9. Влияние экономической глобализации на региональную экономику Адыгеи, Кабардино-Балкарии, Карачаево-Черкесии и Краснодарского края определяется экспортно-импортной ориентацией агентов рынка, параметрикой реализуемых инвестиционных проектов, объемом прямых иностранных инвестиций, а также участием региона в международных инвестиционных форумах. Факторами социокультурной глобализации, детерминируемой экономическими процессами, являются межэтнические браки, международный туризм и взаимодействие с иностранными адыгскими диаспорами, вещание иностранных телерадиоканалов и распространение сети Интернет в коммуникативном пространстве указанных субъектов Российской Федерации.

10. По итогам социологического исследования, проведенного в Республике Адыгея, Кабардино-Балкарской и Карачаево-Черкесской республиках и в Краснодарском крае, было выявлено, что процесс глобализации в экономической и социокультурной жизни адыгского этноса воспринимается амбивалентно. Во-первых, большинство адыгов старшего поколения не концептуализировали понятие «глобализация» в своем лексиконе и воспринимают его как априори деструктивный процесс. Во-вторых, глобализация представляется в качестве социокультурного феномена, способного разрушить в этнокультуре адыгов элементы традиционной культуры, выступающей маркером этнической идентичности. В-третьих, в адыгской среде возрастает число сторонников необходимости вхождения адыгов в экономическую и социокультурную глобализацию посредством встраивания всех сфер жизни адыгского этноса в мир-хозяйственную и мир-культурную структуру глобализирующегося социума.

Список опубликованных работ
Монографии:

1. Шаов, А.А., Нехай, В.Н. «Человек экономический» в условиях глобализации/ А.А. Шаов, В.Н. Нехай. – М.: Изд-во МГОУ, 2011. – 188 с. (9 п.л.).

2. Нехай, В.Н. Глобализация как фактор интеграции человечества: региональный аспект/ В.Н. Нехай. – Майкоп: изд-во АГУ, 2012. – 224 с. (9 п.л.).

Статьи, опубликованные в ведущих рецензируемых научных журналах и изданиях, определенных ВАК:

3. Нехай, В.Н. Интернационализация в контексте глобализирующегося мира/ В.Н. Нехай // Социально-гуманитарные знания. – 2007. - №12. – С. 28-35. (0,5 п.л.).

4. Нехай, В.Н. Глобализация: социокультурное измерение/ В.Н. Нехай // Вестник Адыгейского государственного университета. – Майкоп: изд-во АГУ, 2008. Вып. 8. - С. 110-113. (0,5 п.л.).

5. Нехай, В.Н. Современная глобализация как многоуровневый и многофакторный процесс/ В.Н. Нехай // Вестник Адыгейского государственного университета. – Майкоп: изд-во АГУ, 2009. Вып. 1. - С. 133-137. (0,5 п.л.).

6. Нехай, В.Н. Студенческая молодежь и правоохранительная система: проблемы интеракции в условиях глобализации/ В.Н. Нехай // Вестник Адыгейского государственного университета. – Майкоп: изд-во АГУ, 2010. Вып. 1. - С. 124-129. (0,5 п.л.).

7. Афасижев, Т.И., Нехай, В.Н. Адыгская культура в условиях глобализации: к постановке проблемы/Т.И. Афасижев, В.Н. Нехай// Вестник Адыгейского государственного университета. – Майкоп: изд-во АГУ, 2010. Вып. 4. - С. 112-117. (0,5 п.л.).

8. Нехай, В.Н. Глобализация: проблема концептуальной и исторической эволюции/ В.Н. Нехай// Вестник МГОУ. – М.: Изд-во МГОУ, 2011. – №3. – С. 106–113. (0,5 п.л.).

9. Нехай, В.Н. Международные валютно-финансовые и торговые организации как фактор экономической глобализации/ В.Н. Нехай// Вестник Башкирского университета. Т. 16. – Уфа: Педкнига, 2011. №4. - С. 1326-1328. (0,5 п.л.).

10. Ляушева, С.А., Нехай, В.Н. Глобализационные процессы в экономическом пространстве Юга России (на материале регионов Северо-Западного Кавказа)/ С.А. Ляушева, В.Н. Нехай// Социально-гуманитарные знания. – 2011. - №11. – С. 82-89. (0,5 п.л.).

11. Нехай, В.Н. Социально-исторические особенности реконсолидации адыгского этноса в условиях глобализации/ В.Н. Нехай// Вестник Майкопского государственного технологического университета. – Майкоп: Издательство ИП Солодовникова, 2012. – Вып.1. – С. 132-138. (0,5 п.л.).

12. Нехай, В.Н. Транснациональные корпорации как фактор экономической глобализации/ В.Н. Нехай// Вестник Ставропольского государственного университета (в производстве). (0,5 п.л.).

13. Нехай, В.Н. Глобализационные процессы в социокультурном пространстве адыгского этноса: региональное измерение/ В.Н. Нехай// Вестник МГОУ. – М.: Изд-во МГОУ, 2012 - №2. – С. 14-20. (0,5 п.л.).

14. Афасижев, Т.И., Нехай, В.Н. Глобализация в восприятии адыгского этноса: опыт социологического исследования/Т.И. Афасижев, В.Н. Нехай// Вестник Адыгейского государственного университета. – Майкоп: изд-во АГУ, 2012. – Вып. 1. – С. 139-145. (0,5 п.л.).

15. Нехай, В.Н. Социоинтегративный потенциал феномена «адыгства» в контексте глобализирующегося мира/ В.Н. Нехай// Социально-гуманитарные знания. – 2012. - №7. – С. 143-150. (0,5 п.л.).

16. Нехай, В.Н. Этнокультурная специфика реконсолидации адыгов в контексте глобализируещегося мира: социально-исторический аспект/В.Н. Нехай// Научная мысль Кавказа. – Ростов-на-Дону: Южный федеральный университет, 2012. – №2. – С. 99-104. (0,5 п.л.).

17. Нехай, В.Н. Проблема концептуализации глобализации в современной социогуманитаристике /В.Н. Нехай// Вестник Санкт-Петербургского Университета МВД России. – Санкт-Петербург: , 2012. - №3. (0,5 п.л.) (в производстве).

18. Нехай, В.Н. Социокультурные факторы глобализации современного общества в условиях унификации мирового пространства/В.Н. Нехай// Вестник Московского университета. Серия 18 СОЦИОЛОГИЯ И ПОЛИТОЛОГИЯ. – М.: Издательство Московского университета, 2013. (0,5 п.л.) (в производстве).

Статьи, тезисы докладов в других изданиях:

19. Нехай, В.Н. Социокультурные аспекты интернационализации духовной жизни в Республике Адыгея (тезисы) / В.Н. Нехай // Молодые голоса в науке. Выпуск пятый. – Майкоп: Ред.-изд. отд. АГУ, 2005. – С. 36-38. (0,1 п.л.).

20. Нехай, В.Н. Содержательные аспекты интернационализма в современной России/ В.Н. Нехай // Молодые голоса в науке. Выпуск шестой. – Майкоп: Ред.-изд. отд. АГУ, 2006. – С. 12-16. (0,2 п.л.).

21. Нехай, В.Н. К национальному через интернациональное/ В.Н. Нехай // Молодые голоса в науке. Выпуск седьмой. – Майкоп: Ред.-изд. отд. АГУ, 2006. – С. 19-24. (0,2 п.л.).

22. Нехай, В.Н. К интернациональному через национальное/ В.Н. Нехай// Перспектива-2006: Материалы Всероссийской научной конференции студентов, аспирантов и молодых ученых. – Нальчик: Кабардино- Балкарский ун-т, 2006. – С. 191-194. (0,2 п.л.).

23. Нехай, В.Н. Этнокультурные взаимодействия как фактор интернационализации духовной жизни Республики Адыгея/ В.Н. Нехай // Молодые голоса в науке. Выпуск десятый. – Майкоп: Ред.-изд. отд. АГУ, 2007. – С. 4-12. (0,3 п.л.).

24. Нехай, В.Н. Институт семьи в условиях глобализации: социологическая картина/ В.Н. Нехай // Семья и брак в условиях модернизации российского общества. – Майкоп – Ростов н/Д: Ред.-изд. отд. АГУ, 2010. – С. 119-126. (0,4 п.л.).

25. Нехай, В.Н. Глобализация в исторической и концептуальной ретроспективе: человеческое измерение/ В.Н. Нехай// Человек в модернизирующемся обществе: региональное измерение. М.: Изд-во МГОУ, 2011. – С. 126-134. (0,4 п.л.).

26. Нехай, В.Н. Глобализационные процессы в этнокультурном пространстве Северного Кавказа/ В.Н. Нехай// Материалы 21-й сессии Адлерских чтений – Международной научно-просветительской конференции «Проблемы национальной безопасности России: уроки истории и вызовы современности к 200-летию Отечественной войны 1812 года и 70-летию начала битвы за Кавказ в годы Великой отечественной войны». – Краснодар: Традиция, 2012. – С.165-168. (0,1 п.л.).