- Началом естественного этноцентризма, из которого впоследствии и вырастает расизм, считается эпоха античности, когда происходит зарождение и развитие дихотомии «свой-чужой» пока только на интуитивном уровне, а не в концептуальной форме, имеет субъективный характер. Именно в этот период происходит эллино-варварская поляризация, где образцом культуры является лишь греческая культура, античная интерпретация «иного» носит оценочный и, как правило, негативный характер. Такое отношение к человеку приводило к мысли о принципиальном, постоянном и всеобъемлющем неравенстве людей между собой.
- Христианство видоизменяет отношение к варварству и его культурным ценностям. Оно показывает, что главное в человеке - его вероисповедание, которое является основой перехода от «варварства» к «неварварству». Варвар, в данном контексте, - это человек, не знающий основ христианского вероучения. Именно эти условия являются необходимыми для обоснования превосходства европейской нации над другими народами.
- Великие географические открытия ознаменовали собой новую историческую эпоху и стали своеобразными «вехами» на пути человечества к его нынешнему состоянию. Их значение в том, что они привели к изменению мировоззрения человека, к изменению представлений о его сущности в целом в религиозных и гуманистических концепциях средневековья и Ренессанса. Эти открытия коснулись всех сторон жизни западноевропейского человека и, прежде всего, социокультурной ситуации в обществе. Они оказали влияние на философскую мысль XVIII-XIX веков и обусловили возникновение европоцентризма в философской антропологии изучаемого периода.
- Генезис европоцентризма можно проследить, начиная с античности, противопоставлявшей себя Востоку, и этот взгляд был унаследован Европой, которая считала, что является плодом непрерывного развития античности; в последующие культурно-исторические эпохи, в частности, на основании философских трудов античности, обосновывается непреходящая ценность и превосходство европейской расы, а антропология становится только сравнительной. На базе расизма утверждается культурная дискриминация в обществе и националистические настроения.
- Проблема становления европоцентризма четко проявляется в философской антропологии, находит осмысление в трудах западных философов, в которых звучат постоянные негативные оценки восточных обществ и доказательства вековой ущербности Востока и, напротив, обоснования вечного превосходства рационалистического «демократического» Запада. Обосновывается неизбежность и прогрессивность гегемонизма Запада, из истории вытесняется «остальное человечество», не соответствующее установленным меркам. Так расизм становится идеологическим и политическим основанием колониализма.
- Расизм приобретает политическое и культурное значение, когда пытаются научно обосновать необходимость духовного и культурного качественного неравенства рас. Расовые теории, пытающиеся объяснить неравноценность человеческих рас и показать, что расовые различия являются важными факторами, определяющими ход исторического развития народов, особенности их культуры и уровень их развития, не несут еще в себе политической направленности. Но они легко превращаются в расистские и нацистские, когда их используют для обоснования социального и политического неравноправия.
- Расовый и классовый подход пережили каждый свой подъем. Расовый - в национал-социалистической Германии стал официальной доктриной, классовый - силовым путем был введен в советскую гуманитарную науку и сделался в ней господствующим. Классовый подход в России в XX веке существовал в двух формах. Во-первых, как революционная идеология, объясняющая действия революционных движений. Во-вторых, как господствующая в гуманитарной науке доктрина, которая после прихода к власти РСДРП, политическими методами стала единственной, и все другие были вытеснены.
- Глобалистская направленность развития человечества в ХХI веке требует противодействия расистским концепциям; это значит, что расовые теории должны использоваться не для обоснования дискриминации рас, наций и этносов, а в целях облегчения преодоления социальных и политических различий между народами.
1. Шубина М.М. Становление европоцентризма и расовых теорий в контексте классической философской антропологии. Шахты: Изд-во ГОУ ВПО «ЮРГУЭС», 2008. – 155 с.
2. Шубина М.М. Идея варварства как характеристика наций и культур в древнегреческой литературной традиции. Философия, вера, духовность: истоки, позиция и тенденции развития: монография / под общей ред. О.И. Кирикова. – Книга 16. – Воронеж: ВГПУ, 2008. – 359 с., с. 158-167.
3. Шубина М.М. Рациональное и иррациональное направление в понимании отечественной культуры, национальных особенностей России в условиях цивилизационных перемен / под ред. Е.Ю. Положенковой [и др.]; Юж.-Рос. гос. ун-т экономики и сервиса. – Новочеркасск: ЮРГТУ (НПИ), 2009. – 130 с., с. 71-101.
4. Шубина М.М. Идея варварства как характеристика наций и культур в греко-римской философии. Шахты: Изд-во ГОУ ВПО «ЮРГУЭС», 2010 г. – 158 с.
5. Шубина М.М. Теоретические рефлексии и социокультурные практики современного европоцентризма. Ростов-на-Дону: Изд-во СКНЦ ВШ, 2011 г. – 406 с.
Публикации в изданиях, рекомендованных ВАК для публикации основных научных результатов диссертации
6. Шубина М.М. «Римский взгляд» на проблему варварства: рабовладельческие отношения в римском обществе // Гуманитарные и социально-экономические науки № 2. – Изд-во: Северо-Кавказского научного центра высшей школы ФГОУ ВПО «ЮФУ». 2010. – 170 с., с. 48-51.
7. Шубина М.М. Рассмотрение происхождения и сущности варварства в современной историографии // Гуманитарные и социально-экономические науки № 4. – Изд-во: Северо-Кавказского научного центра высшей школы ФГОУ ВПО «ЮФУ». 2010. – 194 с., с. 99-102.
8. Шубина М.М. Образы эллинов и варваров в трудах древнегреческих философов // Гуманитарные и социальные науки. № 1. 2010 (идентификационный номер 0421000081/ 0006)
9. Шубина М.М. Исследование образа «варвара-перса» в трудах Геродота в современной историографии // Философия и культура. № 5(29). М., Изд-во: «Нота Бене». май 2010. – 120 с., с. 91- 96.
10. Шубина М.М. Исследование античного рабства в трудах Цицерона // Вестник МГОУ. Серия «Философские науки». № 3. Выпуск в серии № 20. – М.: Изд-во МГОУ. 2010. – 144 с., с. 129-134.
11. Шубина М.М. Классовая идеология России в начале XX века // Гуманитарные и социально-экономические науки № 5. – Изд-во: Северо-Кавказского научного центра высшей школы ФГОУ ВПО «ЮФУ». 2010. - 178 с., с. 54-57.
12. Шубина М.М. Изучение происхождения и сущности греческой концепции варварства в современной историографии // Исторические, философские, политические и юридические науки, культурология и искусствоведение. Вопросы теории и практики. – Тамбов: Грамота. 2011. № 2(8): в 3-х ч. Ч. II. - 214 с., с. 200-203.
13. Шубина М.М. Теория и практика современного расизма // Экономические и гуманитарные исследования регионов. № 1, 2011. – Пятигорск. - 210 с., с. 156-162.
14. Шубина М.М. Исследование проблемы генезиса и развития социальных неравенств в работах западноевропейских ученых // Исторические, философские, политические и юридические науки, культурология ииск усствоведение. Вопросы теории и практики. – Тамбов: Грамота. 2011. № 2(8): в 3-х ч. Ч. III. – 214 с., с. 200-208.
15. Шубина М.М. Анализ концепции «восточного деспотизма» в западноевропейской философской мысли Нового времени // Исторические, философские, политические и юридические науки, культурология и искусствоведение. Вопросы теории и практики. – Тамбов: Грамота. 2011. № 3(9): в 3-х ч. Ч. III. – 224 с., с. 208-210.
Публикации в других научных изданиях
16. Шубина М.М., Фомина А.Е. Великие географические открытия и новые взгляды на природу человека в эпоху Ренессанса // Роль антикризисных явлений в достижении стабильности общества: социально-гуманитарные проблемы современности сборник научных трудов / редкол. А.П. Германович [и др.]; Южно-Рос. гос. ун-т экономики и сервиса. – Шахты: Изд-во ЮРГУЭС, 2006. – 110 с., с 21-24.
17. Шубина М.М. Проблема диалога в философии XXI века // Роль антикризисных явлений в достижении стабильности общества: социально-гуманитарные проблемы современности сборник научных трудов / редкол. А.П. Германович [и др.]; Южно-Рос. гос. ун-т экономики и сервиса. – Шахты: Изд-во ЮРГУЭС, 2006. – 110 с., с. 21.
18. Шубина М.М. Роль философии в построении научных теорий // Философия в XXI веке: международный сборник научных трудов / под общей ред. О.И. Кирикова. – Выпуск 12. – Воронеж: ВГПУ, 2007. – 273 с., с. 98-104.
19. Шубина М.М. Расизм как феномен современной социокультурной ситуации // Актуальные проблемы философии социально-гуманитарных наук. Всероссийская научно-практическая конференция. – Ростов н/ Д: СКНЦ ВШ ЮФУ АПСН, 2008. – 306 с., с. 175-178.
20. Шубина М.М. Культура как антропологический // Тезисы докладов XXXV научной конференции студентов и молодых ученых ВУЗов южного федерального округа (январь-март 2008 г.) г. Краснодар. Ч. 3. Изд-во: КГУФКСТ. – 171 с., с. 106-107.
21. Шубина М.М., Гончаренко Ю.М. Культурологический феномен миропонимания личности в историческом аспекте // Социально-гуманитарные проблемы современности: сб. научн. трудов / ред. кол. А.П. Германович (и др.); Южно-Рос. гос. ун-т экономики и сервиса. – Шахты: Изд- во ЮРГУЭС, 2008. – 139 с., с. 14-16.
22. Шубина М.М. Расизм и расиализация в современном обществе // Социально-гуманитарные проблемы современности: сб. научн. трудов / ред. кол. А.П. Германович (и др.); Южно-Рос. гос. ун-т экономики и сервиса. – Шахты: Изд- во ЮРГУЭС, 2008. – 139 с., с. 16-17.
23. Шубина М.М. Взгляды Аристотеля на природу рабства в истории древнегреческого общества // Молодежь и наука: реальность и будущее: Материалы II международной научно-практической конференции (г. Невинномысск, 3 марта 2009)/ Редкол.: В.А. Кузьмищев, О.А. Мазур, Т.Н. Рябченко, А.А. Шатохин: в 9 томах. – Невинномысск: НИЭУП, 2009. – 434 с., с. 430-432.
24. Шубина М.М. Научное исследование расизма // Актуальные проблемы гуманитарных наук: материалы Междунар. науч.-практич. конф. студентов, аспирантов и преподавателей, 8-9 апреля 2009 г., г. Шахты: в 2 т./ редкол.: С.И. Ершова [и др.]. – Шахты: ГОУ ВПО ЮРГУЭС, 2009. – Т. 2. – 344 с., с. 164-166.
25. Шубина М.М. Трактовка рабства в трудах средневековых богословов // Актуальные проблемы гуманитарных наук: материалы Междунар. науч.-практич. конф. студентов, аспирантов и преподавателей, 8-9 апреля 2009 г., г. Шахты: в 2 т./ редкол.: С.И. Ершова [и др.]. – Шахты: ГОУ ВПО ЮРГУЭС, 2009. – Т. 2. – 344 с., с. 166-167.
26. Шубина М.М., Пономарев П.А. Пайдейя как условие формирование человека нового типа в древнегреческом полисе // Наука в современном обществе: состояние и тенденции развития: Материалы Всероссийской научной конференции, (г. Шахты, 22-23 апреля 2009 г.) / редкол.: Е.Ю. Положенкова [и др.]. – Шахты: ГОУ ВПО «ЮРГУЭС», 2009. – 255 с., с. 77-81.
27. Шубина М.М. Аврелий Августин о социально-культурном неравенстве // Христианская культура и образование. Материалы региональной межвузовской научно-практической конференции профессорско-преподавательского состава, научных сотрудников, аспирантов и соискателей 28 мая 2009 г. – пос. Персиановский, ДонГАУ, 2009 – 118 с., с. 68-72.
28. Шубина М.М. «Культурный расизм» современного общества: изменение понимания феномена расы // Альманах современной науки и образования. Тамбов: Грамота. 2009. № 10 (29): Педагогика, психология, социология и методика их преподавания; в 2-х ч. Ч. 2. – 144 с., с. 142-144.
29. Шубина М.М. Духовно-нравственный образ «варваров» в первых христианских общинах // Проблемы развития современного общества: экономика, социология, философия, право: Материалы международной научно-практической конференции (22 марта 2010г.). – В 5 частях. – Ч. 5 / Отв. ред. В.И. Долгий. – Саратов: ООО «Издательство КУБиК», 2010. – 187 с., с. 165-166.
30. Шубина М.М. Зарождение идеологии расизма из культурно-исторической неравноценности народов // Альянс наук: вчений вченому: матерiали V Miжнар. наук.-практ. конф., 18-19 лют. 2010 р.: В 5 т. – Д.: Бiла К.О., 2010. с. 42-47.
31. Шубина М.М. Формирование представлений о личности «варвара» через искусство и литературу античного периода // Вопросы гуманитарных наук № 3 (47) - М., 2010. – 92 с., с. 85-88.
32. Шубина М.М. Работы Г. Гюнтера как новый этап формирования расовой мысли // «Российская национальная идентичность в лабиринтах модернизации и глобализации: философские, социокультурные и политические проблемы»: материалы международной научно-практической конференции / отв. ред. В.Р. Чагилов.– Невинномысск: НГГТИ, 2010. – 474 с., с. 458-461.
33. Шубина М.М. И. Валлерстайн о сущности и причинах «нового» расизма // Материалы первой международной конференции студентов, аспирантов и молодых ученых «Проблемы современного общества глазами молодежи». – Ставрополь: ГОУ ВПО «Северо-Кавказский государственный технический университет», 2010. – 502 с., с. 345-347.
34. Шубина М.М. Этническая культура и этническое самосознание в современном обществе // Этническое многообразие в условиях социальных трансформаций: сборник статей III Международной научно-практической конференции. – Пенза: Приволжский Дом знаний, 2010. – 100 с., с. 89-91.
35. Шубина М.М. Эволюция расистских концепций // Человек. Культура. Общество: сборник статей II Международной научно-практической конференции. – Пенза: Приволжский Дом знаний, 2010. – 236 с., с. 224-227.
36. Шубина М.М. Культурный расизм современного общества // Управленческие процессы в современном мире: тенденции и проблемы: материалы региональной научно-практической конференции студентов, аспирантов и преподавателей. Ставрополь, 10 декабря 2010 г. / Филиал ГОУ ВПО МГУПИ в г. Ставрополе. – Ставрополь: ООО «Мир данных», 2010. – 224 с., с. 128-129.